何為阿羅漢?

何為阿羅漢?

  梵語阿羅漢。此有叁義。一應(yīng)供。二殺賊。叁無生。即前乞士怖魔破惡果也。

  【鈔】揀余者。初果至四果。皆聲聞位。今曰大阿羅漢者。表是四果聲聞也。應(yīng)供者。凡夫無德。前叁果有德而未大。未名應(yīng)供。今梵行已立。超出叁界。應(yīng)受人天供養(yǎng)故。俱舍云。供養(yǎng)阿羅漢。得現(xiàn)在福報。是人天植福之良田。受施無慚。故曰應(yīng)供。始焉持缽。期福眾生。今已證道。理應(yīng)受供。云乞士果也。然佛亦名應(yīng)供。羅漢局于人天。佛。則人天聲聞緣覺菩薩所應(yīng)供也。殺賊者。煩惱功德財。傷智慧命。前叁果見惑雖斷。思惑尚存。今斷思惑七十二品俱盡。如亂流悉殄。天下太平。故曰殺賊。始焉以惡為敵。今惡已滅。云破惡果也。無生者。凡夫生死無量。初果七返生死。二果一生欲界。叁果不來欲界。猶生色界。今生緣已盡。不受后有。故曰無生。

  ——摘自《彌陀經(jīng)疏鈔》

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