凈心啟;,禪門作津梁——深切緬懷一代高僧凈慧長老
凈心啟;,禪門作津梁
——深切緬懷一代高僧凈慧長老
覺醒
當代著名高僧、中國佛教協(xié)會副會長、河北省佛教協(xié)會會長、湖北省佛教協(xié)會名譽會長、河北省佛教協(xié)會創(chuàng)始人、趙州柏林禪寺退居、當陽玉泉寺退居、黃梅四祖寺、五祖寺方丈、邢臺大開元寺住持凈慧長老,于2013年4月20日安祥示寂,中國佛教界再失棟梁,生活禪學人痛失導師,山河含悲,龍?zhí)旃舶?四眾扼腕,祈愿再來。
凈慧長老年少入道,學修精進,十八歲即在廣東云門寺受持三壇大戒,跟隨近代禪宗泰斗虛云老和尚左右,聰穎慧達,深得器重。1956年中國佛學院創(chuàng)立后入學深造。1963年被錯劃為右派,先后在北京、廣東、湖北等地參加勞動。1979年平反后,重返北京參與中國佛教協(xié)會的各項恢復工作。1981年《法音》創(chuàng)刊,任責任編輯,1983年至2002年任主編;1982年增補為中國佛教協(xié)會理事,1987年當選為常務理事;1988年受命籌建河北省佛教協(xié)會,并被選為會長;1992年主持趙州柏林寺重建工作;1993年當選為中國佛教協(xié)會副會長;第九屆、第十屆全國政協(xié)委員;2003年10月應湖北省黃梅縣、當陽縣有關部門邀請,任四祖寺和玉泉寺方丈;2004年10月辭去柏林寺住持職務。1993年起倡辦生活禪夏令營,在教內外產生廣泛影響。同海外數(shù)十個國家和地區(qū)的宗教界發(fā)展友好往來,為中國佛教贏得了良好的聲譽。
長老一生愛國愛教,戒行精嚴,修正功深,建寺度生,愛護僧伽,慈悲大眾,行化南北,德播四方,為當代佛教的振興和發(fā)展、為推動佛法生活化、為“覺悟人生、奉獻人生”的宏偉事業(yè),嘔心瀝血、摩頂放踵,作出了卓越的貢獻!
本著佛教契理契機、服務大眾的原則,秉承趙州從諗禪師“平常心是道”的禪門宗風,凈慧長老富有創(chuàng)見性地提出了既具時代意義、又能充分體現(xiàn)“人間佛教”精神的“生活禪”理念。主張“在生活中修行,在修行中生活”,試圖在佛教眾多的修持法門中選擇一種“既能達到明心見性、解脫生死的終極目的,又能適應現(xiàn)代人生活環(huán)境的修行方法”。以“繼承傳統(tǒng)(契理),適應時代(契機),立足正法,弘揚禪學,開發(fā)智慧,提升道德,覺悟人生,奉獻人生”為宗旨,凈慧長老創(chuàng)導的“生活禪夏令營”,使無數(shù)學人走進禪、了解禪,受用禪的智慧、禪的清涼、禪的慈悲、禪的灑脫,實乃當之無愧之佛門泰斗,名副其實之人間菩薩!
長老生前十分關心上海佛教的發(fā)展,多次蒞臨上海弘法宣教,與上海佛教四眾弟子結下了深厚的法緣,深受大眾的尊敬和愛戴。
早在上世紀八十年代,凈慧長老在中國佛教協(xié)會主持《法音》編輯部工作時,就曾多次到上海與先恩師真禪長老交流工作,并在上海佛學院發(fā)表演講,本人有幸聆聽到長老的諄諄教誨,深得法益。長老善于將深刻的佛法哲理寓蘊于樸素真誠的話語之中,幽默風趣、通俗易懂,很受學生歡迎。
長老主持恢復和住持的趙州柏林寺,是全國佛教場所中管理與道風俱佳的寺院。1999年9月,我?guī)ьI玉佛寺寺務處所有成員來到柏林寺參訪,凈慧長老不顧身體有恙,全程陪同我們參觀,并對柏林寺的治寺理念和修學情況進行了詳盡的介紹,令我們非常感動。在柏林寺參訪的三天時間里,我們跟隨大眾上殿過堂、禪坐修持,凈慧長老以身作則、親歷親為,給我們留下了深刻的印象。
2000年11月,玉佛寺舉辦為期六天的講經法會,凈慧長老應邀為大眾演講,以“佛法與生活”為題,長老精辟闡釋了佛法的精要思想以及如何在生活中體驗佛法、實踐佛法的要領。長老登法王座,作獅子吼,臺下四眾云集,偌大的法堂被擠得水泄不通。法會完畢后,人們仍久久留連,不肯離去。
2002年11月,玉佛寺慶祝建寺120周年,凈慧長老特于百忙之中飛赴上海,出席當天的紀念活動。在座談發(fā)言時,長老滿含深情地表示:“虛云老和尚是我的受益恩師,虛老在玉佛寺指導禪修的講話已廣為傳頌,影響了一代禪門學人;已故玉佛寺方丈真禪長老是我的舊交好友;現(xiàn)任方丈覺醒大和尚與我也堪稱忘年之交,因此我與玉佛寺可以說是夙緣深厚。柏林寺與玉佛寺也一直互相支持、互動互助,是僧團和合、寺院友好的典范”。
真禪長老圓寂后,凈慧長老深感痛惜,多次撰文表達緬懷之情。2010年9月,聞悉玉佛寺即將舉辦紀念真禪長老圓寂十五周年系列活動,長老欣然提筆賦詩:“天下叢林處處新,法門此日正逢春;振衰赴弊憑誰力,一代師模憶上人。歸隱蓮池十五年,度生說法日中天;愿乘悲智慈航渡,重續(xù)娑婆未了緣。名垂僧史記殊勞,演教宏宗一擔挑;獅子窟中無異獸,傳燈續(xù)焰有賢曹”。言辭懇切,字字率真,老一輩人深厚的情誼令人動容、催人落淚。
色身無常,世壽苦短。而今,凈慧長老也離別我們匆匆西去,怎不令人扼腕痛惜?長老雖已了脫塵緣,西歸九品,相信其崇高的精神和懿德風范必將永留人間,鞭策和激勵后人常隨佛學,銳意進取,莊嚴國土,利樂有情。作為佛教事業(yè)的接班人,我們要化悲痛為力量,繼承長老遺志,沿著老一輩高僧大德的光輝足跡奮勇向前,為建立人間凈土貢獻自己畢生的精力。
至誠祈愿凈慧長老:早登極樂,速往蓮邦,不違本誓,乘愿再來!
- 崇慈法師:高僧大德是完美的人嗎?
- 覺醒法師:按照戒律條文的不同性質可以分為五篇
- 覺醒法師:戒律規(guī)定出家后不滿二十歲不能受具足戒
- 覺醒法師:佛教僧團管理制度的基本精神是什么?
- 覺醒法師:凈土來自眾生對真美善的追求與統(tǒng)一
- 仁清法師:高僧大德修到一定程度是不是可以隨時往生?
- 明安法師:修福和修慧哪個更重要?先修哪個?
- 靜波法師:外在利益他人,內在心不執(zhí)著就是;垭p修
- 靜波法師:皈依三寶具足;蹐A滿
- 仁清法師:高僧大德的講經說法,一定要理解他們的本懷
- 覺醒法師:一直不自律總是貪圖享樂,該怎么辦?
- 靜波法師:修福不修慧,修慧不修福是什么意思呢?
- 覺醒法師:不執(zhí)著,以平常、知足的心態(tài)去面對生活
- 覺醒法師:省察自己心中的眾生度了沒有
- 惟覺法師:禪對生命的重要性
- 惟覺法師:改變命運要修福修慧 從因緣果報上來改變
- 覺醒法師:妄語是什么?“善意的謊言”有沒有果報呢?
- 印光大師:發(fā)菩提心者,消業(yè)障,增福慧,非平常福善可比
- 來果老和尚:高僧開示開悟前后的區(qū)別
- 界詮法師:為何“掃地僧”多為高僧?答案在這里!
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。
- 正如法師:念《心經》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴經》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經》
- 文珠法師:妙法蓮華經
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對鬼不好,請法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴法師:關于靈魂與鬼的終極真相
- 夢參法師:夢參老和尚:金剛經
- 惟覺法師:修行人應做到的三大精進
- 心律法師:吃虧是福
- 夢參法師:夢參老和尚講地藏本愿經
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴經
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來是向前。
- 達摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風水與算命能否改變命運?
- 大安法師:無量壽經
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場
- 明空法師:明空法師:《心經》中的般若智慧
- 印光大師:不科學的求子秘方,但是很靈驗
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個簡單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長舌,山色無非清凈身;夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經》淺釋
- 如瑞法師:身外之財終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟群法師:明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學習佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅受不可舍
- 濟群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當業(yè)障現(xiàn)前時怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟群法師:如何面對喜歡吃喝玩樂,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個人的福報都是自己修來的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟群法師:佛教對世界的認識——因緣因果
- 如瑞法師:護念他人善用心,學佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報答佛陀的恩德?依教奉行就是對佛最好的報恩
- 濟群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 本源法師:只有無漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法師:印光大師是后世佛弟子學習的榜樣
- 理海法師:無論哪種供養(yǎng),都離不開善用一顆歡喜的心
- 如瑞法師:敬畏因果,努力修正自己的行為、語言和心念
- 正慈法師:一人獨坐、內心空閑,無甚雜思
- 本源法師:皈依三寶是踏入佛門的第一步
- 靜波法師:跳出三界得解脫
- 濟群法師:如何呵護發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 覺真法師:人與眾生的關系,是佛教倫理的核心和主體
- 本源法師:每個念佛人在極樂世界都有一朵蓮花
- 濟群法師:佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 本源法師:為什么有人對佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 佛源法師:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法師:學佛人多拜幾個師父,去極樂的幾率也就越大,對嗎?
- 界文法師:為什么說皈依三寶就可以找到依靠?
- 星云大師:善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 西行法師:佛號代表佛智與法界
- 懺云法師:一念凈心的寶貴性!
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