這些你習(xí)以為常的事 都是佛教的悲哀

這些你習(xí)以為常的事 都是佛教的悲哀

　　界詮法師，1959年生，福建天姥山平興寺住持。畢業(yè)于中國佛學(xué)院，依止圓拙律師學(xué)習(xí)戒律，成為當(dāng)時(shí)廣化寺學(xué)戒五比丘之一。曾任福建省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長、福建省政協(xié)委員、莆田廣化寺監(jiān)院。1991年起隱居于太姥山平興寺，后僧眾聞風(fēng)而至，依止法師修學(xué)佛法�，F(xiàn)任中國佛教協(xié)會(huì)咨議委員會(huì)副主席、福建省佛教協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長。著有《南山律學(xué)教程》、《佛學(xué)基礎(chǔ)》一書，強(qiáng)調(diào)戒法行持與佛法興衰之關(guān)鍵。

　　念佛珠，念佛咒計(jì)數(shù)，變裝飾；

　　佛像是恭敬供養(yǎng)，卻變藝術(shù)品；

　　寺院是修行辦道處所，變成旅游觀光；

　　佛經(jīng)變成學(xué)術(shù)，本是聞思的無上法寶；

　　禪定是修成佛道之法門，變成減壓健身；

　　佛菩薩是信仰者追學(xué)的目標(biāo)，變成求子求財(cái)；

　　學(xué)佛本是信仰者解脫的目的，變成交流商機(jī)平臺(tái)；

　　朝圣是信仰者仰慕的圣境，成為旅行放松之行；

　　于僧人交往是皈依處，啟迪佛法，變成茶友；

　　素食齋戒是慈悲愍物的修為，成為健身而已；

　　燒香是誠心供養(yǎng)之表法，變成所有祈求的法碼。

　　這就是佛教之悲哀�。�

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