把每一天都當(dāng)作生命的最后一天來(lái)過(guò)
我要自己時(shí)時(shí)發(fā)大慚愧,我總是故意把鐘改慢兩刻,照草庵那鐘的樣子,不止當(dāng)時(shí)如此,到現(xiàn)在還是如此,而且愿盡形壽,常常如此。
——弘一法師《南閩十年之夢(mèng)影》
弘一法師在草庵居住時(shí)生了一場(chǎng)大病,當(dāng)時(shí),放在他病床邊上的鐘比正常的鐘慢了兩刻,大師后來(lái)就一直將這鐘帶在身邊,命名為“草庵鐘”,意在提醒自己要珍惜時(shí)間。他在《南閩十年之夢(mèng)影》中記載道:“我那一回大病,在草庵住了一個(gè)多月。擺在病床上的鐘,是以草庵的鐘為標(biāo)準(zhǔn)的。而草庵的鐘,總比一般的鐘要慢半點(diǎn)。我以后雖然移到南普陀,但我的鐘還是那個(gè)樣子,比平常的鐘慢兩刻,所以‘草庵鐘’就成了一個(gè)名詞了。這件事由別人看來(lái),也許以為是很好笑的吧!但我覺(jué)得很有意思!因?yàn)槲铱吹竭@個(gè)鐘,就想到我在草庵生大病的情形,往往使我發(fā)大慚愧,慚愧我德薄業(yè)重。我要自己時(shí)時(shí)發(fā)大慚愧,我總是故意把鐘改慢兩刻,照草庵那鐘的樣子,不止當(dāng)時(shí)如此,到現(xiàn)在還是如此,而且愿盡形壽,常常如此。”
弘一法師珍愛(ài)時(shí)間。“朱華易消歇,青春不再來(lái)。”年華易老,生命易逝。人的一生就是在昨天、今天和明天之間循環(huán)往復(fù)的,如果我們不能抓住今天,很快今天就變成了昨天,明天也就不再。想要成就一番事業(yè),我們就必須學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間,充分利用時(shí)間,在有限的時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)更多的知識(shí),完成更多的事情,這樣我們的人生才有意義。
紛,紛,紛,紛,紛,紛。
惟落花委地?zé)o言兮,化作泥塵;
寂,寂,寂,寂,寂,寂。
何春光長(zhǎng)逝不歸兮,永絕消息。
憶春風(fēng)之日暝,芳菲菲以爭(zhēng)妍;
既乘榮以發(fā)秀,倏節(jié)易而時(shí)遷。
春殘,覽落紅之辭枝兮,傷花事其闌珊;
已矣!春秋其代序以遞嬗兮,俯念遲暮。
榮枯不須臾,盛衰有常數(shù)!
人生之浮華若朝露兮,泉壤興衰;
朱華易消歇,青春不再來(lái)!
在這首《落花》中,弘一法師告誡我們:人生短暫,時(shí)光易逝,所以,人必須用有限的時(shí)間去做有意義的事情。在我們和別人有約時(shí),一定要學(xué)會(huì)準(zhǔn)時(shí),因?yàn),這不僅體現(xiàn)了你對(duì)別人的尊重,也體現(xiàn)了你做事的時(shí)間觀,一個(gè)有時(shí)間觀念的人,往往都是做事認(rèn)真負(fù)責(zé)的人。
歐陽(yáng)予倩說(shuō),演過(guò)《茶花女》后,有許多人以為李叔同一定是風(fēng)流蘊(yùn)藉而有趣的人,誰(shuí)知他的脾氣,卻是異常孤僻的。
“有一次,他約我早晨八點(diǎn)鐘去看他……他住在上野不忍池畔,相距很遠(yuǎn),那天又是假日,趕電車(chē)難免有些耽誤。及至我氣喘吁吁地趕到他那里,名片遞了進(jìn)去,不多時(shí),他開(kāi)了樓窗,對(duì)我說(shuō):‘我和你約的是八點(diǎn)鐘,可是你已經(jīng)過(guò)了五分鐘。我現(xiàn)在沒(méi)有工夫和你談了,對(duì)不起。我們改天再約吧!’說(shuō)完,他便一點(diǎn)頭,關(guān)起窗門(mén)進(jìn)去了。我知道他的脾氣,只好回頭就走。他每天的工作時(shí)間,都有一定的規(guī)則,一點(diǎn)也不差越。他曾說(shuō),做任何事情,沒(méi)有時(shí)間觀念,沒(méi)有認(rèn)真態(tài)度,就等于失敗了一半。”
法師極重視自己的工作,到了工作時(shí)間,他決不做其他事情。想想,我們?cè)诠ぷ鲿r(shí)是否也能做到如此呢?除非有非放下工作不可的事情,在工作時(shí)間,一切與工作無(wú)關(guān)的事都應(yīng)該將之關(guān)在辦公室之外。
“我現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有工夫了”。想想我們?cè)?a href="/remen/shenghuo.html" class="keylink" target="_blank">生活和工作中,往往因?yàn)槁飞嫌龅揭粋(gè)人,忍不住聊了幾句;突然想起一件事,就打個(gè)電話跟人家說(shuō)上半個(gè)小時(shí);嘗嘗剛買(mǎi)的點(diǎn)心,時(shí)間就這樣打發(fā)掉了,可是自己的工作計(jì)劃才完成了一點(diǎn)點(diǎn)。但那時(shí)的李叔同,卻連五分鐘都是算計(jì)好的。這在常人看來(lái),是不可思議的。
還有一件事發(fā)生在李叔同與其學(xué)生劉質(zhì)平之間。劉質(zhì)平在入浙江兩級(jí)師范學(xué)校不久,創(chuàng)作了平生第一首曲子。他把作品拿去給李叔同看,只見(jiàn)先生表情為之一變,他以為先生要責(zé)怪自己急于求成,正在內(nèi)疚之際,忽聽(tīng)李叔同道:“今晚8點(diǎn)35分到音樂(lè)教室來(lái),有話要講。”
正值嚴(yán)冬,這天恰好又碰上狂風(fēng)大雪。劉質(zhì)平還是準(zhǔn)時(shí)赴約了。當(dāng)他走到教室跟前,發(fā)現(xiàn)雪地上已經(jīng)有了腳印,但左右一打量,教室里漆黑一團(tuán),四周亦空無(wú)一人。于是劉質(zhì)平就在廊前冒著風(fēng)雪靜靜等候;3分鐘、5分鐘、10分鐘,忽然,教室里的電燈通明,接著走出一個(gè)人來(lái)。此人不是別人,正是老師李叔同。此時(shí)的李叔同,顯得非常滿意,他說(shuō)劉質(zhì)平已經(jīng)是準(zhǔn)時(shí)赴約且又在廊前冒著風(fēng)雪等候10余分鐘,要他可以回去了。原來(lái),這是李叔同在考驗(yàn)學(xué)生是否守時(shí)。此后,劉質(zhì)平果真成了李叔同的得意弟子,在音樂(lè)事業(yè)上頗有成就。
可見(jiàn),弘一法師是很注重時(shí)間的人,也喜歡能夠守時(shí)的人。所以,他用這種方法來(lái)考驗(yàn)學(xué)生,來(lái)斷定學(xué)生將來(lái)是否能夠成大器。他的判斷是沒(méi)有錯(cuò)的。
在日本,有一個(gè)著名的僧人叫親鸞上人,他在9歲時(shí)就立志要出家。于是找到慈鎮(zhèn)禪師,請(qǐng)求他為自己剃度。慈鎮(zhèn)禪師問(wèn):“你還這么小,為什么要出家呢?”親鸞說(shuō):“我雖年僅9歲,父母卻已雙亡,因?yàn)槲也恢罏槭裁慈艘欢ㄒ劳,為什么我一定與父母分離,所以,為了明白這層道理,我一定要出家。”慈鎮(zhèn)禪師非常贊賞他的回答,認(rèn)為他是一個(gè)有慧根的人,于是說(shuō):“我已經(jīng)明白了你的心意,我也愿意收你為徒。但是今天已經(jīng)太晚了,明天我再為你剃度吧!”
親鸞聽(tīng)了禪師的話后非常不以為然,他說(shuō):“師父,你雖然答應(yīng)我明天為我剃度,但是我還是一個(gè)9歲的孩子,心志還不堅(jiān)定,我不能保證自己出家的決心能夠維持到明天。再者,您已經(jīng)這么大年紀(jì),你也不能保證明天早上起床的時(shí)候自己還活著。”
禪師聽(tīng)了他的話,拍手贊嘆說(shuō):“對(duì)的!你說(shuō)的話完全沒(méi)錯(cuò)。現(xiàn)在我馬上就為你剃度吧!”
今日事今日畢,因?yàn)槟憬裉觳蛔觯魈煲苍S就沒(méi)有機(jī)會(huì)了。所以,海倫·凱勒說(shuō):“善用你的眼睛吧,猶如明天你將遭到失明的災(zāi)難。同樣的方法也可以應(yīng)用于其他感官。聆聽(tīng)樂(lè)曲的妙音,鳥(niǎo)兒的歌唱、管弦樂(lè)隊(duì)雄渾而鏗鏘有力的曲調(diào)吧!猶如明天你將遭到耳聾的厄運(yùn);撫摸每一件你想要撫摸的物品吧!猶如明天你的觸覺(jué)將會(huì)衰退;嗅聞所有鮮花的芳香,品嘗每一口佳肴吧!猶如明天你再不能嗅聞品嘗。充分利用每一個(gè)感官,通過(guò)自然給予你的幾種接觸手段,為世界向你顯示的所有愉快而美好的細(xì)節(jié)而自豪吧!”
我們都說(shuō)今日事、今日畢,該今天做的事情永遠(yuǎn)不要拖到明天,因?yàn)槲覀儾恢烂魈鞎?huì)有什么樣的事情發(fā)生,也不能保證明天還能做成這件事。再者明天還有更多的事情等著我們?nèi)プ,如果我們總是把今天的事情拖到明天,那么我們的事情就?huì)積壓得越來(lái)越多。只有每天定時(shí)定量地完成應(yīng)該做的事情,才能每天都輕松快樂(lè)。
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