把每一天都當(dāng)作生命的最后一天來(lái)過(guò)

　　我要自己時(shí)時(shí)發(fā)大慚愧，我總是故意把鐘改慢兩刻，照草庵那鐘的樣子，不止當(dāng)時(shí)如此，到現(xiàn)在還是如此，而且愿盡形壽，常常如此。

　　——弘一法師《南閩十年之夢(mèng)影》

　　弘一法師在草庵居住時(shí)生了一場(chǎng)大病，當(dāng)時(shí)，放在他病床邊上的鐘比正常的鐘慢了兩刻，大師后來(lái)就一直將這鐘帶在身邊，命名為“草庵鐘”，意在提醒自己要珍惜時(shí)間。他在《南閩十年之夢(mèng)影》中記載道：“我那一回大病，在草庵住了一個(gè)多月。擺在病床上的鐘，是以草庵的鐘為標(biāo)準(zhǔn)的。而草庵的鐘，總比一般的鐘要慢半點(diǎn)。我以后雖然移到南普陀，但我的鐘還是那個(gè)樣子，比平常的鐘慢兩刻，所以‘草庵鐘’就成了一個(gè)名詞了。這件事由別人看來(lái)，也許以為是很好笑的吧！但我覺(jué)得很有意思！因?yàn)槲铱吹竭@個(gè)鐘，就想到我在草庵生大病的情形，往往使我發(fā)大慚愧，慚愧我德薄業(yè)重。我要自己時(shí)時(shí)發(fā)大慚愧，我總是故意把鐘改慢兩刻，照草庵那鐘的樣子，不止當(dāng)時(shí)如此，到現(xiàn)在還是如此，而且愿盡形壽，常常如此。”

　　弘一法師珍愛(ài)時(shí)間。“朱華易消歇，青春不再來(lái)。”年華易老，生命易逝。人的一生就是在昨天、今天和明天之間循環(huán)往復(fù)的，如果我們不能抓住今天，很快今天就變成了昨天，明天也就不再。想要成就一番事業(yè)，我們就必須學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間，充分利用時(shí)間，在有限的時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，完成更多的事情，這樣我們的人生才有意義。

　　紛，紛，紛，紛，紛，紛。

　　惟落花委地?zé)o言兮，化作泥塵；

　　寂，寂，寂，寂，寂，寂。

　　何春光長(zhǎng)逝不歸兮，永絕消息。

　　憶春風(fēng)之日暝，芳菲菲以爭(zhēng)妍；

　　既乘榮以發(fā)秀，倏節(jié)易而時(shí)遷。

　　春殘，覽落紅之辭枝兮，傷花事其闌珊；

　　已矣！春秋其代序以遞嬗兮，俯念遲暮。

　　榮枯不須臾，盛衰有常數(shù)！

　　人生之浮華若朝露兮，泉壤興衰；

　　朱華易消歇，青春不再來(lái)！

　　在這首《落花》中，弘一法師告誡我們：人生短暫，時(shí)光易逝，所以，人必須用有限的時(shí)間去做有意義的事情。在我們和別人有約時(shí)，一定要學(xué)會(huì)準(zhǔn)時(shí)，因?yàn)�，這不僅體現(xiàn)了你對(duì)別人的尊重，也體現(xiàn)了你做事的時(shí)間觀，一個(gè)有時(shí)間觀念的人，往往都是做事認(rèn)真負(fù)責(zé)的人。

　　歐陽(yáng)予倩說(shuō)，演過(guò)《茶花女》后，有許多人以為李叔同一定是風(fēng)流蘊(yùn)藉而有趣的人，誰(shuí)知他的脾氣，卻是異常孤僻的。

　　“有一次，他約我早晨八點(diǎn)鐘去看他……他住在上野不忍池畔，相距很遠(yuǎn)，那天又是假日，趕電車(chē)難免有些耽誤。及至我氣喘吁吁地趕到他那里，名片遞了進(jìn)去，不多時(shí)，他開(kāi)了樓窗，對(duì)我說(shuō)：‘我和你約的是八點(diǎn)鐘，可是你已經(jīng)過(guò)了五分鐘。我現(xiàn)在沒(méi)有工夫和你談了，對(duì)不起。我們改天再約吧！’說(shuō)完，他便一點(diǎn)頭，關(guān)起窗門(mén)進(jìn)去了。我知道他的脾氣，只好回頭就走。他每天的工作時(shí)間，都有一定的規(guī)則，一點(diǎn)也不差越。他曾說(shuō)，做任何事情，沒(méi)有時(shí)間觀念，沒(méi)有認(rèn)真態(tài)度，就等于失敗了一半。”

　　法師極重視自己的工作，到了工作時(shí)間，他決不做其他事情。想想，我們?cè)诠ぷ鲿r(shí)是否也能做到如此呢？除非有非放下工作不可的事情，在工作時(shí)間，一切與工作無(wú)關(guān)的事都應(yīng)該將之關(guān)在辦公室之外。

　　“我現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有工夫了”。想想我們?cè)?a href="/remen/shenghuo.html" class="keylink" target="_blank">生活和工作中，往往因?yàn)槁飞嫌龅揭粋�(gè)人，忍不住聊了幾句；突然想起一件事，就打個(gè)電話跟人家說(shuō)上半個(gè)小時(shí)；嘗嘗剛買(mǎi)的點(diǎn)心，時(shí)間就這樣打發(fā)掉了，可是自己的工作計(jì)劃才完成了一點(diǎn)點(diǎn)。但那時(shí)的李叔同，卻連五分鐘都是算計(jì)好的。這在常人看來(lái)，是不可思議的。

　　還有一件事發(fā)生在李叔同與其學(xué)生劉質(zhì)平之間。劉質(zhì)平在入浙江兩級(jí)師范學(xué)校不久，創(chuàng)作了平生第一首曲子。他把作品拿去給李叔同看，只見(jiàn)先生表情為之一變，他以為先生要責(zé)怪自己急于求成，正在內(nèi)疚之際，忽聽(tīng)李叔同道：“今晚8點(diǎn)35分到音樂(lè)教室來(lái)，有話要講。”

　　正值嚴(yán)冬，這天恰好又碰上狂風(fēng)大雪。劉質(zhì)平還是準(zhǔn)時(shí)赴約了。當(dāng)他走到教室跟前，發(fā)現(xiàn)雪地上已經(jīng)有了腳印，但左右一打量，教室里漆黑一團(tuán)，四周亦空無(wú)一人。于是劉質(zhì)平就在廊前冒著風(fēng)雪靜靜等候；3分鐘、5分鐘、10分鐘，忽然，教室里的電燈通明，接著走出一個(gè)人來(lái)。此人不是別人，正是老師李叔同。此時(shí)的李叔同，顯得非常滿意，他說(shuō)劉質(zhì)平已經(jīng)是準(zhǔn)時(shí)赴約且又在廊前冒著風(fēng)雪等候10余分鐘，要他可以回去了。原來(lái)，這是李叔同在考驗(yàn)學(xué)生是否守時(shí)。此后，劉質(zhì)平果真成了李叔同的得意弟子，在音樂(lè)事業(yè)上頗有成就。

　　可見(jiàn)，弘一法師是很注重時(shí)間的人，也喜歡能夠守時(shí)的人。所以，他用這種方法來(lái)考驗(yàn)學(xué)生，來(lái)斷定學(xué)生將來(lái)是否能夠成大器。他的判斷是沒(méi)有錯(cuò)的。

　　在日本，有一個(gè)著名的僧人叫親鸞上人，他在9歲時(shí)就立志要出家。于是找到慈鎮(zhèn)禪師，請(qǐng)求他為自己剃度。慈鎮(zhèn)禪師問(wèn)：“你還這么小，為什么要出家呢？”親鸞說(shuō)：“我雖年僅9歲，父母卻已雙亡，因?yàn)槲也恢�道為什么人一定要死亡，為什么我一定與父母分離，所以，為了明白這層道理，我一定要出家。”慈鎮(zhèn)禪師非常贊賞他的回答，認(rèn)為他是一個(gè)有慧根的人，于是說(shuō)：“我已經(jīng)明白了你的心意，我也愿意收你為徒。但是今天已經(jīng)太晚了，明天我再為你剃度吧！”

　　親鸞聽(tīng)了禪師的話后非常不以為然，他說(shuō)：“師父，你雖然答應(yīng)我明天為我剃度，但是我還是一個(gè)9歲的孩子，心志還不堅(jiān)定，我不能保證自己出家的決心能夠維持到明天。再者，您已經(jīng)這么大年紀(jì)，你也不能保證明天早上起床的時(shí)候自己還活著。”

　　禪師聽(tīng)了他的話，拍手贊嘆說(shuō)：“對(duì)的！你說(shuō)的話完全沒(méi)錯(cuò)。現(xiàn)在我馬上就為你剃度吧！”

　　今日事今日畢，因?yàn)槟憬裉觳蛔觯�明天也許就沒(méi)有機(jī)會(huì)了。所以，海倫·凱勒說(shuō)：“善用你的眼睛吧，猶如明天你將遭到失明的災(zāi)難。同樣的方法也可以應(yīng)用于其他感官。聆聽(tīng)樂(lè)曲的妙音，鳥(niǎo)兒的歌唱、管弦樂(lè)隊(duì)雄渾而鏗鏘有力的曲調(diào)吧！猶如明天你將遭到耳聾的厄運(yùn)；撫摸每一件你想要撫摸的物品吧！猶如明天你的觸覺(jué)將會(huì)衰退；嗅聞所有鮮花的芳香，品嘗每一口佳肴吧！猶如明天你再不能嗅聞品嘗。充分利用每一個(gè)感官，通過(guò)自然給予你的幾種接觸手段，為世界向你顯示的所有愉快而美好的細(xì)節(jié)而自豪吧！”

　　我們都說(shuō)今日事、今日畢，該今天做的事情永遠(yuǎn)不要拖到明天，因?yàn)槲覀儾恢�道明天�?huì)有什么樣的事情發(fā)生，也不能保證明天還能做成這件事。再者明天還有更多的事情等著我們?nèi)プ�，如果我們總是把今天的事情拖到明天，那么我們的事情就�?huì)積壓得越來(lái)越多。只有每天定時(shí)定量地完成應(yīng)該做的事情，才能每天都輕松快樂(lè)。