要不斷行善積德

　　釋迦牟尼佛的前身地主大王做了那么多的功德最終都耗盡了，最后一絲一毫都沒(méi)有了。這個(gè)世俗諦的無(wú)常和無(wú)我的規(guī)律，請(qǐng)大家想一想：因?yàn)槲覀兪且�耗損福報(bào)的，就如同生存需要消費(fèi)所積累的錢(qián)財(cái)一樣，所以要不斷的積德、行善，這很重要！

　　于是我們要“諸惡莫做”，要“眾善奉行”，同時(shí)更要“自凈其意”！而其中的“自凈其意”就是解脫的佛法！“諸惡莫做，眾善奉行”，是世俗諦的規(guī)則；“自凈其意”，則是真諦的解脫，我們世俗諦這樣做了，還不要去執(zhí)著，那就是真諦的智慧；從而升華了“諸惡莫做，眾善奉行”的工具和手段，達(dá)到解脫的目標(biāo)！所以說(shuō)：中道圓融，缺一不可。

　　對(duì)此，釋迦牟尼佛又對(duì)波斯匿王說(shuō)：所以大王，千萬(wàn)不要說(shuō)：今天我所修的福報(bào)已經(jīng)功德圓滿了。

　　所謂千萬(wàn)不要說(shuō)自己功德圓滿了，就像吃飯、睡覺(jué)一樣，天天要吃，天天要睡；同理，誦經(jīng)回向，天天要回向；學(xué)佛的功課，天天要做；皈依三寶，天天都要皈依；如果有一天不皈依，我們就會(huì)迷失方向。

　　什么叫正法？天天真正皈依三寶，就能知道佛陀的正法。如果天天不知道皈依三寶，或者只知道說(shuō)，嘴上說(shuō)皈依三寶了，心里卻沒(méi)有皈依三寶，那么也不是佛陀的正法。

　　可見(jiàn)皈依三寶，天天都要做！怎么皈依呢？通過(guò)外在完成內(nèi)在的皈依，即用心來(lái)皈依——身口意的皈依�；叵颍�天天都要回向，有一點(diǎn)點(diǎn)的誦經(jīng)功德、幫助別人的功德，都要回向給法界眾生，同成佛道。

　　原標(biāo)題：什么叫正法？——哈爾濱極樂(lè)寺靜波法師開(kāi)示節(jié)選

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