沒有恐懼更淡定
恐懼不是來自外界,而是來源于自己的內心。一個內心充滿恐懼的人永遠不會有從容的心態(tài),沒有恐懼才能更淡定。
不應死者,可消災免難。
若定業(yè)不可轉,應被難命終者,即可因此生西方。
以上法師之言,今略申說其意。
念佛(阿彌陀佛),常人惟知生西,但現(xiàn)生亦有利益。古德嘗依經論之義,謂念佛有十大利益。念觀世音名號,常人皆知現(xiàn)生獲益,故念佛菩薩可避飛機炸彈大炮,亦決定無疑。
常人見飛機來,惟知懼?张拢我。入地洞上山亦無益,惟有誠心念佛菩薩。
于十分危險時,念佛菩薩必懇切,容易獲感應。若欲免難,惟有勤念佛菩薩。
危險時須念,平日亦須念。因平日勤念,危險時更得力。
業(yè)有二種,以上且約不定業(yè)言。倘定業(yè)不可轉,必須被難命終者,雖為彈炮所傷,亦決定生西。
常人惟知善終(即因。┠松,但為彈炮所傷亦可生。因念佛菩薩誠,佛菩薩必來接引,無痛苦生西。
生命中的苦痛是鹽,咸淡取決于盛它的容器
從前,有一個老禪師的弟子非常愛抱怨,于是禪師決定幫他開悟。
一天,禪師讓小和尚下山買些鹽回來。小和尚回來,將鹽交給了禪師后,禪師吩咐他:“去取一杯水來,然后抓一把鹽放進去。”
小和尚照著做了。
等鹽完全融化后,禪師對小和尚說:“喝一口,然后告訴我味道。”
小和尚雖然不知道師父的用意,但還是照著做了。
禪師問:“味道怎么樣?”
“很苦,很澀!”小和尚答道。
禪師示意小和尚跟他到了寺院后面的湖邊,然后再次命令小和尚:“抓一把鹽放在湖水里。”
小和尚照著做了后,禪師又吩咐道:“嘗嘗水的味道。”
“很甘甜。”小和尚答道。
禪師微笑著說:“同樣的鹽放在杯子里又苦又澀,放在湖水里卻是甘甜的,你明白了嗎?”
小和尚頓悟。
生命中固然會碰到很多的煩惱和波折,但是只要我們能夠敞開心胸,將一切困擾看淡,境遇就會改變。如同故事中禪師所講的道理:痛苦是鹽,它的咸淡取決于盛它的容器。你愿做一杯水,還是一片湖?如果你想活得愉快,心胸就得寬廣一些,學會善待自己和容忍別人。
若約通途教義言,應觀我身、人身、山河大地等皆虛妄不實,飛機、炸彈、大炮等亦當然空無所有。如常人所誦之《心經》、《金剛經》等皆明此義。心經云:照見五蘊皆空,度一切苦厄。《金剛經》云:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。
- 弘一法師/慶裕:舍棄繁雜見真諦
- 弘一法師/慶裕:璞玉無暇靠打磨
- 弘一法師/慶裕:天然無飾,便是本性
- 弘一法師/慶裕:菩提之心是一種靈悟
- 弘一法師/慶裕:舍一份虛榮,得一份真相
- 弘一法師/慶裕:從容面對生死
- 弘一法師/慶裕:自省讓人更淡定
- 弘一法師/慶裕:勞筋骨銘心志
- 弘一法師/慶裕:放低身價聲譽長存
- 弘一法師/慶裕:簡樸滋養(yǎng)智慧
- 弘一法師/慶裕:讓心與事業(yè)融合
- 弘一法師/慶裕:內心寧靜才能致遠
- 弘一法師/慶裕:給內心一片自由
- 弘一法師/慶裕:人生沒有如果
- 弘一法師/慶裕:以修佛之心修身
- 弘一法師/慶裕:放下虛妄修自身
- 弘一法師/慶裕:無須刻意追求
- 弘一法師/慶裕:培養(yǎng)善根福德
- 弘一法師/慶裕:愛是成長,美是心境
- 弘一法師/慶裕:以一顆禪心做事
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。
- 正如法師:念《心經》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴經》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經》
- 文珠法師:妙法蓮華經
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對鬼不好,請法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴法師:關于靈魂與鬼的終極真相
- 夢參法師:夢參老和尚:金剛經
- 惟覺法師:修行人應做到的三大精進
- 心律法師:吃虧是福
- 夢參法師:夢參老和尚講地藏本愿經
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴經
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來是向前。
- 達摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風水與算命能否改變命運?
- 大安法師:無量壽經
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場
- 明空法師:明空法師:《心經》中的般若智慧
- 印光大師:不科學的求子秘方,但是很靈驗
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個簡單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長舌,山色無非清凈身;夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經》淺釋
- 弘一法師/慶裕:心地坦然才能恰到好處
- 如瑞法師:發(fā)愿后要做到不忘初心,不偏離目標
- 虛云老和尚:虛云老和尚:見佛、聞法、遇善知識之難
- 濟群法師:世上沒有壞人壞事會怎樣?怎么才能包容所有人?
- 靜波法師:突破就會升華而解脫 否則即被束縛和困擾
- 仁清法師:什么是誹謗正法?
- 靜波法師:皈依三寶減輕業(yè)障
- 正凈法師:禮佛發(fā)愿懺悔文
- 仁清法師:怎樣念佛號才得力?
- 本源法師:學佛次第很重要 必須注重聞思修!
- 廣超法師:怎樣理解“涅槃寂靜”?
- 慧廣法師:怎樣才能讓自己的事業(yè)蒸蒸日上?善緣不斷?
- 覺真法師:不是犧牲也非放棄,給與是一種生命力
- 杜一心:為什么達摩禪法在北朝受到明顯排擠?
- 白云禪師:傲慢與偏見,學佛人要遠諸傲慢,調整偏見
- 宗性法師:佛教說不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- 廣欽和尚:在家學佛,應如何做人?
- 弘一法師/慶裕:做真實的自己
- 慈莊法師:行腳云游是什么意思?
- 覺真法師:放下不快樂就是快樂
- 覺真法師:善待別人就是善待自己
- 覺真法師:有沒有辦法掌握未來?
- 覺真法師:你快樂嗎?有沒有試過不快樂?
- 慧廣法師:錯了怎么辦?
- 崇慈法師:修行到底是修什么?
- 慧廣法師:生活感言,人生總有喜怒哀樂的
- 本源法師:至心精進,專注于目標,成功自然水到渠成
- 如瑞法師:老實念佛,重在一生堅持不懈憶佛念佛
- 明海大和尚:明海大和尚的新春勉勵:一個出家人的四件事情
- 靜波法師:先告訴為什么要做這件事,別人才真正愿意去做
- 濟群法師:弘揚佛法是每個佛弟子的責任
- 清凈法師:供奉韋馱菩薩和伽藍菩薩消除障緣
- 仁禪法師:五種適合絕大多數(shù)人修的「持名念佛」方法
- 凈善法師:凈善法師:看風水與算命能否改變命運?
- 如瑞法師:身外之財終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟群法師:明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學習佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅受不可舍
- [紅茶]工夫紅茶的發(fā)展、特征、種類介紹
- [禪宗文化]清規(guī)之下僧人每日應怎樣行住坐臥?
- [佛經故事]木匠與畫家,行行出狀元
- [哲理故事]先度自己,再度他人
- [佛與人生]逆行菩薩
- [佛學常識]唯識宗的基本思想是什么?
- [弘一法師]舍棄繁雜見真諦
- [紅茶]什么是祁門紅茶?祁門紅茶的特征與制作介紹
- [禪宗文化]為什么有的禪堂里不供佛像?
- [佛經故事]人生需要智慧,花環(huán)匠與烏龜
- [哲理故事]人生的真諦,不是索取而是奉獻
- [佛與人生]不可能讓人人都滿意
- [佛學常識]什么是鸚鵡學舌
- [弘一法師]璞玉無暇靠打磨
- [綠茶]安徽黃山什么茶最有名?條形烘青綠茶黃山毛峰介紹
- [禪宗文化]蘇東坡《和子由澠池懷舊》的禪意
- [生活故事]想買貨的人才會挑毛病