光明名號
光明名號
《觀經(jīng)》說:
阿彌陀佛遍照十方世界的光明,有一個目的,就是要──攝取念佛眾生。從發(fā)心念佛開始,就一直照耀他,不舍棄他。
一個人若是愿生極樂,一向?qū)D钅蠠o阿彌陀佛,就蒙受阿彌陀佛攝取不舍的光明;如果他不是發(fā)自內(nèi)心,也不是為了往生極樂世界,而一向?qū)R腊浲臃、專念這句佛號,就不會受到光明永遠(yuǎn)的攝取不舍。
雖然愿生極樂世界,不過沒有專念南無阿彌陀佛,這樣會受阿彌陀佛的攝取不舍嗎?答案是不會。
為什么?因?yàn)榘浲臃鸬墓饷骶褪前浲臃鸬拿?阿彌陀佛的名號就是阿彌陀佛的光明,名號是有聲音的光明,光明是沒聲音的名號,光明、名號,名號、光明是一體的。
善導(dǎo)大師說:
彌陀世尊,本發(fā)深重誓愿,以光明名號,攝化十方,但使信心求念,上盡一形,下至十聲一聲,以佛愿力,易得往生。
由這段法語可以了解,阿彌陀佛就是光明的名號,而且光明名號本身,充滿了阿彌陀佛救度眾生的愿力。只要我們信心求念,往生就很容易,因?yàn)檫@句名號就是光明,這句名號就是阿彌陀佛的愿力。
所以善導(dǎo)大師將《阿彌陀經(jīng)》及《觀經(jīng)》的經(jīng)文組合,做完整的解釋說:
彼佛光明無量,照十方國,無所障礙,唯觀念佛眾生,攝取不舍,故名阿彌陀。
從這段法語可清楚了解,阿彌陀佛這尊佛,就是以光明攝取念佛眾生的佛,也因?yàn)橐怨饷鲾z取念佛眾生,才稱為「阿彌陀佛」,如果不是以光明攝取念佛的眾生,就不稱為「阿彌陀佛」。
──摘自為蓮友開示第四課(2006.8.26)
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