(圖:二十四孝之'戲彩娛親':老萊子,春秋時(shí)期楚國隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麓。他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色彩衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開懷。一次為雙親送水,進(jìn)屋時(shí)" />

懺悔—一層又一層的不孝

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  (圖:二十四孝之'戲彩娛親':老萊子,春秋時(shí)期楚國隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麓。他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色彩衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開懷。一次為雙親送水,進(jìn)屋時(shí)跌了一跤,他怕父母傷心,索性躺在地上學(xué)小孩子哭,二老大笑。)

  有的事情在二十年前,我完全沒有發(fā)現(xiàn)自己有什么不對(duì),二十年后愈想愈慚愧,愈懺悔。從前有一天,爸爸看病看得很累時(shí),忽然他很激動(dòng)的告訴我們說:‘為什么每一天都沒有人告訴我一句歡喜的話?’當(dāng)時(shí)我以為爸爸心情不好而發(fā)脾氣,所以只是靜默的不敢說話。爸爸看我們都沒有功能,也只有自己靜下來。后來我自己當(dāng)了醫(yī)生,才體會(huì)到那種每天日夜都只有聽到訴苦和埋怨的滋味。真的,世間可以說沒有人會(huì)在心情很好的時(shí)候,想去看醫(yī)生,向他說一句歡喜的話。爸爸是辛苦了幾十年而說出的心聲,但是我了解他卻太遲太慢了。小學(xué)時(shí)聽老師說二十四孝,有一位老萊子,他雖然很老了,每天依然變把戲令父母歡喜,這種故事和道理我雖然聽過,但是根本沒去實(shí)行,無怪乎爸爸說我是零分。

  我自己沒去觀察,沒能體會(huì)爸爸每天生活的滋味,也沒有自己主動(dòng)發(fā)心去讓他高興,這是我第一層不孝。當(dāng)爸爸已經(jīng)說出他的心聲,我聽到了只認(rèn)為他在生氣,未曾用心去體諒他激動(dòng)的苦衷,也沒有任何安慰他的表示,這是第二層更加嚴(yán)重的不孝。過了很久也不曾發(fā)現(xiàn)自己有任何的錯(cuò)誤,都不知道要懺悔改過,實(shí)在是非常的愚癡。

  當(dāng)知道人家心情不好,不肯發(fā)心去給他快樂,就是沒有慈悲。別人有痛苦時(shí),不知如何幫助他,甚至連說一句體諒的話也不會(huì),就是沒有智慧。學(xué)佛學(xué)得沒有慈悲,又沒有智慧,真不知是在學(xué)什么,可以說一點(diǎn)功能都沒有!佛是萬德萬能的,我竟然學(xué)得無德又無能,甚至連說一句適當(dāng)親切的話來供養(yǎng)爸爸都做不到,在孝道上真是零分。

  以前總是認(rèn)為對(duì)家人熟人似乎不必說一些親切、關(guān)懷、歡喜、贊嘆的話,其實(shí)這是完全錯(cuò)誤的觀念,菩薩戒上規(guī)定說,每天至少必須要用一句偈分別來贊嘆三寶功德,若有一天不贊嘆就是犯戒,這并非三寶很喜歡人家贊嘆,而是我們學(xué)習(xí)菩薩道必須經(jīng)常提醒,經(jīng)常練習(xí)善用我們的身口意和佛性相應(yīng),去幫助眾生修功德,那么當(dāng)然必須要練習(xí)用語言做功德,否則難道我們的嘴只會(huì)吃飯和說沒營養(yǎng)的話嗎?有人須要言語的安慰幫助,我們就說‘我不會(huì),我沒有這個(gè)功能’嗎?實(shí)在說,不會(huì)也要練到會(huì)啊!否則,就像爸爸說的‘你連一點(diǎn)布施歡喜的功能都沒有,是要怎樣行菩薩道呢?’過去的不孝已經(jīng)沒辦法彌補(bǔ)了,只有現(xiàn)在求懺悔改進(jìn),真心去實(shí)行。

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