信佛力方能深信名號(hào)功德
以下我們舉簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō)明,為什么要信佛力,方能深信名號(hào)功德?譬如說(shuō):一個(gè)孩子如果不相信爸爸有能力,他遇到困難的時(shí)候,他是不會(huì)請(qǐng)出爸爸來(lái)辦的,不會(huì)叫爸爸的。一定要先肯定爸爸有能力,才會(huì)去呼叫爸爸的名字,呼叫爸爸來(lái)辦這件事。如果我們不相信,某位醫(yī)師有看病的能力,當(dāng)我們生病的時(shí)候,我們也不會(huì)去叫某某醫(yī)師,不會(huì)去呼喚這個(gè)名號(hào)。所以一定要先對(duì)佛力有肯定,才會(huì)真的相信代表佛力的名號(hào)。
打個(gè)比方來(lái)講,像古代,有人被判了死刑,午時(shí)三刻要處斬,快要行刑的時(shí)候,忽然間,臣子拿著皇帝的圣旨,大叫著:『圣旨到!』這圣旨上面就寫著:『如朕親臨』這是等于皇帝親自來(lái)啊。他一讀,就是:『奉天承運(yùn),皇帝詔日,怎么樣…』就把這個(gè)人赦免了!叫一聲『圣旨到!』為什么就有這么大的功效啊?可以免除死刑。就是因?yàn)槟菚r(shí)候,皇帝有這個(gè)權(quán)力呀。因?yàn)榛实塾羞@個(gè)權(quán)力,所以說(shuō)『奉天承運(yùn),皇帝詔日』才有效啊!假如是個(gè)沒(méi)有權(quán)力、沒(méi)有能力的小民,在旁邊叫著:『我某某人到!』雖然有說(shuō)出名字,可是卻沒(méi)有功能啊!一個(gè)草民來(lái)了,也不能把這個(gè)死刑免除啊。所以說(shuō)要大家都肯定皇帝有這個(gè)權(quán)力,肯定皇帝有力量,大家一致同意,這樣抬出皇帝的名字,才有用啊。
所以說(shuō),要先肯定能力,才能肯定名號(hào)的功用;信佛力,方能深信名號(hào)功德。因?yàn)榘浲臃?a href="/remen/wuliangjie.html" class="keylink" target="_blank">無(wú)量劫以來(lái),修行,他對(duì)每一位眾生都有恩惠。大家可以恭讀《無(wú)量壽經(jīng)》,講到法藏的因地修行,他無(wú)量劫來(lái)都是很謙卑的,低頭恭敬奉事一切眾生,不但是尊重三寶,奉事師長(zhǎng),無(wú)有虛偽諂曲之心;而且救度一眾生不遺余力,可以說(shuō)對(duì)每一位眾生都有恩惠。將死的人救他的命,欠債的替他還錢。為了一切眾生,拋頭顱,灑熱血。為了教化,自愿舍身,這樣的教化行動(dòng),在彌陀過(guò)去生不知做了有多少,所以說(shuō):『三千大千世界,無(wú)有如芥子許,非是菩薩為我舍身命處!灰?yàn)榘浲臃鹕朗缹?duì)眾生有恩惠,眾生感恩戴德,一講到阿彌陀佛,眾生就肅然起敬:鬼都要站起來(lái),合掌敬禮;諸佛都要稱嘆;菩薩都要拍手。因?yàn)榉鹩羞@樣的修行,才會(huì)產(chǎn)生那么大的影響力。
所謂佛力就是佛低頭謙卑地修行,開發(fā)出來(lái)的力量,產(chǎn)生出來(lái)無(wú)邊的影響力。我們要能夠肯定,彌陀有這樣的影響力,才能夠深信遇到什么狀況,抬出他的名字來(lái)就有用啊!靠的是他老人家以前的修行,不是我們的功夫啊!
末學(xué)一再?gòu)?qiáng)調(diào)如果是靠自己的能力功夫,應(yīng)該念自己的名字。哪一位有本事的,以后遇到鬼,就念自己的名字。譬如說(shuō),安安如果遇到鬼,應(yīng)該說(shuō):『對(duì)方是何方神圣,在下安安!荒枪硪宦牭绞前舶玻兔C然起敬,這樣才能算是靠自力啊!或者說(shuō),當(dāng)當(dāng)晚上十二點(diǎn)要去吃面,遇到小太保,拿出刀來(lái)要捅他一刀,那當(dāng)當(dāng)就說(shuō):『在下當(dāng)當(dāng)!』那小太保一聽到當(dāng)當(dāng),他就甘拜下風(fēng),趕快行個(gè)禮就跑。這樣才算是靠自力啊!
再說(shuō)今天晚上,帶諸位童子大家到殯儀館,到墳?zāi)谷ィ此朗,那大家一看,毛骨悚然:這個(gè)眼睛瞪的大大的,那個(gè)臉紫紫的,舌頭伸出來(lái),七孔流血,大家一害怕,各自念自己的名字,棒棒啊!喜喜啊!安安啊! 覺(jué)覺(jué)啊!好好啊!上上啊!各自念自己的名字那就不怕 了,那就是靠自力噦!如果大家一害怕,都要念:『阿彌陀佛!』那顯然就是仗著阿彌陀佛的力啊!相信了阿彌陀佛有力量,才會(huì)抬出他的大名來(lái)啊!
因?yàn)榘浲臃鹄劢俚男扌,是令全法界,從諸佛乃至眾生,都感動(dòng)的;所以他的名字是全法界最晌叮當(dāng)?shù)?隙朔鹆,才能肯定名?hào)的功德;念起來(lái)就會(huì)威風(fēng)凜凜,感恩戴德。感恩還好阿彌陀佛累劫,為我們辛苦為我們忙;否則抬出他的名字也不會(huì)有用的啊!還好阿彌陀佛累劫為眾生犧牲,布施眾生無(wú)量的恩惠,才讓我們遇到任何人事,抬出阿彌陀佛都行得通啊!
所以用到阿彌陀佛的名號(hào),就要感恩佛過(guò)去的修行,感恩他給一切眾生的恩惠,才產(chǎn)生了這樣的影響力。這就是念佛時(shí),心在念佛的那一邊。有些人念佛,都以為我念佛功夫如何,都以為是『我』自己的功夫。講老實(shí)話,這是非常不知廉恥的,如果是自己的功夫,應(yīng)該念自己的名字。念佛,踏在佛的肩膀上,還以為是自己的功夫,這實(shí)在是非常不知廉恥的一種心態(tài),用這種心態(tài)怎么會(huì)修出成就來(lái)呢!做人的基礎(chǔ)已經(jīng)都錯(cuò)了。
南無(wú)阿彌陀佛
- 上一篇:心念決定命運(yùn)
- 下一篇:學(xué)佛就是要學(xué)習(xí)和佛一樣
- 廣欽和尚:在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- 本源法師:只有無(wú)漏的福德,才是真正的功德
- 崇慈法師:無(wú)論是功德還是罪業(yè),都是“一磚一瓦”積累起來(lái)的
- 靜波法師:以布德為棄履
- 凈界法師:觀世音菩薩的四種不思議無(wú)作妙德
- 凈界法師:怎么把點(diǎn)狀的佛號(hào)提升到一種片狀?念佛的功德
- 凈界法師:真如本性的功德一切都在
- 仁德上人:功德智慧是自己明心見性不著相
- 夢(mèng)參法師:護(hù)持佛法功德無(wú)量,人人都能弘揚(yáng)佛法
- 正如法師:修忍辱消滅嗔恨 以免火燒功德林
- 如瑞法師:中秋時(shí)節(jié),感念月光菩薩的功德
- 凈界法師:修習(xí)觀音菩薩法門會(huì)產(chǎn)生什么效果功德?
- 道證法師:體會(huì)阿彌陀佛的心愿就能照戒律去念佛持戒
- 智藏法師:什么是功德?功德在法身中并不在修福
- 道證法師:念佛與持戒的心是一體的,持戒也是在念佛
- 凈界法師:所有功德中智慧很重要
- 夢(mèng)參法師:佛的“德相”是什么?就是無(wú)量功德之相
- 大安法師:執(zhí)持名號(hào)跟禪是有密切關(guān)聯(lián)的
- 靜波法師:理性皈依得種種功德
- 大安法師:念“阿彌陀佛”或“南無(wú)阿彌陀佛”的功德一樣嗎?
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來(lái)是向前。
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 大安法師:無(wú)量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場(chǎng)
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗(yàn)
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時(shí)候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個(gè)簡(jiǎn)單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長(zhǎng)舌,山色無(wú)非清凈身;夜來(lái)八萬(wàn)四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長(zhǎng)伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 白云禪師:傲慢與偏見,學(xué)佛人要遠(yuǎn)諸傲慢,調(diào)整偏見
- 宗性法師:佛教說(shuō)不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- 廣欽和尚:在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- 弘一法師/慶裕:做真實(shí)的自己
- 慈莊法師:行腳云游是什么意思?
- 覺(jué)真法師:放下不快樂(lè)就是快樂(lè)
- 覺(jué)真法師:善待別人就是善待自己
- 覺(jué)真法師:有沒(méi)有辦法掌握未來(lái)?
- 覺(jué)真法師:你快樂(lè)嗎?有沒(méi)有試過(guò)不快樂(lè)?
- 慧廣法師:錯(cuò)了怎么辦?
- 崇慈法師:修行到底是修什么?
- 慧廣法師:生活感言,人生總有喜怒哀樂(lè)的
- 本源法師:至心精進(jìn),專注于目標(biāo),成功自然水到渠成
- 如瑞法師:老實(shí)念佛,重在一生堅(jiān)持不懈憶佛念佛
- 明海大和尚:明海大和尚的新春勉勵(lì):一個(gè)出家人的四件事情
- 靜波法師:先告訴為什么要做這件事,別人才真正愿意去做
- 濟(jì)群法師:弘揚(yáng)佛法是每個(gè)佛弟子的責(zé)任
- 清凈法師:供奉韋馱菩薩和伽藍(lán)菩薩消除障緣
- 仁禪法師:五種適合絕大多數(shù)人修的「持名念佛」方法
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 如瑞法師:身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟(jì)群法師:明心見性是怎么來(lái)的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 濟(jì)群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟(jì)群法師:如何面對(duì)喜歡吃喝玩樂(lè),做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來(lái)的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟(jì)群法師:佛教對(duì)世界的認(rèn)識(shí)——因緣因果
- 如瑞法師:護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報(bào)答佛陀的恩德?依教奉行就是對(duì)佛最好的報(bào)恩
- 濟(jì)群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 本源法師:只有無(wú)漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法師:印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 理海法師:無(wú)論哪種供養(yǎng),都離不開善用一顆歡喜的心
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無(wú)量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢(mèng)參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺(jué)經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說(shuō)
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺(jué)經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語(yǔ)體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺(jué)修多羅了義經(jīng)講記
- 夢(mèng)參法師文章
- [生活故事]也就只是像那么回事
- [佛與人生]妨礙善行,損耗錢財(cái)?shù)牧N過(guò)失,在家佛教徒要防范
- [漢傳人物問(wèn)答]學(xué)佛最終只是讓自己和眾生解脫嗎?
- [佛化家庭]世間的孝有幾種,子女怎么做才是世間最圓滿的孝道?
- [白云禪師]傲慢與偏見,學(xué)佛人要遠(yuǎn)諸傲慢,調(diào)整偏見
- [宗性法師]佛教說(shuō)不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- [佛與人生]放下過(guò)去,期待明天,對(duì)未來(lái)心存一份期望
- [佛學(xué)常識(shí)]四真道行是什么意思?佛說(shuō)四圣諦的目的
- [人物故事]濟(jì)公是真實(shí)存在的嗎?濟(jì)顛和尚的神奇?zhèn)髡f(shuō)
- [禪宗文化]靈隱寺在哪?杭州最早的佛教名剎靈隱寺介紹
- [黑茶]認(rèn)識(shí)黑茶,黑茶的分類與營(yíng)養(yǎng)功效
- [禪宗思想]禪宗的“不立文字,教外別傳”
- [廣欽和尚]在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- [宗門故事]無(wú)上大法難的不是解,而是真
- [普洱茶]小寒喝什么茶?普洱熟茶、黑茶、紅茶
- [佛理禪機(jī)]知足不是得少為足
- [生活故事]因?yàn)橛卸U,所以有緣