悟公上人舍利
悟公上人舍利
恩師悟公上人略傳
公元一九二一,農歷雞年十一月十一日,上人誕生在與普陀圣山隔海相望的岱山島東沙。俗姓韓,名仕茂,世代信佛。自幼熏陶,一日夢入廟堂,眾神皆起,醒告外婆,蒙贊曰:小小金龍四海游。
十一歲茹素奉佛,十四歲依寧波永豐寺上宏下順大師披剃,法名悟道,字號惟茂,寧波七塔寺受具足戒,觀宗寺依上寶下靜大和尚學戒堂三年,期間品學兼優(yōu)。后至國清寺隨臺宗主講上靜下權大師,修習教觀十余載,除過午不食,夜不倒單外,遍習三藏,止觀雙運,戒定慧三學皆得教內大德讃許。文革法難時期,菩提愈堅,悲心更重,感大圣韋陀,伽藍縷縷現(xiàn)身勸慰。
一九七九年,政府迎請上人回普陀圣山修復殿宇,重造金身,人天拱助,四眾齊心,十年之中令普陀圣境更勝從前,功成身退,僧俗敬仰,尊為普陀山佛教協(xié)會副會長,佛教學院副院長,普濟寺首坐,督監(jiān)。一九八九年迎請至新昌大佛寶相寺,九一年升方丈座,四眾賀者如潮,上明下旸大和尚,茗山長老,一誠禪師等送座,公推為紹興地區(qū)佛教協(xié)會會長,中興古剎教十處,歸依.剃度弟子遍天下,教內譽為“慈悲王”。上人通宗通教,禪凈密律獨步教內,曾為普陀山一度副訓,高旻寺二度正訓,天童寺一度正訓,二零零一年為普陀山得戒和尚,二零零二年為臺灣妙通寺羯摩阿阇黎。平日梵書六字大明咒等與眾結緣,不計其數(shù)。接見海內外信眾皆一視同仁,勸導吃素念佛,路見蟲蟻等亦駐足為說三皈誦念圣號。上人持戒精嚴,悲心熾盛,愛惜物命,不執(zhí)名利,不喧己長,不言人短,建剎安僧,化導群迷,不遺余力。九五年隨侍恩師朝五臺時,師言“逢僧便拜,終有文殊大士被我拜到”敬僧尊法,誦《妙法蓮華經》三千余部,八五高齡仍精進勇猛,朝暮禪坐,念佛不斷,午睡超過一小時,即在佛前自責“弟子懶惰”。
上人本跡.證量,豈我輩能測焉,然垂范若此,足為末學楷模,上人功德,述不能盡,掬海一滴,以饗有緣。
阿彌陀佛
凈慶傳喜于寧波慧日禪寺筆
三月五日吉時
悟道圓寂周年紀念
1月6日,岱山縣在慈云極樂寺舉行“悟道老和尚圓寂周年紀念”活動,新昌領導韓岳才、潘啟富、孟慶松等應邀參加活動。
中國佛教協(xié)會副會長、省佛教協(xié)會會長、舟山市政協(xié)副主席戒忍大和尚在懷念悟道老和尚時說,悟道老和尚一直以來遵循黨的宗教政策,愛國愛教、人心和善、道高德厚、結緣八方,受人尊敬。
紹興市政協(xié)原常委、新昌縣政協(xié)原副主席悟道,1989年7月,受全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會副會長明旸大和尚薦請,移錫“越國敦煌”新昌大佛寺,擔任紹興市佛教協(xié)會會長;1991年10月19日在新昌大佛寺正式升座方丈,中興古剎,功德無量。
據(jù)大佛寺監(jiān)院傳實介紹,為紀念悟道老和尚,新昌已在大佛寺景區(qū)內的棲光凈院中擬建舍利塔。
新昌領導一行在參加紀念活動中和各界人士進行了廣泛交流,希望通過兩地的優(yōu)勢互補促進經濟社會和諧發(fā)展。
戒忍大和尚在慈云極樂寺在悟公上人圓寂周年法會暨舍利入塔法會上的講話
中國佛教協(xié)會副會長
浙江省佛教協(xié)會會長
舟山市佛教協(xié)會會長
普陀山佛教協(xié)會會長
舟山市政協(xié)副 主 席
普陀山全山總方丈戒忍大和尚法會開示
今天,是我們悟公上人舍利入塔法會,是一個我們大家能夠緬懷、又是大家值得學習的一個法會。在這里,請允許我代表浙江省佛教界全體同仁,以及我們普陀山佛教協(xié)會全體同仁,對悟公上人舍利入塔法會如期圓滿表示敬意!
大家知道,悟公上人是我們當代佛教界的杰出領袖,是一個高僧大德,是一個非常稀有的佛化身。在二千五百多年前,我們這個娑婆世界,出現(xiàn)了一位娑婆導師,娑婆世界的指路,那就是我們的教主釋迦牟尼佛.。從此以后我們這個人間世界,就有了真理;就有了光明。使我們蕓蕓的苦海眾生有了方向,能夠離苦得樂。
在二千五百年后,也就是我們的今天,又出現(xiàn)了一位娑婆世界的導師,是我們人間的指路;更是我們舟山人,特別是我們岱山人的榮耀和驕傲;那就是我們今天要為他舍利入塔舉行法會的悟公上人。
他的的確確是一位釋迦如來的真身化身降臨在人間。大家平時可能跟隨我們悟公長老,無有或少有差錯,但是我相信你們雖然少有差錯,但是在悟公上人的隨機應化、不斷的感染之下,我相信大家都有所感悟;都有所明白人生中,尤其是到了今天,大家都很有體會。特別是我自己本人來講,悟公上人確實是一位娑婆世界的導師,我們蕓蕓眾生的指路,是一位我們千余年來難遭遇的一位導師。
第一,悟公上人他從小就出家。從出家到今天,他所講的話、和大家所談的話、引導的話;每一句都是金口所講的話。
他和本師釋迦牟尼佛,觀世音菩薩所講的話一模一樣。從來沒有誹謗過人家,沒有說人家顛三倒四的話;每說一句話,都給我們大家?guī)砹藷o量的歡喜、無盡的力量;使我們能夠不斷地成長,無論是做人、處事,都使我們聽了煩惱能夠凈化。所以說大家跟隨悟公上人更有體會,這就是說:是佛菩薩的語言。
所以我們悟公上人的弟子,要牢記悟公上人對你們的教誨。悟公上人的話,是可以讓我們超凡入圣;是可以讓我們離苦得樂,是可以讓我們成菩薩、成佛。
第二,悟公上人做任何一件事,不舍愛國;不舍他人。悟公上人他一生都是愛我們的國家、愛我們的人民;一生當中堅持擁護共產黨的領導,人民政府的領導,所以悟公上人得到了地方黨政部門的認可。得到了我們黨政部門的贊揚,是我們中國共產黨和人民政府真正的朋友。
所以在這里,我要特別提醒悟公上人的弟子們,一定要向悟公上人學習,愛自己的國家、擁護黨的領導、擁護人民政府的領導;忠于社會主義社會指明的道路,為我們社會主義社會的和諧、全面建設小康的社會。要做出悟公上人佛子的貢獻,要讓悟公上人的行動,在我們弟子中實踐、發(fā)揚光大。
第三,大家還知道,悟公上人他一心一意為我們國家的改革,為我們人間變成真正的凈土,他無時無刻都在思想著。所以說悟公上人每到一處,他都建設了很多的輝煌的寺廟,他建寺廟的唯一目的,就是讓我們佛子們在我們這個社會,這個政通人和的社會,這個英明的社會之下,要做出我們佛子該做的事情。所以說悟公上人所建的寺廟,就是我們社會,人間一所文明與禮貌的學校。
我在二十多年前親近了悟公上人。悟公上人他教導我,也教育我,出家人所說的話要說好話;所做的事要做好事。所想的事都要想著國家的事、人民的事。
這是悟公上人一生以來,對我們苦海眾生的一種悲切、一種慈悲。所以我今天在這里告訴大家,悟公上人就是佛的化身!就是彌勒菩薩的化身! 所以我們講,悟公上人的一言一行,都是彌勒菩薩的一言一行,一模一樣。彌勒菩薩他的思想就是要建設人間凈土。
我們現(xiàn)在黨和國家政府提出來,和諧社會。我本人把黨和政府提出的和諧社會,理解為就是人間凈土,就是人間的光明。所以和彌勒凈土有相同之處。
悟公上人一生以來,在我們人間宣揚的、實踐的、開創(chuàng)的都是人間凈土的思想。大家跟隨悟公上人之后,沒有好好地觀察,沒有仔細地去想。
今天我告訴大家,希望大家以后在工作當中,修持當中,都要好好地反省,反省什么?反省悟公上人的一言、一行、一舉、一動。
你們能夠把悟公上人的一言、一行、一舉、一動;投入到你們的生活當中、工作當中、社會關系當中、悲憫當中,尤其是投入到你們的修身養(yǎng)性當中去。帶領大家,你們都要像悟公上人一樣,得到徹底圓滿的解脫,得到無上的佛果。
悟公上人他是佛菩薩的化身,他為了我們這些苦海眾生,他所以顯了悟公上人這個法相。就和本師釋迦牟尼佛一樣,他為了度化我們眾生,他化相成道。
當我們理解之后、明白之后,知道他雖然和平常人一樣要睡覺、要吃飯、要勞動等等;但是他和我們是不一樣的,他這是告訴我們這些佛子,一樣能成佛、一樣能成菩薩。
但是你們想成佛、成菩薩,必須要和悟公上人一樣,兢兢業(yè)業(yè)、慈悲無量;不為名、不為利,只為國家,只為人民,只為我們這些苦惱的人。因此大家學習他、實踐他,都能夠像悟公一樣,得到成就。
所以借此悟公上人舍利入塔法會之際,把我自己跟隨悟公上人所看到的、所實踐到的道理告訴大家,讓大家做一個明白的人、做一個深刻的賢人,通過這樣實踐悟公上人的這種為人,這種修持。
我看到他是更新的、真實的是從內心當中發(fā)掘來的,沒有一點點假的。我向這里在座的參加法會的悟公上人的佛子們,都應該能夠理解我的講話。
希望大家從現(xiàn)在開始,把這次法會中結緣給大家的光蝶《高山仰止》帶回去好好看看,這張光蝶做得很好,非常好,尤其是悟公上人在其中講的開示,那是句句是佛言!只有佛才能講得出這些話;只有佛才能講得出這些真理的話。
大家回去好好地看一看,好好地學一學。
最后祝大家身體健康!萬事如意!如意吉祥!謝謝大家!
2007年10月傳喜法師弟子慧敏摘錄
寂超大和尚 (緬懷一代高僧悟公上人圓寂兩周年法會 講話摘錄)
悟道大法師,在我沒有出家之前就拜見過他,悟道大法師是位大成就的上人。
我第一次到普陀山,這時候他擔任普陀山首座,他陪著我到觀音洞頂禮觀音菩薩,觀音菩薩就顯圣了,放出五彩繽紛的大光。到會的有當時普陀山的監(jiān)院,有一位解放軍,還有當時在國民黨任少將的清定法師。清定法師四八年就出家了,我們幾個人看到觀音菩薩顯圣,有氣有血地放五彩繽紛的光,這時候我知道悟道法師是位大成就的人。當時我還是位居士,是一位背黑鍋的居士,以后我(和悟道法師)就深交了,談到佛法的時候他跟我談了有半個鐘頭;氐椒秸傻,以后我們又不約而同地到了楊岐寺,他任楊岐寺的方丈。他很看得起我,我覺得很慚愧,到這里來又談了幾次,他給我最感動的一句話就是:你是被日本人拉去喂狗的人,從狗堆里爬出來活下來的人,能出家當僧人,是萬幸。他這句話深深地印在我腦海里。
他到楊岐寺的時候,已經有幾十萬人在他的面前皈依了,這證明有幾十萬人敬重他,拜他為師。后來還有全國各地幾十座寺廟的方丈,這都說明,悟道大法師深得弟子的愛戴和擁護,弘法利生。
他往生是活著去的,說走就走了,不是一般的往生,沒有病苦地說走就走了,在走之前,在東方文化園觀音菩薩顯圣的時候,我們兩個一道吃了一頓飯,關興董事長也在坐。他說了一句話:你和什么人都不能講的,就跟我講。我感到我深深地敬仰他。今天我們舉行這樣一個大法會,進一步地證明悟道法師的成就和大家對他的敬重,念念不舍。同樣的大家知道,生西方極樂世界,他能看到大家,他能看到我們在紀念他,這樣大家心靈上是知道的,感應道交。大家拜他為師,就能得到他的加持,這不僅是種了你的善根,種了善根的人經過修行,決定成佛,到達彼岸,你本人也要下這個決心,達到這個目的,F(xiàn)在是初步地念佛,初步地發(fā)心,似乎是小乘,但是這個小乘是通達大乘的,是弘法利生,你就是人中的一朵蓮花,人中的一個標兵,人中的一個模范,大家要重視自己、尊重自己、保持身體健康。人最寶貴的,一個是身體健康,一個是開大智慧,所以這是我的體會,今天的法會,我就簡單地講那么幾句。
海濤法師 (緬懷一代高僧悟公上人圓寂兩周年法會 講話摘錄)
一心頂禮恩師悟公上人!
各位長老法師,各位大德、徐董事長、各位大居士和尊敬的凈慶大法師:我很有福報,能和諸位一樣,親近、依止悟道大和尚,他賜給我一個法號,叫智海。他說:你要智慧如海。所以悟道大和尚對我來講,他如佛陀一樣。佛陀雖然在2000多年前離開了我們,但是他把真理的、智慧的生命融入在我們的生命里,作為弟子們,對師父的最大供養(yǎng),叫“法供養(yǎng)”,恩師悟道上人各位都知道,他十二歲就吃素了,而且傳記里面說,他出生的時候眾神都來禮拜他,這個就是乘愿再來的佛菩薩,一輩子能吃苦,簡樸,要人吃素,要人念佛,要人快樂生凈土,而且對于佛法的修行,禪宗、律宗、凈土宗、密宗,甚至很多菩薩都像我一樣,親自拿到悟公上人所寫的梵字咒語帶在身上,叫“戴解脫咒”。所以我想,今天大家來紀念緬懷悟公上人,我們一定要依教奉行,大家修慈悲心,常微笑,能夠吃苦,念佛,能夠利益別人,這就是對他最高的供養(yǎng),他隨時都在加持著我們,只要一心合掌,像我走到哪里,我都一心合掌,禮拜悟公上人,他就是在你心里面告訴你,應該如何去修行。所以今天的陽光,就是悟公上人加持的光,對不對?愿大家離苦得樂,阿彌陀佛!
傳喜法師 (緬懷一代高僧悟公上人圓寂兩周年法會 講話摘錄)
我們現(xiàn)任的中國佛教協(xié)會會長一誠大和尚,曾這樣贊嘆我們的悟公上人,“悟道老法師是我們中國佛教徒的楷模,是一位有修養(yǎng)、有道德、有成就的、愛國愛教的高僧”。
我們浙江省佛教協(xié)會會長戒忍大和尚也這樣贊嘆悟公上人:“悟公上人是當代高僧之中之高僧,是愛國利民上第一比丘”。
我們大和尚悟公上人是在一九九九年,經中國佛教協(xié)會會長趙樸老的推薦、東方文化園董事長徐關興先生及四眾弟子的迎請,我們悟公上人出任楊岐寺的方丈,并且在二○○○年主持了各個殿堂的落成及全堂佛像的開光大典,在二○○一年又主持了萬佛金塔的開光,二○○五年農歷九月十八日的時候,我們師父早都預知時至了,那個時候還對董事長說:你放心,我會把你的事情辦好。在九月十八主持了我們身后的觀音圣山“觀音顯圣”的開光,在一個月后無疾而終,以種種的瑞像往生西方,上品上生。所以今天在座的除了我們師父生前的這些同參道友,我們寂超大和尚,我們七塔寺的成峰大和尚,還有我們天寧寺的九十七歲的從山大和尚。從山大和尚是我們天臺宗里最長的長輩——從字輩,現(xiàn)在已經沒有第二位了。師父在世的時候,他們幾乎每年要好幾次見面,促膝談心。在座的這些高僧大德,我們師父的一些生前同參道友給大家證明,我們師父皈依的弟子有上百萬,管理的寺廟數(shù)十處...
道德是普世的價值,道德是人類文明的基石,是國富民豐的保障。我們師父悟公上人常常引用古人的語言,說“道德之所存,雖匹夫亦不窮”。
今天,四海云集乃我們悟公上人德風所招。悟公上人的一生,為國為民,救苦救難,為法忘軀。念眾生的人,眾生恒念之。我們的上人雖然蓮世已經兩周年了,但我們弟子的純純之情,越來越濃厚。
就在我決定要來我們楊岐寺做恩師兩周年紀念法會的時候,當天晚上,我就整個晚上的睡覺的夢境當中,就跟我們的上人在一起,師父還在跟我講話,還是安撫我們的心,鼓勵我們、教導我們。所以不是因為師父圓寂了,我們距離遠了,而是因為我們的心在一起了,沒有隔離。所以我們的心、我們的心情,更加地濃。眾生也是感恩于懷。
我們在座的每一個都是我們悟公上人的功德碑。昨天晚上歌唄贊佛德,蓮池詠梵音,我們所表達的那份情感,是一份永恒的,可以凈化自己,可以凈化他人,也可以凈化社會的、那份珍貴的情感,我們對悟公上人的懷念,會永久永久地成為我們功德的大海!
我們的緬懷講話就到這里。
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