復(fù)獨(dú)山楊慧芳居士書(shū)二
吾人自無(wú)始以來(lái),各有宿業(yè),各有宿善。善用心者,惡業(yè)發(fā)現(xiàn),亦可增長(zhǎng)善根。不善用心者,善根發(fā)現(xiàn),亦可增長(zhǎng)惡業(yè)。汝之病足,病痢,病目乃宿業(yè)。由念佛而轉(zhuǎn)后報(bào)重報(bào),為現(xiàn)報(bào)輕報(bào)者。人唯事事依天理人情而行,則其現(xiàn)生雖不得大利益,冥冥中消除業(yè)障,增長(zhǎng)福慧于不知不覺(jué)中。當(dāng)益加努力,以為往生左券。
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