文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經(jīng)(五)
佛告文殊師利。汝謂恒沙諸佛入涅槃耶。
文殊師利言。諸佛一相不可思議。
佛語文殊師利。如是如是。佛是一相不思議相。
文殊師利白佛言。世尊。佛今住世耶。
佛語文殊師利。如是如是。
文殊師利言。若佛住世。恒沙諸佛亦應(yīng)住世。何以故。一切諸佛皆同一相不思議相。不思議相無生無滅。若未來諸佛出興于世。一切諸佛亦皆出世。何以故。不思議中無過去未來現(xiàn)在相。但眾生取著。謂有出世謂佛滅度。
佛語文殊師利。此是如來。阿羅漢。阿鞞跋致菩薩所解。何以故。是三種人。聞甚深法。能不誹謗。亦不贊嘆。
文殊師利白佛言。世尊。如是不思議法。誰當誹謗誰當贊嘆。
佛告文殊師利。如來不思議。凡夫亦不思議。
文殊師利白佛言。世尊。凡夫亦不思議耶。
佛言。亦不思議。何以故。一切心相皆不思議。
文殊師利言。若如是說。如來不思議。凡夫亦不思議。今無數(shù)諸佛求于涅槃徒自疲勞。何以故。不思議法即是涅槃。等無異故。
文殊師利言。如是凡夫不思議諸佛不思議。若善男子善女人。久習(xí)善根近善知識乃能了知。
佛告文殊師利。汝欲使如來于眾生中為最勝耶。
文殊師利言。我欲使如來于諸眾生為最第一。但眾生相亦不可得。
佛言。汝欲使如來得不思議法耶。
文殊師利言。欲使如來得不思議法。而于諸法無成就者。
文殊師利白佛言我欲使如來說法教化。而是說及聽者皆不可得。何以故。住法界故。法界眾生無差別相。
佛告文殊師利。汝欲使如來為無上福田耶。
文殊師利言。如來是無盡福田是無盡相。無盡相即無上福田。非福田非不福田。是名福田。無有明闇生滅等相。是名福田。若能如是解福田相。深植善種亦無增減。
佛告文殊師利。云何植種不增不減。
文殊師利言。福田之相。不可思議。若人于中如法修善亦不可思議。如是植種名無增無減。亦是無上最勝福田。
爾時大地以佛神力。六種震動現(xiàn)無常相。一萬六千人皆得無生法忍。七百比丘三千優(yōu)婆塞四萬優(yōu)婆夷六十億那由他六欲諸天。遠塵離垢于諸法中得法眼凈。
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