文殊師利所說(shuō)摩訶般若波羅蜜經(jīng)（三）

　　佛言。文殊師利。汝得無(wú)礙智乎。

　　文殊師利言。我即無(wú)礙。云何以無(wú)礙而得無(wú)閡。

　　佛言。汝坐道場(chǎng)乎。

　　文殊師利言。一切如來(lái)不坐道場(chǎng)。我今云何獨(dú)坐道場(chǎng)。何以故。現(xiàn)見(jiàn)諸法住實(shí)際故。

　　佛言。云何名實(shí)際。

　　文殊師利言。身見(jiàn)等是實(shí)際。

　　佛言。云何身見(jiàn)是實(shí)際。

　　文殊師利言。身見(jiàn)如相。非實(shí)非不實(shí)。不來(lái)不去亦身非身。是名實(shí)際。

　　舍利弗白佛言。世尊。若于斯義諦了決定。是名菩薩摩訶薩何以故。得聞如是甚深般若波羅蜜相。心不驚不怖不沒(méi)不悔。

　　彌勒菩薩白佛言。世尊。得聞如是般若波羅蜜具足法相。是即近于佛坐。何以故。如來(lái)現(xiàn)覺(jué)此法相故。

　　文殊師利白佛言。世尊。得聞甚深般若波羅蜜。能不驚不怖不沒(méi)不悔。當(dāng)知此人即是見(jiàn)佛。

　　爾時(shí)復(fù)有無(wú)相優(yōu)婆夷白佛言。世尊。凡夫法聲聞法辟支佛法佛法。是諸法皆無(wú)相。是故于所從聞般若波羅蜜。皆不驚不怖不沒(méi)不悔。何以故。一切諸法本無(wú)相故。

　　佛告舍利弗。善男子善女人。若聞如是甚深般若波羅蜜。心得決定不驚不怖不沒(méi)不悔。當(dāng)知是人。即住不退轉(zhuǎn)地。若人聞是甚深般若波羅蜜。不驚不怖信樂(lè)聽(tīng)受歡喜不厭。是即具足檀波羅蜜尸波羅蜜羼提波羅蜜毗梨耶波羅蜜禪波羅蜜般若波羅蜜。亦能為他顯示分別如說(shuō)修行。

　　佛告文殊師利。汝觀何義。為得阿耨多羅三藐三菩提。住阿耨多羅三藐三菩提。

　　文殊師利言。我無(wú)得阿耨多羅三藐三菩提。我不住佛乘。云何當(dāng)?shù)冒Ⅰ穸嗔_三藐三菩提。如我所說(shuō)即菩提相。

　　佛贊文殊師利言。善哉善哉。汝能于是甚深法中巧說(shuō)斯義。汝于先佛久種善根。以無(wú)相法凈修梵行。

　　文殊師利言。若見(jiàn)有相則言無(wú)相。我今不見(jiàn)有相。亦不見(jiàn)無(wú)相。云何而言以無(wú)相法凈修梵行。

　　佛告文殊師利。汝見(jiàn)聲聞戒耶。

　　答曰見(jiàn)。

　　佛言汝云何見(jiàn)。

　　文殊師利言。我不作凡夫見(jiàn)不作圣人見(jiàn)。不作學(xué)見(jiàn)不作無(wú)學(xué)見(jiàn)。不作大見(jiàn)不作小見(jiàn)。不作調(diào)伏見(jiàn)不作不調(diào)伏見(jiàn)。非見(jiàn)非不見(jiàn)。

　　舍利弗語(yǔ)文殊師利言。汝今如是觀聲聞乘。若觀佛乘當(dāng)復(fù)云何。

　　文殊師利言。不見(jiàn)菩提法。不見(jiàn)修行菩提及證菩提者。

　　舍利弗語(yǔ)文殊師利言。云何名佛。云何觀佛。

　　文殊師利言。云何為我。