己二 身光破暗

　　“第二大愿:愿我來(lái)世得菩提時(shí),身如琉璃,內(nèi)外明徹,凈無(wú)瑕穢;光明廣大,功德巍巍,身善安住,焰網(wǎng)莊嚴(yán)過(guò)于日月;幽冥眾生,悉蒙開曉,隨意所趣,作諸事業(yè)”。

　　前第一愿,諸佛大體相同;今第二愿,則唯藥師獨(dú)具。得菩提時(shí),即成佛時(shí)。身如琉璃者,身有三身,三身中現(xiàn)自受用、他受用、大變化、小變化時(shí),皆現(xiàn)佛相,唯隨類變化,或現(xiàn)人天,或現(xiàn)鬼畜,無(wú)有定相。今身如琉璃之身,且據(jù)變化身言。此變化身,如青色寶,內(nèi)外明徹,凈無(wú)瑕穢。瑕為玉中疵,玉有污點(diǎn),即成美中不足;吾人之身亦具琉璃智光,而為肉血煩惱所障,不能內(nèi)外明徹。例如水晶珠等,亦能內(nèi)外明徹,而每不免瑕疵。唯此藥師琉璃光身,內(nèi)外明徹,凈無(wú)瑕疵,其廣大遍一切處,功德無(wú)量,如山巍巍。

　　善能安住焰網(wǎng)莊嚴(yán),即所謂“藥師如來(lái)琉璃光,焰網(wǎng)莊嚴(yán)無(wú)等倫”!焰、即光上之線,如曙光東升,光線奪目。一光焰照一一光焰,一一光焰照一光焰,光光相映,結(jié)成羅網(wǎng);而此琉璃光身,即善安住于此由光線所組成之光明燦爛的焰網(wǎng)之中。藥師如是,其土眾生亦各能身善安住于焰網(wǎng)莊嚴(yán),此其所以光明過(guò)日月也。蓋吾人所居之世界,以日、月、星為三光,而尤以日月之光為大;然日月雖能照破幽冥,若黑夜即無(wú)日月。如今交通所及,知吾人所居之地球上,亦有半年無(wú)日月光照者,有終年無(wú)日月光照者,而亦有人物生其處;此誠(chéng)如佛教所謂黑暗地獄眾生也。但凈琉璃世界,有藥師琉璃光身之光明,則一切黑暗皆破除,幽冥眾生悉蒙開曉。如盲者得眼,即能于光明熙和中隨意所趣,平等自由,作諸事業(yè)者也。

　　藥師法會(huì)愿云:“第二遵行世尊本愿,培植德本,發(fā)揚(yáng)慧力,使一切人民本力充實(shí),光輝普耀”。培植德本,發(fā)揚(yáng)慧力,使世界和平,人民安樂(lè),一切作業(yè),悉得成就,亦藥師此愿之實(shí)際應(yīng)用者也。