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人生不過是路過,沒什么不可放下

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  不為外物所動(dòng)之謂靜,不為外物所實(shí)之謂虛。

  ——弘一法師《格言別錄》

  是什么因緣讓李叔同毅然放下世間的一切名聞利養(yǎng),在38歲盛年之時(shí),悄然皈依佛門呢?從此,豪放不羈的李叔同不再,我們漸漸習(xí)慣叫他弘一法師,而不是李叔同。24年后又被佛門弟子奉之為律宗第十一代宗師。

  世人汲汲于求的,正是弘一法師急于放下的。也許,富貴會(huì)讓我們的身心一度快樂,但卻會(huì)讓我們離靈魂越來(lái)越遠(yuǎn)。而世間的名利,不但令世人混亂,也令法師感到窒息。為了解脫,為了靈魂的修行,他選擇放下一切干擾他的東西。

  有人會(huì)問,難道法師對(duì)妻兒沒有一點(diǎn)兒眷戀嗎?怎么會(huì)沒有呢?只是,弘一法師要做的事情,是必須放下一切的。我們世人,往往這也做不成、那也做不成,就是因?yàn)槲覀兪裁炊疾幌敕畔。你一手抱著一件珍寶,就再也騰不出手來(lái)抱別的東西,而你又常常抱怨說(shuō):“啊,我沒有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的理想了!”

  你一定聽過有一些明星說(shuō):“我真想過平常人的日子!”難道這很難嗎?好像那些名利都是別人一定要放在他們的身上一樣。直到有一天,人過氣了,再也紅不起來(lái)了,他們真的歸于平淡了,又不甘心了,想盡辦法讓自己再紅起來(lái)。

  在放下與舍得之間,我們經(jīng)常是放不下、舍不得。我們對(duì)功名利祿放不下,所以總有買官、賄官;我們對(duì)金錢富貴放不下,所以出現(xiàn)盜竊、受賄;我們對(duì)愛情婚姻放不下,所以產(chǎn)生了愛恨情仇。

  有一個(gè)人拎著一個(gè)油瓶在路上走,一不小心,油瓶掉到地上摔碎了,油灑了一地。這個(gè)人只是看了一眼,就接著趕路了。

  路人見狀,以為他不知道,便好心地在后面提醒他:“喂,你的油灑了。”他應(yīng)了一聲,仍然頭也不回地繼續(xù)走路。

  路人趕上去說(shuō):“喂,你的油灑了!”

  他說(shuō):“我看見啦,可是油已經(jīng)灑了,我無(wú)法再把它撿起來(lái),我停下來(lái)又有什么意義呢?”

  莎士比亞說(shuō)過:“聰明的人永遠(yuǎn)不會(huì)坐在那里為自己的損失而哀嘆,而是想辦法來(lái)彌補(bǔ)損失。”

  一天,師徒二人一起下山化緣。當(dāng)他們經(jīng)過一條河時(shí),發(fā)現(xiàn)因?yàn)樽蛞箘傁逻^雨,河水變得很急。河邊有一個(gè)姑娘,由于水流太急,她無(wú)法過河,正在河邊哭泣。師父走過去,二話不說(shuō),把姑娘背到了河對(duì)岸,便放下她,轉(zhuǎn)身就走了。徒弟一路上悶悶不樂。師父問他怎么了,徒弟說(shuō):“師父,你是出家人,怎么能背女人過河呢?”

  師父笑了,說(shuō):“我早就把那女施主放下了,你為什么還背著呢?”

  三祖寺的宏行法師道德高深,有人曾一手提著一只花瓶前往三祖寺拜見他,向法師求教。法師見到他后,說(shuō)道:“放下!”那個(gè)人聽后,就把一只花瓶放在了地上。法師又說(shuō):“放下!”那個(gè)人又把另一只花瓶也放在了地上。接著,法師又說(shuō)道:“放下!”那個(gè)人不解地問道:“法師,我已經(jīng)將兩只花瓶都放下了,現(xiàn)在兩手空空,已經(jīng)沒有什么東西可以放下了,您還讓我放下什么呢?”

  法師緩緩說(shuō)道:“我讓你放下的不是手上的花瓶,而是心中的雜念。雜念已經(jīng)填滿了你的內(nèi)心,只有將這些東西放下,你才能擺脫生活的桎梏,理解生活的真諦,活出真正的自我。”宏行法師接著說(shuō):“‘放下’這兩個(gè)字說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)難。有了地位,就放不下地位;有了財(cái)富,就放不下財(cái)富;有了欲念,就放不下欲念;在這個(gè)世界上,能夠真正做到‘放下’的人真的很少呀!

  遇到放不下的事,不妨問問自己:成天把這些事放在心上,壓得心又沉又痛,對(duì)人生有幫助、有改變嗎?再問問自己,是不是還有比你更慘的人,如果這些人都能夠挺過去、能夠放下,你還有什么放不下的呢?生命的意義,不在于拿起,而在于放下。幸福就在一拿一放之間。會(huì)“放下”的人,才是真正懂得生活的人。

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