做人要灑脫，要懂得放下

　　在佛教里，禪宗有五宗七派，這五宗里，有一個(gè)曹洞宗。曹是曹山本寂禪師，洞是洞山良價(jià)禪師。

　　曹山本寂禪師初參洞山良價(jià)禪師時(shí)，洞山禪師問(wèn)道：“你從什么地方來(lái)？”

　　“西院來(lái)。”

　　“阇黎名什么？”意思是：大德叫什么名字？

　　曹山禪師回答：“某某。”

　　洞山禪師大聲道：“說(shuō)清楚一點(diǎn)。”

　　曹山禪師也大聲回答：“不說(shuō)！”

　　洞山良價(jià)禪師問(wèn)：“為什么不說(shuō)？”

　　曹山禪師回答：“因?yàn)槲也幻�某某�?rdquo;

　　叫某某，又不叫某某，這很夠意味。洞山禪師很滿(mǎn)意地稱(chēng)許，接收曹山禪師在座下參學(xué)，時(shí)常在他個(gè)人的禪室中指示他的法要。

　　很久以后的一天，曹山禪師向洞山禪師辭行，洞山禪師問(wèn)道：“你要到哪里去呢？”

　　“我要到不變易處去。”

　　“不變易處豈有去也？”

　　“不去亦不變易。”

　　曹山禪師受法后，放浪于江湖。后來(lái)他住于撫州吉水山，改名為曹山，法席更盛，學(xué)徒不下一千二百人。南平鐘陵王聽(tīng)到他的盛名道譽(yù)，派專(zhuān)使三請(qǐng)而不肯答應(yīng)。南平鐘陵王大怒，對(duì)專(zhuān)使說(shuō)道：“請(qǐng)不到曹山大師來(lái)見(jiàn)我，你就不必回來(lái)了。”

　　專(zhuān)使不得已，苦苦哀求曹山禪師道：“禪師，您若不赴王旨，弟子舉家生命不保。”

　　曹山禪師聽(tīng)后說(shuō)道：“專(zhuān)使不必憂(yōu)慮，我有一偈面呈大王，必保無(wú)事。”

　　偈云：“摧殘枯木倚寒林，幾度逢春不變心；樵客見(jiàn)之猶不顧，郢人何得苦追尋。”

　　南平鐘陵王看偈后，遙望吉水山頂禮道：“弟子今生決不再妄求一見(jiàn)曹山大師。”

　　有的人唯恐他人不知，急于廉價(jià)出售；有的人唯怕人知，隱藏陸沉。曹山本寂禪師雖不出山應(yīng)世，卻能影響當(dāng)?shù)�，令世人起恭敬仰慕之心，此亦禪門(mén)所謂道風(fēng)也。

　　很多人認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn)，依然在急急奔忙，追名逐利，想要讓眾人都知道自己。卻不知，他們本就選錯(cuò)了方向，因此雖然努力，但卻不得所要，還是寂寂無(wú)聞。反而是那些不在意這凡塵名利的，更加為人崇拜。如不信，看看曹山禪師，他不為名利，但卻受世敬仰，那些整日奔波于名利的，反倒寂寂無(wú)聞。

　　古人曾說(shuō)：“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外。”其實(shí)名利也如此，只有參破了名利觀，才能夠得到真正的名利。如果一心想著名利，費(fèi)力鉆營(yíng)，那么即使付出再多，也難有收獲。