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虛名竟如何,總是一南柯

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  辱身喪名,莫不由此!求名適所以壞名,名豈可市哉?

  ——弘一法師《格言別錄》

  德國作家托馬斯·肯比斯說:“一個(gè)真正偉大的人是從不關(guān)注他的名譽(yù)高度的。”為什么要這么說呢?名是人生的負(fù)累,如果一個(gè)人以追求名聲為目標(biāo),那么,名聲就會成為他成就事業(yè)的最大障礙,如果我們還會通過弄虛作假的手段來獲取名聲,那就更令人不恥了。

  以李叔同揚(yáng)名天下,而后作為法師再度出名的弘一法師,對“法師”、“老法師”、“律師”等諸如此類的名目十分反感,所以,每每都要求別人在寫書或稱呼他時(shí)除掉。他認(rèn)為一個(gè)真正的學(xué)者就應(yīng)該是踏踏實(shí)實(shí)地做學(xué)問的,不能為了虛名而去沽名釣譽(yù),因?yàn)樘撁粫屛覀凃湴磷詽M,而學(xué)問則是實(shí)實(shí)在在的。

  季羨林先生是享譽(yù)海內(nèi)外的東方學(xué)大師。2006年,95歲高齡的季羨林先生鄭重請辭三大桂冠,完離虛名。他在《病榻雜記》一書中寫道:“三頂桂冠一摘,還了我一個(gè)自由自在身。身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大歡喜。”所謂三大桂冠是“國學(xué)大師”、“學(xué)界泰斗”和“國寶”三個(gè)稱號。

  兩位大師,不約而同地放下虛名,不希望別人稱自己“法師”、“大師”。這是為什么?世人皆為名聲而沾沾自喜,即使是一個(gè)十足的好人,也可能喜歡虛名,喜歡別人把自己高看一眼。事實(shí)上,虛名也好、實(shí)名也罷,如果我們?yōu)槊曀,就會影響到我們做事情的心態(tài),甚至?xí)黾刀手模瑥亩淖兾覀兊男男。但為什么世人卻逃不出虛名的誘惑呢?

  我們需要在他人眼里高高在上,以表明自己的與眾不同、能力出眾。但同時(shí),這也是一種負(fù)重。因?yàn),汲汲于名利的人,往往為名所累。我們都有一種經(jīng)驗(yàn),如果別人對我們的評價(jià)不好,就會感到心神不寧,甚至憤怒。為了獲得所謂的好名聲,我們常常說著言不由衷的話、做著身不由己的事。

  我們做事情是因?yàn)橄矚g,是因?yàn)檫@是我們?nèi)松闹粮咦非螅皇菫榱私o自己增加名望。如果我們舍本逐末,就可能使事情背離我們的初衷。姚雪垠說:“誰能闖過不愛虛名的關(guān),誰就能做出更好的成績。”

  弘一法師也好,季羨林也好,他們舍棄名望的目的,就是為了使自己放下負(fù)累,還原他們的初衷。隱士林逋經(jīng)常把自己的詩稿燒掉,不使之流傳。他說:“我隱居的目的就是不使自己受到人世名聲的負(fù)累,如果這些詩稿流傳出去,就背離了我隱居的目的。”

  有真才實(shí)學(xué)的人是用不著去用所謂的“虛名”來證明自己有學(xué)問或者是如何優(yōu)秀的。恩格斯一直都非常反感別人稱他為“導(dǎo)師”,他在給普列漢諾夫的復(fù)信中,第一句話便是:“請您不要稱我為導(dǎo)師,我的名字叫恩格斯。”曾兩次榮獲諾貝爾獎(jiǎng)的居里夫人,把金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)陆o孩子當(dāng)做玩具,她說:“我是想讓孩子們從小就知道榮譽(yù)就像玩具,只能玩玩而已。”

  可是,很多人為了獲得虛名,常?鋸埓笞约旱墓,甚至偽造自己的成就。而隱藏自己的缺點(diǎn)和無知,樹立一個(gè)虛假的自己,就更是追求虛名的人常常使用的手段了。即使是修行很高的人,也常不免為虛名所擾。

  洞山祖師在離世之前,對自己的弟子說:“我這一生清心修行,但還是不免沾上了一些虛名。我這具肉身即將腐壞,身上的閑名也應(yīng)該一并隨之消散。你們有誰能夠幫助我去掉我的閑名呢?”大家面面相覷,都不知道怎樣才能去除師父的閑名。這時(shí)候,一個(gè)小和尚來到師父面前,高聲問:“請問老和尚,你的法號是什么?”

  大家都向小和尚投去憤怒的目光,心說,你怎么能這樣目無尊長!再說,洞山祖師的大名誰人不知,你就算是新來的,也不會不知道吧!

  這時(shí)候,洞山祖師卻大笑著說:“好啊。我的閑名終于去掉了。”就這樣笑著圓寂了。

  1937年5月,弘一法師為廈門第一屆運(yùn)動(dòng)大會寫完會歌后,青島湛山寺夢參法師奉住持倓虛法師之函趕到了廈門,表示要請弘一法師前往青島弘法。大師答應(yīng)了,但他特意為此訂下約法三章:

  一、不為人師;

  二、不開歡送會;

  三、不登報(bào)吹噓。

  法師如此約定,就是因?yàn)樗麅?nèi)心對虛名厭惡,不希望因自己的名氣而受到外界的打擾。而好為人師,喜歡受到歡迎,喜歡自己成為報(bào)紙的頭條新聞人物,則正是普通人的追求。一旦這些虛名成為我們心頭的負(fù)累,人就會感到身不由己,疲憊、迷茫。要獲得真正的快樂,而不是讓名聲成為我們心頭的負(fù)累,就要放下它,讓自己“無名”一身輕。所以,弘一法師對名聲之類的東西總是唯恐躲之不及,那我們又何苦還要刻意去追求呢?

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