心安即是福

　　希望我的品行道德，一天高尚一天；希望能夠改過(guò)遷善，做一個(gè)好人，又因?yàn)槲蚁胱鲆粋�(gè)好人，同時(shí)我也希望諸位都做好人！

　　——弘一法師《南閩十年之夢(mèng)影》

　　弘一法師時(shí)刻不忘自省，也提醒眾生時(shí)刻進(jìn)行自我約束、自我管理，不要丟掉自己的善心和良知。

　　法師在《南閩十年之夢(mèng)影》里講到“出家人何以不是人”時(shí)指出：“我們都得自己反省一下”，并說(shuō)“我近來(lái)省察自己，覺(jué)得自己越弄越不像了！”所以，“希望我的品行道德，一天高尚一天；希望能夠改過(guò)遷善，做一個(gè)好人。”好人就是一天比一天更好的人。他還稱(chēng)自己是“二一老人”，取古詩(shī)“一事無(wú)成人漸老”和清初吳梅村臨終絕命詞“一錢(qián)不值何消說(shuō)”之意。“每每想到二一老人這個(gè)名字，覺(jué)得很有意味！”“也可以算是我在閩南居住了十年的一個(gè)最好的紀(jì)念！”

　　法師的弟子回憶說(shuō)：

　　“另一件事，我們亦可以看出弘一法師的崇高人品。有一次大師告訴我，要我?guī)退�買(mǎi)幾支筆。我去書(shū)店走一趟，看來(lái)看去都不滿意，就回來(lái)告訴他，請(qǐng)他親自去走一趟。而且那老板知道是弘一法師要筆，就和我說(shuō)請(qǐng)他來(lái)一趟，如果他看中了，便把筆送給他。大師聽(tīng)到如此，連口說(shuō)不行不行。他說(shuō)我們一定要用錢(qián)和他買(mǎi)。后來(lái)，大師去到書(shū)店，老板真的要將筆送他，他卻堅(jiān)持不要。過(guò)后，他還告訴我，出家人買(mǎi)東西不好和人家講價(jià)。但我自己向來(lái)買(mǎi)東西都和人家講價(jià)的。聽(tīng)了他的話，我也不敢多加辯護(hù)，尊重他的意思，不再和人講價(jià)。不過(guò)心里卻相當(dāng)難過(guò)。因?yàn)槿�州人的�?xí)慣，一定要和人家討價(jià)還價(jià)的。”

　　對(duì)善良的人來(lái)說(shuō)，最難面對(duì)的就是自己的良心。只要我們?cè)谧鲥e(cuò)事后，還能夠感到不安，這就是好事。但這并不等于說(shuō)我們以后就不會(huì)再犯錯(cuò)，它需要我們以極大的勇氣和道德的力量去面對(duì)自己的內(nèi)心。一個(gè)人做錯(cuò)事，最大的受害者不是別人，而是他自己，因?yàn)樗�自己要接受良心的譴責(zé)。

　　古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾說(shuō)過(guò)：“我從年輕時(shí)就開(kāi)始有一種特別的現(xiàn)象，每當(dāng)我要去做一件不該做的事情時(shí)，內(nèi)心都會(huì)出現(xiàn)一個(gè)聲音叫我不要做。”蘇格拉底所說(shuō)的內(nèi)心的聲音就是良知。我們常說(shuō)：“做了這件事，我會(huì)良心不安的。”因?yàn)樽灾獣?huì)良心不安，所以我們才不會(huì)去隨便作惡。

　　王陽(yáng)明是我國(guó)明代的心學(xué)大師。一天半夜，他的一個(gè)弟子捉到一個(gè)小偷，看著小偷正當(dāng)壯年，不缺胳膊不少腿的，也不是個(gè)大奸大惡之徒，如果送交官府肯定要法辦，關(guān)上三年五載的，這個(gè)弟子有些不忍，便說(shuō)：“你說(shuō)你一個(gè)大活人，干點(diǎn)什么不好呢？出來(lái)偷東西，你不覺(jué)得良心難安嗎？”誰(shuí)知，小偷卻嬉皮笑臉地問(wèn)道：“你能告訴我，我的良知在哪里嗎？”時(shí)值盛夏，雖然半夜了，天氣還是很熱，這個(gè)弟子便笑著說(shuō)：“我可以放你走，不過(guò)也不能白白放過(guò)你啊�？茨闵砩弦矝](méi)什么值錢(qián)東西，也就這一身衣服還值點(diǎn)錢(qián)了。你就留下你的衣服，走人吧。”王陽(yáng)明的弟子讓小偷先脫掉外衣，接著又讓他脫掉內(nèi)衣。小偷很不情愿地脫掉了。當(dāng)讓他脫掉褲子時(shí)，小偷抓住自己的褲腰說(shuō)：“這恐怕不太好吧！”

　　王陽(yáng)明的弟子笑著說(shuō)：“你怎么說(shuō)不知道自己的良知在哪里呀，良知不就在這里嗎？”他指指小偷的褲子。

　　《法華經(jīng)》有言：“健康是最大的利益，滿足是最好的財(cái)產(chǎn)，信賴(lài)是最佳的緣分，心安卻是最大的幸福。”俗話說(shuō)：不做虧心事，半夜不怕鬼叫門(mén)。人遇到了挫折和磨難，雖然也會(huì)有痛苦和掙扎，但是只要熬過(guò)去了，就不會(huì)再難過(guò)。可是，如果是自己的良心在受著譴責(zé)，那么即使再努力、再掙扎，也沒(méi)有辦法逃避痛苦。遮掩，或許可以逃過(guò)別人的眼睛，甚至逃過(guò)法律的制裁，但是唯一逃不過(guò)的是自己心靈的譴責(zé)。

　　在一次海難中，他僥幸生存，而其他船員集體遇難。大家都以為他也已經(jīng)死亡，船主按法律的規(guī)定，給每位遇難者的家屬一筆不菲的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。

　　作為唯一的幸存者，他死里逃生幾經(jīng)磨難，當(dāng)他在回家的途中聽(tīng)說(shuō)在這次事故中，每位遇難者的家屬可以得到十幾萬(wàn)元的賠償費(fèi)后，立刻打消了回家的念頭。因?yàn)樗�一回去，家人就得不到這筆錢(qián)。而這些錢(qián)，如果讓他去賺，至少需要20年。

　　思考再三，他開(kāi)始了流浪生涯。然而，他的心始終無(wú)法安寧，他夜夜失眠，想念妻子兒子，承受著良知的煎熬。終于，他感到無(wú)法承受心靈的煎熬，他回家了，回到了親人的懷抱。為此，親人們沒(méi)能得到那十幾萬(wàn)的賠償，但他，心里安寧了。

　　盡管他選擇了遠(yuǎn)離，但還是無(wú)法躲開(kāi)心債。十幾萬(wàn)元的財(cái)富，也買(mǎi)不到自己內(nèi)心的安寧。其實(shí)，有時(shí)候想想，人們的心靈還真是奇怪，越是沒(méi)有人知道，就越是會(huì)自己提醒自己。所以，在事情發(fā)生的時(shí)候，越是想要掩藏，就越會(huì)受到內(nèi)心的折磨。所以，索性不如公開(kāi)，索性不如讓自己受到懲罰，反而可以心安。

　　巴金先生說(shuō)：“良心的責(zé)備比什么都痛苦。”當(dāng)我們欺騙別人的時(shí)候，最讓人覺(jué)得可怕的，不是別人對(duì)我們的懲罰和報(bào)復(fù)，而是我們自己內(nèi)心的不安。背負(fù)著心債過(guò)日子，其中的痛苦滋味可想而知。所以，在生活中，我們要盡量避免欺騙他人，否則我們將會(huì)永遠(yuǎn)受到自己內(nèi)心的懲罰，讓自己的內(nèi)心永遠(yuǎn)都得不到安寧。在我們的生活中，只有光明磊落，上不愧于天，下不怍于地，人生才是真正的灑脫，我們才能獲得幸福。

　　做錯(cuò)了事，心感到不安，是因?yàn)槲覀冊(cè)�本就是善良的人，但我們都不�?a href="/remen/shengren.html" class="keylink" target="_blank">圣人，犯錯(cuò)是難免的，受到誘惑也是難免的。然而，這畢竟不能成為我們做錯(cuò)事的借口，做錯(cuò)了，就要去承認(rèn)，就要去改正。改正了，我們的心也就安寧了。

　　真正的君子即使是在沒(méi)有一個(gè)人的荒野也絕不會(huì)做違背良知的事。但如果他認(rèn)為某件事值得自己去做時(shí)，即使頂著再大的壓力也會(huì)去做，正所謂“問(wèn)心無(wú)愧”。

　　有一個(gè)人看隔壁的女人帶著孩子過(guò)日子不容易，經(jīng)常幫她干點(diǎn)活。比如挑水的時(shí)候順便給她捎上一擔(dān)，家里需要搬什么重物，他看見(jiàn)了就主動(dòng)上前幫忙。時(shí)間一長(zhǎng)，村里的人都說(shuō)男人和女人有曖昧。男人的老婆為了這件事和他大吵大鬧，還把他的臉撓破了。第二天早上，人們看見(jiàn)男人臉上帶著傷趕著馬車(chē)去趕集，隔壁的女人和孩子艱難地背著一個(gè)口袋在行走。男人跳下車(chē)，二話不說(shuō)，把口袋往車(chē)上一扔，說(shuō)：“上車(chē)！”女人猶豫著說(shuō)：“大哥，這不好吧？”男人滿不在乎地說(shuō)道：“怕什么，我問(wèn)心無(wú)愧！”

　　有人認(rèn)為，人生最可怕的不是磨難，而是違背良知，遭受內(nèi)心的譴責(zé)。