人生短暫，何不對(duì)自己好點(diǎn)

人生短暫，何不對(duì)自己好點(diǎn)

　　現(xiàn)代人總是生活得很累，肩上好像永遠(yuǎn)都有放不下的負(fù)擔(dān)，手頭上也總是有忙不完的工作。于是，在日復(fù)一日的忙碌與辛苦奔波中，我們似乎漸漸地淡忘了什么是幸福、什么快樂。甚至連自己是誰，自己真正需要的是什么都記不清楚了。

　　大多數(shù)時(shí)間里，我們忙碌著、奮斗著，甚至忘記了感悟一下身邊的美好。也許在有些人心中，不停地奔跑才會(huì)讓自己的人生更加充實(shí)。但是，偶爾也不妨停下匆忙的腳步，留一點(diǎn)時(shí)間給自己，問問自己的心是不是已經(jīng)疲憊不堪、不負(fù)重荷了。

　　在百無聊賴的時(shí)候、在身心俱疲的時(shí)候，給自己一點(diǎn)放松的空間。在每天朝霞升起的一刻或是在落日余暉未散盡之時(shí)，好好地享受人生的美麗。

　　一位書生到禪院中去與禪師品茶論道，走在路上看到了一件十分有趣的事情。于是，一見到禪師便說：“今日我有一事請(qǐng)教大師，什么是團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)？”

　　禪師想都沒想便回答說：“皆因繩未斷！”

　　書生聽了禪師的回答，頓感驚奇不已：“大師怎么會(huì)知道？我今天在來的路上，看到一頭牛被繩子系著拴在樹上，這頭牛想離開樹，于是就圍著樹轉(zhuǎn)過來轉(zhuǎn)過去但都不得脫身。我以為師父沒看見，肯定答不出來，誰知師父竟然猜出來了。”

　　禪師聽后微笑著說：“并不是我猜出了什么。而是你問的是事，我答的是理。”

　　看到書生還是有些困惑，老禪者又解釋說：“名是繩，利是繩，欲是繩，眾生就像那頭牛一樣，牛是被繩子牽制而不得解脫，而人則是因?yàn)樾谋凰讋?wù)糾纏而不得超脫，一理通百事啊！”

　　一只風(fēng)箏，之所以不能自由飛翔，是因?yàn)楸焕K牽��；一匹駿馬，之所以不能任意馳騁，也是被韁繩所牽制。而我們的人生，之所以會(huì)感到疲憊不堪，又何嘗不是被名利和欲望牽住了呢？

　　現(xiàn)實(shí)生活中，有很多人總是為了追求更高更好的生活，或是為了維護(hù)“面子”而丟失了原本可以擁有的幸福和恬淡的生活。這些無謂的攀比和追求其實(shí)就是包袱，它只會(huì)讓人活得更累、更受束縛。一個(gè)人如果真的淪為這些包袱的奴隸，在做事時(shí)就會(huì)畏首畏尾、優(yōu)柔寡斷，在機(jī)會(huì)面前猶豫不前，永遠(yuǎn)無法做真正的自己，也無法讓自己活得輕松。《佛遺教經(jīng)解》中說：“汝等比丘，若欲脫諸苦惱，當(dāng)觀知足。知足常樂，即是福樂安穩(wěn)之處。知足之人，雖臥地上，猶為安樂；不知足者，雖居天堂，亦不稱意。不知足者，雖富而貧；知足之人，雖貧而富。不知足者，常為五欲所牽。”想要對(duì)自己好一點(diǎn)，除了卸掉面子的枷鎖，還要舍掉那些無妄的追求。因?yàn)闊o妄的追求鉗制的不只是我們的腳步，還有我們的心。

　　很久以前，有一位賢明的君王，為了了解民情，這位君王喬裝打扮成了普通老百姓的模樣，來到了街市之中。在街道盡頭的一個(gè)鞋匠鋪?zhàn)忧�，他停下了腳步，與鞋匠聊了起來。

　　“老伯！您覺得修鞋的工作辛苦嗎？”君王問道。

　　“當(dāng)然不輕松，但是再辛苦也得做啊，要不然靠什么來生活呢？”老鞋匠答道。

　　“世間的人都是要通過勞動(dòng)來換取錢財(cái)?shù)�，難道沒有平白享樂的人嗎？”國(guó)王問道。

　　“當(dāng)然有了。”老鞋匠停下了手中的活，悄聲說道，“你看我們的君主，不就是不用勞動(dòng)而享福的嗎？”

　　君王聽罷，微微一笑說道：“君王或許也有他的煩心事呢？”

　　“君王有什么煩心事，每天有人伺候著，還有無數(shù)進(jìn)貢的珍品可以享用。”老鞋匠說。

　　“那么如果讓你成為君王，你愿意嗎？”君王問道。

　　“當(dāng)然愿意了，可我一個(gè)普通老百姓，哪有這樣的福氣呢？真是做夢(mèng)也不敢想��！”老鞋匠苦笑著說。

　　之后，君王沒有再多說什么，而是拿出了很多美酒，與老鞋匠痛飲起來。老鞋匠從來沒有嘗過這樣的好酒，不禁多飲了幾杯，不一會(huì)兒就醉倒了。

　　隨后，君王命人將醉倒的老鞋匠抬到了自己的宮中，并召集了王公大臣，下令讓大家一定要像對(duì)待自己一樣對(duì)待老鞋匠，讓他感受到做君王的感覺。

　　第二天早晨，當(dāng)鞋匠睜開眼睛時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己處在一個(gè)金碧輝煌的屋子里，詫異不已，自言自語道：“難道我這是在做夢(mèng)嗎？”

　　這時(shí)，外面走進(jìn)來一位美麗的宮女：“大王！您醒來了！”

　　“什么？你叫我大王？”老鞋匠瞪大了眼睛問道。

　　宮女強(qiáng)忍著笑對(duì)他說：“大王您昨晚喝醉了，大臣和百官們?cè)缇驮谕饷娴戎�了，�?qǐng)大王更衣上殿吧！”

　　隨后，老鞋匠莫名其妙地被穿上了華麗的王袍，坐在了高貴的王座上。

　　接著，一位大臣走了出來，啟奏道：“現(xiàn)在從鄰國(guó)傳來一件好事，不知大王圣意如何？”

　　大臣一五一十地說出了事情的始末，老鞋匠聽的一頭霧水，不知如何是好。

　　看著老鞋匠慌張的深情，大臣又假裝提出了解決問題的方法，老鞋匠滿口贊同，這一關(guān)才算糊弄了過去。

　　接著又有大臣呈上了一個(gè)奏折，請(qǐng)求大王給予明示。老鞋匠依舊一個(gè)字也看不懂，只得又靠大臣幫著出主意解決了。

　　之后，又有幾個(gè)大臣紛紛諫言，老鞋匠實(shí)在招架不住了，只得謊稱自己不舒服，想要支休息。

　　誰知話音剛落，幾個(gè)御醫(yī)便匆匆趕來，要為老鞋匠檢查身體。老鞋匠急忙稱自己沒有大礙，只是勞累過度，休息一下就好。這才將御醫(yī)們打發(fā)了出去。

　　午飯時(shí)間到了，看著一桌子的珍饈美味，老鞋匠本想吃個(gè)痛快，可是，身邊的侍從太多，有斟酒的，有夾菜的，還有為他擦拭嘴角上的殘?jiān)�的。這讓老鞋匠覺得十分別扭，吃起什么來都覺得難以下咽。

　　就這樣，剛過了四五天，老鞋匠已經(jīng)變得又瘦又頹喪。“這樣的日子真是難熬極了，要是能回到鞋匠的生活就好了。”老鞋匠正這樣想著，便有人端來了美酒，請(qǐng)他品嘗。

　　由于是借酒消愁，不一會(huì)兒，老鞋匠再次醉倒了。真正的君王立刻命令隨從替老鞋匠脫下了王服，換上了原來的衣服，用轎子抬著把他送回了鞋匠鋪里。

　　第二天一早，老人睜眼一看，自己又睡在自家的炕上。“這是怎么一回事��？難道剛才我真的是做了一場(chǎng)夢(mèng)？”老鞋匠自言自語道。

　　次日，君王又微服來到了老鞋匠家，對(duì)他說：“老伯，幾日不見，怎么瘦了？是有什么不開心的事嗎？”

　　“這都是因?yàn)楹攘四愕木浦�后，�?mèng)到了自己當(dāng)君王的緣故啊！”老鞋匠回答道。

　　“這么說來，在夢(mèng)中您一定很快樂吧！”國(guó)王繼續(xù)問道。

　　“不，不，不。”老鞋匠連連擺手，“旁人看來，做君王是樂事，其實(shí)不是這么一回事。在夢(mèng)中，我就瘦成這個(gè)樣子，要是真的當(dāng)了國(guó)王，我怕是連命都沒有了，還是做鞋匠的工作更好一些��！”

　　誠如法眼文益禪師告誡世人的詩：“艷冶隨朝露，馨香逐晚風(fēng)，何須待零落，然后始知空？”沒有哪個(gè)人不喜歡過富足而榮耀的生活，這不僅能讓自己覺得享受，也是讓別人羨慕的資本，是對(duì)生活的一種美好的渴望。正是有了這種渴望才令人們有了不斷奮斗的動(dòng)力，但是千萬不要將這種渴望與虛榮混為一談，也不要總是去羨慕別人的生活。

　　否則，或許我們?cè)诙嗄旰笫帐捌�憊的身心時(shí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)初的追逐都是虛妄。

　　做人不可讓貪欲堵塞自己的心智，蒙蔽自己的眼睛。物欲太強(qiáng)會(huì)讓人的靈魂變得永不知足，以致精神上永無寧靜、永無快樂。

　　千萬別讓夢(mèng)幻的假象迷惑了我們的眼耳六根，讓我們的身心不得自由。“一棵綠樹與其熱烈地追求沙漠，倒不如去欣賞自己的春天。”無論發(fā)生什么樣的事情，我們都要善待自己，即使再繁忙也要抽出時(shí)間休息，即使再無助也要把壞事放下。