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人生低谷,不憤世嫉俗

人生低谷,不憤世嫉俗

  古羅馬劇作家塞內(nèi)加對于季老所言的“走運與倒霉”,常人所說的順境、逆境有過一句經(jīng)典的評論:“幸運的好處令人向往,厄運的好處叫人驚奇。”

  英國文藝復(fù)興時期的著名哲學(xué)家培根對此也深有感觸,他說:“幸運產(chǎn)生的美德是節(jié)制,厄運造就的美德是堅韌,從道德上講,后者更富有英雄氣概。”

  戰(zhàn)國時期,被后人譽(yù)為七雄之一的燕國曾一度落魄不堪。如果沒有燕昭王身處逆境,不悲不懼,力挽狂瀾,也就沒有了后來的史書中風(fēng)光一時的燕國。

  燕昭王即位以前,一直被韓國作為人質(zhì)扣押,后來燕王噲去世,燕昭王才得以從韓國返回燕國。

  然而燕王噲留給兒子的大燕,只不過是一個飽受齊國侵略和內(nèi)亂之苦,滿是斷壁殘垣的凋敝國家。甚至連燕國的皇宮和寺廟也被損毀殆盡,百姓們流離失所、餓殍遍野。

  眼見自己的國家竟然如此破敗,燕昭王卻一反常人,他沒有被落魄的現(xiàn)實所嚇倒,悲觀失望,而是努力振興燕國。

  他穿著和百姓一樣的手編草鞋、粗布衣裳,走到朝野之外,撫慰孤苦百姓,祭奠戰(zhàn)死將士們的亡靈。

  同一時期,他還廣招天下賢良之人,與他一起治理國家,后來他任用一個名叫郭隗的人,在郭隗的幫助之下,燕昭王招攬了大批人才,這其中就有名將樂毅、劇辛,學(xué)者鄒衍,外交能人蘇秦等人。

  后來,燕昭王招賢的故事被眾多史學(xué)家記錄在史書之上。

  燕昭王依靠著自己的不懈努力和這些能人的幫助,最終將燕國從一個地位卑微的破敗小國發(fā)展成了強(qiáng)盛一時的國家。

  正如《孟子》所說:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。”

  無疑,古今中外眾多的賢人智者,對于那些身處低谷卻依然有所作為的人給出了超高的評價。然而要想在逆境中有所作為,首要的一點就是要有一顆像燕昭王那樣戒除憤世嫉俗的心。

  “唐宋八大家”中的韓愈一生坎坷,他幼年一直由兄嫂照顧,然而在他10歲那年,在朝中做官的哥哥卻被貶廣東韶關(guān),從京城長安到廣東韶關(guān),路途遙遠(yuǎn),哥哥就借機(jī)教育韓愈,給他講了很多古代名人不畏艱難辛苦、努力學(xué)習(xí),最終成就一番事業(yè)的故事。年幼的韓愈似懂非懂,但他卻努力將哥哥的話牢牢記在了心里。

  經(jīng)過數(shù)月的長途跋涉,他們終于到達(dá)了韶關(guān),不想這時厄運再一次降臨在幼小的韓愈身上,如同父親般慈愛的哥哥在舟車勞頓之下竟然不幸逝世。這時的韓愈也許并不懂什么是憤世嫉俗。

  可此后韓愈和寡嫂的生活更加艱難卻是他已經(jīng)可以明白的事實,但他始終沒有忘記哥哥臨死前對他的希望,他開始了辛苦的自學(xué)之路。

  每日三更天,小韓愈就起床讀書,吃飯睡覺也手不釋卷,不久后他就已經(jīng)通曉諸子百家之作了。

  此時的韓愈是一個少年,正是懂得愁滋味的年紀(jì),但他完全沒有憤世嫉俗的意思,而是不斷地發(fā)奮讀書。

  后來,他又在嫂子的鼓勵之下到外地求學(xué)。在外生活,韓愈的處境更為艱辛,但他卻絲毫不以為意,即使在寒冬之中沒有薪火取暖,即使只能夠吃些青菜稀湯,他依舊不改其志,努力學(xué)習(xí)。

  后來他到長安參加了科舉考試,卻不幸落榜。這時的韓愈已是24歲的青年,科舉不第本是古代人最痛心疾首的一件事情,縱觀歷史,翻查史書,不知有多少人因此開始玩物喪志、悲觀厭世,可是韓愈依舊沒有放棄生活的希望,憤世嫉俗好像從來都不是他所擁有的情緒。

  第二年,他又一次踏上了科舉之路,這一次他以第一名的成績考取了進(jìn)士,此后他和哥哥一樣開始入朝為官。

  然而命運總是用令人驚奇的相似捉弄著眾人,韓愈為官廉明敢言,卻始終不被重用,可謂坐盡了冷板凳,好不容易做了一個芝麻綠豆官,卻因其明言直諫而被貶。

  十年寒暑卻換來兩次被貶,已近不惑之年的韓愈難免也要憤世嫉俗一番,尤其是第二次被貶,韓愈甚至被發(fā)配到了在當(dāng)時人們眼中看來荒蠻而未開化的嶺南潮州。

  這時的韓愈已是心灰意冷,然而當(dāng)他到了潮州后卻發(fā)現(xiàn),潮州百姓其實與中原沒有什么太大的不同,這里民風(fēng)也還算樸實,于是韓愈那剛剛萌生的憤世嫉俗之感被輕易澆熄了。

  韓愈在潮州做官時期,不僅沒有憤世嫉俗,還交到不少知心朋友,為當(dāng)?shù)匕傩兆隽瞬簧俸檬隆?/p>

  有一次,韓愈外出巡查,正巧在街上看見一個其貌不揚(yáng)的和尚,這個和尚還長著一對向外翻出的長牙,看起來兇惡極了。

  韓愈心想這個和尚一定不是好人,韓愈之所以被貶就是因為反對皇上過分參禪禮佛耗費民力,看見和尚就又想起此事,于是韓愈就想一定要找個機(jī)會把他的牙齒敲下來。

  等韓愈回到衙門時,有一個看門人遞給了他一個小紅包,說是一個和尚指名要送給韓愈的。韓愈隨即打開小紅包,里面正是剛才在街中看見的和尚的兩顆大長牙。

  韓愈驚詫不已,于是就派人四處尋找這個和尚,后來通過交談,韓愈知道了此人正是當(dāng)?shù)鼐秘?fù)盛名的靈山寺大顛和尚,是一個很有學(xué)問的賢人,韓愈連忙向和尚道歉,對自己以貌取人慚愧不已。

  后來韓愈還和他成了至交好友。

  在潮州有很多關(guān)于韓愈的傳說,其中就有一個廣為流傳的“韓文公祭鱷魚”的故事。

  話說,潮州有一條江,以前這里有很多鱷魚出沒,還吃了不少從此處路過的人,百姓們都害怕不已。

  韓愈知道了這件事情后很擔(dān)心,就想為百姓們鏟除此害。

  他派人準(zhǔn)備好各種祭品,在江邊擺好祭壇。然后他還為此寫了一篇《祭鱷魚文》,對著滔滔江水大聲喊道:“鱷魚啊鱷魚,我韓愈到此地為官,是為了保一方平安,如今你們在我管轄范圍內(nèi)危害百姓,我念在你們此前不知,先不怪罪你們,如今希望你們在7天之內(nèi)離開此地,否則我將對你們嚴(yán)懲不貸。”

  說也奇怪,自此以后再也沒有鱷魚在這里出現(xiàn)了。

  后來人們將這條江命名為“韓江”,韓愈祭鱷魚的地方被稱為“韓埔”,這條江的渡口叫做“韓渡”,大江對面的高山則為“韓山”。

  韓愈一生坎坷,幾起幾落,即使做了官也依舊是宦海浮沉,極少稱意。然而他并沒有自陷于命途多舛的憤世嫉俗之中,而是始終順應(yīng)時事,以不變應(yīng)萬變,從心態(tài)上藐視各種困難。

  雖然人生中多不順意,但也能處變不驚,安然度日。正是因為豁達(dá)不已,韓愈才能在中國古代文學(xué)史上和潮州百姓眼中成為一個不朽的存在。

  “美德如同名貴的香料、焚燒碾碎時最顯芬芳……厄運則最能發(fā)現(xiàn)美德。”人生的低谷正如培根所言,只留給那些懂得生活而身懷美德的人。

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