繼續(xù)跋涉在這光明而艱難的旅途上

　　在佛學(xué)院常住的漢僧大概都還記得這么一件事：二○○○年末，學(xué)院金剛降魔洲佛法高級(jí)班舉行七部大論的考試，有位女士專門從加拿大飛回來參加，她就是明蘭。當(dāng)七個(gè)月前宣布要舉行這次考試時(shí)，她當(dāng)時(shí)正在學(xué)院聞思。聽到這個(gè)消息，她非常遺憾地對(duì)我說，她不可能在這兒呆七個(gè)月，因俗世的事情太牽累人。但她將回到加拿大好好復(fù)習(xí)，等到考試時(shí)請(qǐng)務(wù)必通知她，她無論如何也要趕回來參加。這段因緣便促成了上文所講的那次“壯舉”�？荚嚱Y(jié)果一公布，明蘭的成績(jī)非常優(yōu)異。

　　明蘭應(yīng)該算是在佛學(xué)院學(xué)佛的人當(dāng)中比較富裕的一個(gè)了。我記得九六年時(shí)，她就已經(jīng)成為北京一萬三千家外企中正式受聘的“首席代表”里，月薪最高的幾位拔尖人物之一，而且又是罕有的一位女代表。在這個(gè)時(shí)代，能如此勤勉精進(jìn)于佛法的富人實(shí)屬罕見。

　　二○○一年七月份，我們一行幾人坐車從康定返回學(xué)院。途經(jīng)二郎山那長(zhǎng)長(zhǎng)的并不怎么明亮的隧道時(shí)，我忽然產(chǎn)生了一個(gè)念頭，何不聽她講講她學(xué)佛的熱忱是從何而來的呢？這種熱忱與世間富貴生活的吸引之間，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，到底何者更能使她最終獲得安寧與快樂？當(dāng)時(shí)恰好她的女兒也在場(chǎng)，她也一個(gè)勁地催促媽媽快講。于是明蘭便以聊天的方式，宣說了她迄今為止在人世間的事業(yè)概況與學(xué)佛歷程。

　　人常說“富貴學(xué)佛難”，那意思是說處在富貴當(dāng)中，人們往往因貪戀既得利益而很難甚或無法對(duì)世間生活生起出離心。這話用在別人身上也許倒很貼切，想想看，一個(gè)百萬富翁有了百萬家產(chǎn)，你能保證他對(duì)千萬的生活不羨慕嗎？這一羨慕不要緊，那就向千萬富翁邁進(jìn)吧！等到好不容易擠進(jìn)千萬富翁的行列，好嘛，你再看看，這世上又有多少個(gè)億萬富翁呀！隔壁別墅里的張老板就開著兩、三輛凱迪拉克和加長(zhǎng)林肯呢！不行，我得再向億萬富翁前進(jìn)！一咬牙，得，這人就像離弦的箭一樣，直撲新的更上一層樓的目標(biāo)去了。人就是這樣，被欲望鼓起來的風(fēng)帆，不“直掛云帆濟(jì)蒼海”，那是絕不會(huì)自我泄氣掉的。欲望就象一個(gè)布滿鈔票與美酒的陷阱，你一旦跌下去，喝得暈暈地?cái)?shù)著鈔票，你還能想到要自拔出來嗎？

　　故曰“富貴學(xué)佛難”！我身邊的富翁們也有不少家中供著觀世音菩薩及各路財(cái)神，從趙公元帥到關(guān)公，從白財(cái)神到黑財(cái)神，他們口中確也整天喃喃念著“阿彌陀佛”。這時(shí)，如果你告訴他，“不好了，你買的股票跌慘了！”十有八九，他們會(huì)扔下手中的念珠，立刻臉色鐵青地直撲電腦跟前，一陣罵娘的臟話與一連串的手機(jī)聯(lián)絡(luò)后，末了，你也有可能聽到他們說：“阿彌陀佛、觀音娘娘，這次你們要是保佑我度過難關(guān)，我一定把家里的佛像從18K金換成24K金。我還要給你們戴上鉆石戒指，南非的鉆石！”

　　這并不是我有意編排的鬧劇，而是確實(shí)發(fā)生在我周圍的事實(shí)。如果說是鬧劇，那也是由我的這些“富友”們親自上演的一幕滑稽戲，只不過當(dāng)事人意識(shí)不到自己的丑態(tài)而已。說到我自己，我當(dāng)然并非百萬富翁，不過與時(shí)下大多數(shù)人的生活相比還算相當(dāng)富裕，故而也把自己忝列富貴之列。但我卻從自己一帆風(fēng)順的生活當(dāng)中，感受不到絲毫功成名就的快感與滿足。在日日與富翁為伴的生活中、在天天與各色人等打交道的過程里、在往來世界各地的奔波中，我看夠了繁華背后的冷漠與奸詐；微笑掩藏的陰謀與算計(jì)；觥籌交錯(cuò)中，多少的生命被吞下大腹便便的肚里；一張張鈔票背后無數(shù)人的貧賤與哭泣……因而我總覺得在這個(gè)幾乎是用金錢堆就的世界里，一把火燒盡這些表象的金光燦燦后，這個(gè)世界還能留給我們些什么？當(dāng)我們用盡全部心血把自己的生命建筑在紙幣疊成的“事業(yè)”上，并最終耗盡生命的最后一滴油時(shí)，這生命之燈的熄滅可否帶來我們靈魂的安息？那時(shí)你是否要把這些紙幣、這些人們印在紙上的數(shù)目字也一同帶進(jìn)墳?zāi)估�？透過富貴的浮沫，有一天，我在生命最本質(zhì)的層面上終于抓住了一樣?xùn)|西——佛法。從此以后，我才覺得這個(gè)世界、這個(gè)世界上的我的存在，才被賦予了原本就存在，只因我們的過度愚癡以致被淹沒了很久的意義。

　　我的成長(zhǎng)可算是順利、風(fēng)光的典型，學(xué)佛后我才明白這些都是宿世善根成熟的果報(bào)，因而現(xiàn)在在“消費(fèi)”這些福報(bào)時(shí)，我也就格外小心、警惕。

　　剛一進(jìn)入小學(xué)，非常幸運(yùn)的是，我就碰到了一位樸實(shí)、正直的老師，她把“學(xué)雷鋒”這幾個(gè)字深植在我幼小心靈的深處，使我終生都能把“為人民服務(wù)”當(dāng)成座右銘。七歲半時(shí)，作為遼寧省所有小學(xué)生的唯一代表，我參加了遼寧省第十五次教育戰(zhàn)線的“講用會(huì)”。后來又一路領(lǐng)先，考入沈陽市的重點(diǎn)中學(xué)。最后，由于出生在一個(gè)藥學(xué)世家的緣故，我又不負(fù)重望地考入了現(xiàn)在已更名為“中國北方藥科大學(xué)”的這所重點(diǎn)高校，并選擇了制藥專業(yè)。畢業(yè)后的工作情況則又應(yīng)驗(yàn)了那句老話——“芝麻開花節(jié)節(jié)高”。先是在九一年時(shí)，擔(dān)任東北制藥集團(tuán)國家八五規(guī)劃項(xiàng)目的技術(shù)翻譯，在考察德國、意大利、法國、西班牙、美國、英國等西方國家的過程中，邂逅了在西班牙度假的著名美籍華人靳羽西女士和和她的當(dāng)美國議員的丈夫。在了解了我的翻譯水平后，他們夫婦倆一再鼓勵(lì)我“一定要去美國！一定要去美國！”

　　那時(shí)候我正處于事業(yè)的上升階段，也跟大多數(shù)做著事業(yè)、發(fā)財(cái)、名利美夢(mèng)的人一樣，哪里想到過什么佛法、什么出離的念頭。受了他們的鼓動(dòng)，我后來辭去了公職，開始了轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北、馳騁東西各國的“個(gè)人發(fā)家創(chuàng)業(yè)史”：九二年任德國美康速公司中方首席代表；九三年任香港三江公司首席代表；九五年任第四屆世界婦女大會(huì)非政府論壇代表；九六年任葡萄牙世界銀行中國首席代表；九七年任德國柏林化學(xué)股份公司北京辦事處首席代表……

　　也就是在這種邁向巔峰狀態(tài)的生活、事業(yè)過程中，我的心卻隨著日漸到來的名譽(yù)、地位、金錢反而漸漸空虛起來。特別是移民加拿大后，住在自己的別墅中，一旦從工作當(dāng)中稍微抽出點(diǎn)兒清閑時(shí)間，原本非常難得的閑暇時(shí)光，在我卻成了一種擺脫不去的重負(fù)：越是有空閑時(shí)間，我越是感到了自己生活的極度空虛。我不知道自己這樣忙碌究竟為了什么？為了錢嗎？我可不想像有些人那樣，一輩子被錢役使。不為了錢，我生活的根基又在哪里呢？為了事業(yè)嗎？我現(xiàn)在是越發(fā)覺得“事業(yè)”二字的可笑了。有誰會(huì)在心底為我明蘭事業(yè)的成功而喝彩呢？而且這種事業(yè)與我從小就抱定的“為人民服務(wù)”的宗旨、于這個(gè)世界到底又有多大價(jià)值呢？有時(shí)與那幫闊太太們到俱樂部消遣消遣，我發(fā)現(xiàn)她們?cè)谝粋�(gè)下午的喝茶時(shí)間里，能幾個(gè)小時(shí)地談?wù)撃阋路�上的一道花邊。而太太們的丈夫、先生們各個(gè)又都是一副正人君子的模樣，每人的領(lǐng)帶都紋絲不亂、衣服都纖塵不染。他們談到的話題永遠(yuǎn)都是政治與金錢這兩大塊。不過，如果你要讓他們?yōu)榉侵迌和�捐上一美元，他們都�?huì)極為認(rèn)真地花幾千塊錢先坐飛機(jī)飛到那里，然后戴上防毒、防傳染病的手套，摸一摸一個(gè)非洲兒童的臉，再照張相，巡視巡視一個(gè)村莊，再撣掉皮鞋上的灰，然后坐上飛機(jī)回來。寫上一份幾千字的調(diào)查報(bào)告，再舉行一個(gè)新聞?dòng)浾甙l(fā)布會(huì)，最后面對(duì)攝影機(jī)鏡頭宣布：“我為非洲兒童捐款一美元！”

　　我真的是有些厭倦了。生意場(chǎng)上的爾虞我詐已是世人公開的秘密，要不何來“無奸不商”呢？沉浮商海日久，接觸到一些平日里看著溫文爾雅的公眾人物，但他們背后的陰暗面，真讓人不寒而栗。商場(chǎng)上泡得久了，自己的心有時(shí)竟到了麻木不仁的境地。記得有一回與女兒一起赴一個(gè)大規(guī)模、高層次的宴會(huì)，當(dāng)滿座的中外賓客紛紛把筷子、刀叉伸向飯桌上一盤盤尚在酒精的燃燒火焰里掙扎著的醉蝦時(shí)，我也毫不猶豫地把筷子對(duì)準(zhǔn)一只正拼命往外爬的大蝦，誰料女兒卻在一旁大哭起來。尷尬的我怎么軟硬兼施也無濟(jì)于事，只好把她帶到衛(wèi)生間。一問才知，女兒是覺得那些蝦們太疼了！

　　我這才意識(shí)到我的感覺已被銅臭氣熏得太遲鈍了。

　　也就是在這種種的身心疲憊、困頓、空虛之中，我才開始認(rèn)真思考起我的人生。記得當(dāng)初因家里是中醫(yī)世家，故而多少熏陶得我對(duì)傳統(tǒng)文化也有些偏愛。正是在接觸古代醫(yī)學(xué)理論的過程中，我零星地摸到了一些佛法的皮毛。但那時(shí)年少氣盛、對(duì)未來充滿了狂熱妄想的我，是無論如何也不會(huì)想到把佛法當(dāng)成生命支柱的。大約在九五年的時(shí)候，可能多半是出于好奇吧，我在河北遇見了柏林禪寺的一位法師，當(dāng)時(shí)他專門給我開示過一段話，可那時(shí)的我又哪里能領(lǐng)會(huì)到其中深義，現(xiàn)在我才算多多少少回過點(diǎn)兒味來了。記得當(dāng)時(shí)老人家說：“心識(shí)敏快并非長(zhǎng)處，就像一個(gè)鐘擺的功能并不在于它的快速一樣。”當(dāng)時(shí)我曾問師父：“那鐘擺的意義又何在呢？”幾年過后，被自己的貪欲這根弦上緊了的我，在快速地?cái)[蕩于名利之間、終感疲頓后，才總算明白過來，鐘擺的功能是在時(shí)刻提醒你生命之鐘的意義所在��！

　　從此我便開始留心佛法。但由于未能遇上具緣上師，故而我對(duì)佛法的甚深理論幾乎是一竅不通。但“諸惡莫作，眾善奉行”的道理，我想還是應(yīng)該嘗試嘗試吧。故而這些年來一直瞪大雙眼攫取金錢的我，也開始學(xué)著放錢、學(xué)著布施了。我想從自己最執(zhí)著的環(huán)節(jié)下手，看看佛教說的放下身心世界后的通身自在是不是真的。如果放下錢財(cái)就能得到輕安與快樂，那么佛教揭示的五欲聲色染污自性清凈；六識(shí)起心造境、妄為分別，并執(zhí)為枷鎖的教義就應(yīng)該是真理了。

　　于是，這些年來，我先后捐資給北京松堂臨終關(guān)懷醫(yī)院、蘭州麻瘋病院、拉薩孤兒院、北京兒童基金會(huì)及虛云禪林之“慧日樓”、中國佛學(xué)院之教學(xué)樓等機(jī)構(gòu)、部門及寺院。

　　在這樣發(fā)心的同時(shí)，我可以把我做這些事情時(shí)的真實(shí)感受告訴給每一位朋友：那真是一種身心通泰的暢快！因?yàn)槟惆彦X用在了最能發(fā)揮錢的用處的地方；因?yàn)閺膭e人感激的目光中，你能體會(huì)到心心相印的真誠；因?yàn)槟愕谝淮萎?dāng)了錢的主人；因?yàn)槟憧梢越璐梭w會(huì)到“舍得”二字的真義：舍去枷鎖，得到自在與快樂。

　　在學(xué)佛的路上我就這么邊摸索邊前進(jìn)，而在二○○○年六月時(shí)，我的生活卻遇到了幾乎難以跨越的障礙。要在平時(shí)，我早就煩躁不安了，或者就用世間法去“以牙還牙”了。不過已受了幾年佛法滋潤(rùn)的我，此次想到的第一個(gè)念頭便是再回中國的五臺(tái)山去，到文殊菩薩的清凈道場(chǎng)上去靜思反省一下。

　　結(jié)果，這個(gè)決定后來被證實(shí)為是我這一生中最正確的一次幸運(yùn)抉擇。因?yàn)樵谖迮_(tái)山，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)里，我看到了有關(guān)色達(dá)喇榮佛學(xué)院的一套明信片。其中有一張上面印著一位名叫晉美彭措的法王的相片。一看到這張法相，我的內(nèi)心就像受到了一種極強(qiáng)烈的震撼，眼淚怎么也止不住地嘩嘩往下淌。我并不是一個(gè)易動(dòng)感情的人，而且也從不輕易相信所謂的神通感應(yīng)，我始終覺得學(xué)佛應(yīng)該是一件很平易的事。但就在面對(duì)這張非常平易的相片時(shí)，我的內(nèi)心卻掀起了一點(diǎn)也不平易的波瀾。我急切地翻過明信片，我想后面一定會(huì)有與這位老人有關(guān)的話語。果不然，背后工工整整地印著他老人家非常欣賞的兩句古德法語：“虧損失敗我取受，愿將勝利奉獻(xiàn)他。”

　　我終于明白我流淚的原因了。不可思議的緣分讓我在一段極壓抑的時(shí)光里，遇到了照亮我未來人生道路的根本導(dǎo)師。在往后的日子里，上師、還有這兩句偈子，就像一把手術(shù)刀，在我的心靈深處一點(diǎn)一滴地解剖著我的私心、我的貪執(zhí)、我的愚癡。這種毫不留情的解剖，讓我漸漸地下定決心一定要摧毀滅盡那掙扎、喘息、翻騰了幾十年的“自我”。

　　再后來的日子便是在加拿大與學(xué)院之間來回飛度的。自從認(rèn)識(shí)了法王、了解了學(xué)院，我發(fā)現(xiàn)自己的心境有了非常明顯的改變，特別是對(duì)上師的無限恩德體會(huì)得更加深刻。這種欣喜、慶快，讓我總想把一句古詩改頭換面一番：同是窗前梅花放，別有凈月便不同。今生能沐浴在上師的清輝里，此生難道還會(huì)有比這更令人心曠神怡之事嗎？

　　我現(xiàn)在已有了出家修行的念頭。不過許多大法師都勸我說“佛法不離世間覺”，他們可能看我在現(xiàn)階段以在家身份能更好地弘法利生吧。我想這一切還是隨緣吧，但我實(shí)在不想再在五欲翻滾的世間油鍋中虛度光陰了。許多人可能會(huì)羨慕我的世間生活，但我最羨慕的卻是像上師那樣，過一種自利利他、自覺覺他、自度度他的充滿佛教慈悲、智慧情懷的生活。在我看來，不信佛法的人倒有可能是這世上非�？蓱z的一群人。我們可以沒有錢，可以沒有權(quán)，可以居無定所，可以食不果腹，但就是不能沒有智慧！愚癡才是這世上最可怕的犯罪！

　　讓我們都來羨慕智慧吧，并且最好都能追求佛法的智慧。如果這世上能有一輪慧日終日亮堂堂地普照一切，那我們何愁人間還會(huì)有黑暗？在佛學(xué)院近萬人的僧團(tuán)中，我經(jīng)常會(huì)看見一些五、六十歲才出家的漢族比丘尼，心態(tài)平和而快樂地領(lǐng)取學(xué)院每月發(fā)給她們的八十元漢僧生活補(bǔ)貼。每每看到這種景象，我的心里就悄悄地涌起一股暖流。但愿有一天，上師能給我剃度的想法不會(huì)再是一個(gè)夢(mèng)想。

　　為了夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的那一天，我還要繼續(xù)跋涉在這光明而艱難的旅途上。

　　車子快要接近瀘定時(shí)，明蘭也結(jié)束了她的敘述。看到一車人微微都有些困意，我便打開車窗，讓江風(fēng)徐徐吹進(jìn)來。遠(yuǎn)處的江面上，殘陽如火，燒得一江都紅彤彤的。想起明蘭在旅居國外期間，依然善心不退，又是在邊遠(yuǎn)地區(qū)創(chuàng)辦救助失學(xué)兒童的小學(xué)，又是為五臺(tái)山佛學(xué)院興建電化教學(xué)設(shè)施，同時(shí)還能聞思正法且保持正知正見，這些對(duì)于一個(gè)拖家?guī)Э诘呐�士來說確非易事。

　　正想到這里，明蘭又一次悄悄問我：“堪布，我還是想出家。到學(xué)院后可不可以明天就給我落發(fā)？”對(duì)她的要求，我一點(diǎn)也不陌生，因一兩年前，她就萌生過這個(gè)念頭了。正要回答她時(shí)，她那個(gè)可愛的小女兒卻著急了。小孩子一個(gè)勁地向我使眼色，又是擺手，又是搖頭�？粗�她那著急的樣子，我不禁失聲笑了出來，“怎么，舍不得媽媽嗎？”“小朋友都有媽媽，要是媽媽留在這兒出家，我一個(gè)人回到加拿大生活得多困難呀！沒人管我，沒人給我梳小辮，您可千萬別開許呀！”可能是受媽媽學(xué)佛的影響吧，小小孩子竟會(huì)用“開許”二字。她見我還在笑，就更加起勁地對(duì)我說：“您暫時(shí)別開許，行嗎？我在加拿大也學(xué)佛，等我長(zhǎng)大了、學(xué)成了，請(qǐng)您到加拿大弘法，那時(shí)我一定會(huì)同意媽媽出家，行不行呀？我想我們完全有這個(gè)能力，我們?nèi)�家原先就打算在法王已去過并贊嘆過的夏日親城里建立一個(gè)密宗道場(chǎng)呢。怎么樣，堪布？”看著她的緊張樣，我一時(shí)不知該說什么好。恰在此時(shí)，橫亙?cè)诮�面上的瀘定橋出現(xiàn)在了眾人眼前。大家的注意力全都被它吸引走了，我也只好暫時(shí)放下了這段因緣。不過我想，也許有一天，這樣的緣起會(huì)真的得到實(shí)現(xiàn)……