五下 五、實(shí)行慈悲的教化

　　五下 五 實(shí)行慈悲的教化

　　自從舍利弗、目犍連和他們的弟子們皈依佛陀以后，佛陀的出家弟子，已經(jīng)增加到一千二百人了；這些出家弟子，分布于各地，一面自己修行，一面弘揚(yáng)佛法。

　　到了喬薩羅國(guó)舍衛(wèi)城的給孤獨(dú)長(zhǎng)者、和祉陀太子合建了祉園精舍――又名祉樹給孤獨(dú)園――以后，佛陀和一千二百多位的出家弟子，就常在王舍城與舍衛(wèi)城之間來(lái)往，而竹林精舍和祉園精舍，遂并成為佛陀說(shuō)法的主要道場(chǎng)了。

　　有一天，喬薩羅國(guó)的波斯匿王，帶著大臣，到祉園精舍來(lái)拜訪佛陀，他聽了佛陀的說(shuō)法后，就皈依佛陀做在家弟子；接著，王后末利夫人，也皈依了佛陀。官員和民眾，到祉園精舍皈依的，多到難以計(jì)算。

　　佛陀是大眾的安慰者，也是大眾的救護(hù)者，他把一切人，都當(dāng)作自己的兒女一樣的愛護(hù)。他替生病的比丘洗滌；替瞎眼的比丘穿針。釋迦族和拘利族爭(zhēng)水，佛陀不辭勞苦，從遙遠(yuǎn)的地方趕去，替他們調(diào)解。毗舍離城疫癥流行，佛陀不怕傳染，特地進(jìn)城去安慰病人，教化病人。這一切的行動(dòng)，都是大慈悲救世精神的表現(xiàn)。

　　佛陀以這慈悲無(wú)畏的態(tài)度，深入民間，去傳播平實(shí)的道德與中道的真理；凡是和他接觸過的，聽他說(shuō)法過的，無(wú)不深受感化，而衷心地信仰 ! 所以他的信徒，從國(guó)王、后妃、大臣，以至平民、乞丐、奴隸，應(yīng)有盡有，遍布了社會(huì)上的每一階層。

　　問題：

　　1、自從舍利弗目犍連及其弟子皈依佛后，佛陀的弟子增加到幾多人？

　　2、哪些地方是佛陀的主要道場(chǎng)？

　　3、皈依佛陀的喬薩羅國(guó)國(guó)王，叫什么名?

　　4、皈依佛陀的喬薩羅王后，叫什么名?

　　5、誰(shuí)是大眾的安慰者，也是大眾的救護(hù)者?

　　6、釋迦族和拘利族爭(zhēng)水，佛陀怎樣做?

　　7、毗舍離城疫癥流行，佛陀怎樣做?

　　8、佛陀深入民間，去傳播什么？

　　9、凡和佛陀接觸、聽佛陀說(shuō)法的人都怎樣?

　　10、佛陀的信徒，有那一階層的人?