善現(xiàn)啟請(qǐng) 第二品

　　【原文】

　　時(shí)長(zhǎng)老須菩提在大眾中。即從座起。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬而白佛言。希有世尊。如來善護(hù)念諸菩薩。善付囑諸菩薩。世尊。善男子善女人。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。云何應(yīng)住云何降伏其心。佛言。善哉善哉。須菩提。如汝所說。如來善護(hù)念諸菩薩。善付囑諸菩薩。汝今諦聽。當(dāng)為汝說。善男子善女人。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。應(yīng)如是住。如是降伏其心。唯然世尊。愿樂欲聞。

　　【解讀】

　　萬(wàn)象更新自然天，萬(wàn)紫千紅是人間。燈紅酒綠作真樂，聲色貨利盡興完。父母深恩夫妻兒女愛，天倫之樂有限年。地震風(fēng)災(zāi)苦，旱澇饑饉難，水火刀兵慘，生老病死離別痛心肝。頓悟本來面，回想未生前。紅塵無真樂，幻化是人間。大夢(mèng)誰(shuí)先覺，為難之時(shí)呼皇天。天無絕人路，覺后自問人間道路有萬(wàn)千，究竟哪條寬？研究鑒別實(shí)踐見真詮。自命不凡樹自己，把眾人當(dāng)作愚昧無知、自作萬(wàn)人楷模、稱師作祖不是世尊傳。謹(jǐn)記人類假佛假法師，自我明智辨愚賢，任何假佛不代表釋迦真宗正教。

　　《金剛經(jīng)》經(jīng)過歷史時(shí)期兩千五百多年實(shí)踐證明，諸佛菩薩確由此經(jīng)出。佛的法語(yǔ)圓音錄在文字經(jīng)典中，今日持經(jīng)如佛音在世。明佛義者問自佛，即是效佛之行。釋迦自參自悟自覺成佛，樹立人類自佛為無上正等正覺之心。愚昧自化，未知自解，佛道行矣。善現(xiàn)啟請(qǐng)，今以自佛問自佛答，自佛智慧破愚除暗，了知佛心不在文字中。心授佛心義，即是以心傳心、以心印心、心心相印，即是無字真經(jīng)。真宗正教釋迦真佛法，不在語(yǔ)言文字中，全憑心意下功夫，三教圣人一本理為宗，理明透徹心自明。