黃帝問(wèn)道于牧童

　　《莊子》書(shū)中有一篇黃帝問(wèn)路的故事──黃帝與六位賢士到襄陽(yáng)城外的具茨山,要探訪一位修道的隱士大隗,卻在山里迷了路,那時(shí),正好遇到一位牧馬的童子。

　　他們就問(wèn)牧童:「具茨山要往哪里走?我們要找一位大隗的住處�！�

　　牧童回答:「你們現(xiàn)在的地方就是具茨山了。我認(rèn)識(shí)他,他是一位很了不起的人�！鼓镣�就教他們?cè)趺醋�、怎樣通過(guò)山路。

　　黃帝聽(tīng)了很佩服這個(gè)孩子,就跟牧童說(shuō):「問(wèn)路,你很清楚;問(wèn)人,你也這么清楚。我想請(qǐng)教你一個(gè)問(wèn)題,一個(gè)國(guó)家的政治該如何治理,才能真正天下太平?」

　　牧童說(shuō):「那還不簡(jiǎn)單!就像養(yǎng)馬一樣。你看,一群馬里面若有一只『害群之馬』,就會(huì)使整群馬亂起來(lái),只要把害群之馬趕走,那這群馬就能順著本性良能成長(zhǎng)了�！裹S帝和六位賢人聽(tīng)完牧童的指點(diǎn),趕緊下馬禮拜稱他為老師。

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　　雖然有人平時(shí)自貴為賢達(dá),但有時(shí)卻不及一個(gè)孩童天真、無(wú)邪的本性。

　　或謂學(xué)佛「方便有多門」!其實(shí)學(xué)佛目標(biāo)只有一個(gè),若能認(rèn)清目標(biāo),再學(xué)什么都算是多余的了。把煩惱和復(fù)雜的心態(tài)去除,回歸純真、無(wú)污染、簡(jiǎn)單的本性,就是學(xué)佛;清凈本性,即是學(xué)佛的目標(biāo)。

　　本文摘自:《慈濟(jì)道侶》 263 期