毒乳殺兒太凄慘,老僧慈悲發(fā)廣告
印光大師曾經(jīng)讀過一本書,上面記載有一個(gè)外國(guó)女人,氣性很大,生氣后給嬰兒喂奶,嬰兒不久就死了。嬰兒并沒有什么病,吃奶后就死了,莫明其故。過二年又生了一個(gè)孩子,也是在生氣后給孩子喂奶,結(jié)果孩子又死了。因?yàn)閮纱纬霈F(xiàn)這種事情,就懷疑乳汁的性質(zhì)有變化,就到醫(yī)院去檢驗(yàn),發(fā)現(xiàn)生氣后乳汁有毒。這才知道兩個(gè)兒子是因?yàn)槌陨鷼夂蟮亩救槎。大師因此推知豬、羊、雞、鴨、魚、蝦等肉都有毒,為什么呢?因?yàn)樗鼈儽粴⒌臅r(shí)候,怨恨的心會(huì)使身體產(chǎn)生毒素,因此,常以這個(gè)道理勸人吃素。
丙子年(1936年)九月間,一個(gè)老太婆來到報(bào)國(guó)寺歸依,大師勸她吃素,告訴她一切動(dòng)物的肉都有毒,又講了外國(guó)女人生氣后給兒子喂乳,兩個(gè)兒子都死了的例子。老太婆說:“我兩個(gè)孩子也是這樣死的。”她告訴大師說她丈夫性情橫暴,一不順?biāo)猓痛,往往把她打得頭破流血。孩子嚇哭了,就給孩子喂乳,喂乳后不久就死了,兩次都是這種情況。老太婆的兒媳婦也是生氣后給兒子喂乳,兒子也死了,但是過去都不知道是生氣之后的乳汁毒死的。
大師悲憫天下的孩子死得冤枉,因此在給弟子的書信中都提醒做母親的要避免生氣后給孩子喂奶。
十月,大師在上海護(hù)國(guó)息災(zāi)法會(huì)上說開示的時(shí)候也專門說了這個(gè)問題。大師說:“凡喂孩子之女人,切勿生氣,倘或生大氣,當(dāng)日切不可即喂孩子。須待次日心平氣和,了無怨恨時(shí),乃無礙矣。若當(dāng)日即喂,或致即死,縱不即死,或遲遲死。是知牛羊等至殺時(shí),雖不能言,其怨毒結(jié)于身肉者,亦非淺鮮。自愛者固宜永戒,以免現(xiàn)生后世種種災(zāi)禍也。此事知者甚少,故表而出之,幸大家留意焉。由此證之,須知人當(dāng)怒時(shí),不獨(dú)其乳有毒,即眼淚口水亦有毒。若流于小兒眼中身上,亦為害不淺。”
1937年農(nóng)歷季春,大師在刻印《上海護(hù)國(guó)息災(zāi)法會(huì)法語》時(shí),專門撰寫了《毒乳殺兒之廣告》,作為附錄放到書里面。大師說:
“若已生氣,當(dāng)過二、三日,候氣平后,乳的毒性轉(zhuǎn)作本性,再喂兒,庶不至誤事。此二、三日,當(dāng)用牛乳。無牛乳處,或用藕粉,或嚼飯及饅頭喂之。生氣之人,切不可嚼,以口水、眼淚亦有毒故。生氣后抱兒在懷,若流眼淚,須避兒頭。淚入兒眼,兒眼恐瞎,不可不知。從去年來,對(duì)人說此事,屢有證明。方知從古至今,因此死的孩子,不知有幾恒河沙之?dāng)?shù)。
“凡女人氣性大者,其兒女必難成;縱成,仍是多病。其性情柔和者,其兒女必多成,且少病。欲救此災(zāi),當(dāng)從女子幼時(shí),即令習(xí)于柔和謙遜,縱有不順心事,亦不發(fā)生瞋怒。庶嫁后懷孕,必?zé)o墮胎,及胎兒感兇暴之氣,遂成兇暴性質(zhì)。生后,亦不至因生氣而致兒女于橫死,及多病也。
“竊謂此事,關(guān)于各人家聲子孫、地方風(fēng)俗、國(guó)家人民甚大。以女子性情柔和,則家庭和睦,子女賢善,由一家以及一鄉(xiāng),則俗美風(fēng)淳。無冤枉死之小孩,則國(guó)民繁盛。以繁盛之賢善,為國(guó)家之人才,國(guó)運(yùn)必定昌泰。國(guó)泰則天心順,雨旸時(shí)若,而物阜民康矣。愿見聞?wù),展轉(zhuǎn)傳布,遍及中外,以遂天地好生之心,則幸甚。”
《上海護(hù)國(guó)息災(zāi)法會(huì)法語》印出后,大師給南京一弟子寄了幾本。該弟子把書中的《毒乳殺兒之廣告》說給妻子聽。他的妻子是西洋人。聽了以后說:“生氣之后的奶叫做火急奶,氣平以后過半天就可以喂孩子。必須一生氣,馬上就心平氣和。否則懷恨在心,乳汁難以轉(zhuǎn)好。喂奶的時(shí)候要先擠出半茶碗倒掉。再給孩子喂奶就沒有問題。如果過三天,奶或發(fā)脹痛,反為不美。”又說“月經(jīng)來時(shí)。亦不可生氣。一生氣月經(jīng)即止。”該弟子寫信把上述情況告訴了大師,大師就叫印刷廠改紙板,把過三日喂乳改為心平氣和后半日喂乳。
大師給張德田居士的信中也叮囑他注意防止毒乳殺兒,大師說:“女人一受孕,不可生氣,生大氣則墮胎。兼以乖戾之氣,過之于子,子之性情,當(dāng)成兇惡。又喂兒奶時(shí),必須心氣和平。若生大氣,奶則成毒。重則即死,輕則半日一日死,決無不死者。小氣毒小,雖不死,也須生病。以故愛生氣之女人的兒女,死的多,病的多。自己喂,雇奶母喂,都是一樣。生了大氣,萬不可喂兒奶,須當(dāng)下就要放下。令心平氣和,過半天再喂。喂時(shí)先把奶擠半茶碗倒了。奶頭揩過再喂,就無禍殃。若心中還是氣烘烘的,就是一天也喂不得。喂則不死,也須大病。此事古今醫(yī)書均未發(fā)明。近以閱歷方知其禍。女子從小就要學(xué)柔和謙遜,后來生子,必易,必善,必不死,必不病。凡兒女小時(shí)死病,多一半是其母生氣之故。少一半是自己命該早死。天下古今由毒乳所殺兒女,不知有幾恒河沙數(shù),可不哀哉。”
從大師發(fā)《毒乳殺兒之廣告》一事可以看出大師做事完全從有利于眾生的利益出發(fā),根本不顧及別人說閑話。不管是談胎教、節(jié)制性欲,還是談?wù)摦a(chǎn)婦念觀音和毒乳殺兒,都是這樣只為眾生離苦得樂。
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