發(fā)心做一個直心善良慈悲的明白人

　　既然每一個人的心中都希望自己的身邊多一些好心善心的人，這些好心善心的人到什么地方去尋找呢？這就需要自己發(fā)心來做這種很多人希望等待的這種好心善心的人。這個世界需要佛菩薩的出世，到什么地方去尋找呢？ 這就需要自己發(fā)心來做。

　　只有自己真誠實意地做了佛菩薩，對自己才是最親切的。別人就算做了佛菩薩，與自己有什么相干呢？ 這個世界需要這些慈悲善良的人，只有自己來體驗真做真干才能滿足自己的意愿，又能圓滿眾生的心愿。這樣雙全齊美的好事善事，自己何樂而不為呢？這樣自利又能利他、自度又能度人的善事，明白人必定要做。

　　自己要發(fā)心做一個直心善良慈悲的明白人，不要做一個曲心狡猾虛偽自私自利糊涂的迷人；要做一個真實正直實在忠厚老實的人，不能做虛偽虛榮要假面子裝腔作勢表里不一的虛假人。

　　做人要時時刻刻分分秒秒看清自己的內(nèi)心的起心動念為了誰，為了什么？決定不能盲目糊里糊涂顛倒的做人，只有自己把人做好了，把人做完美了，把人做正確不出差錯了，才能具備學佛成佛做佛的資格。無論別人怎么說自己錯沒關(guān)系，關(guān)鍵自己不能任意地做出錯事來。學佛先要學做人，人成佛即成。一個自己的人生還沒有做好的人，怎么能做佛呢？

　　很多的人都已經(jīng)明白學佛成佛做佛的道理，但并不想走成佛做佛的道路。雖然也有很多的菩薩已經(jīng)走上了成佛做佛的道路，但并不是如理如法地全面落實，而是按照自己的意思斷章取義，我行我素地走自己我我我的自由之路，把自己自我的自由舒服名利情愛之魔道邪道當成是無上的佛道。

　　這是一個很普遍的不正常的現(xiàn)象。只要你能認真地分析了解觀察思維，都能從其他學佛念佛求佛的人之中發(fā)現(xiàn)這一個不正常的錯誤思想與錯誤的知見。由于自己的錯誤知見與錯誤的思想行為，使自己本應該成就的一尊天真自然的活佛，成為了一個自私自利虛偽狡猾自以為是自己自騙的一個狡猾大魔頭。

　　要明白學佛要成佛的菩薩，第一個先決條件是要具備直心誠敬心與真實不變的道心佛心。只有具備了這些先決條件，才有學佛成佛做佛的資格。道理明白了自己有與佛無二無別的佛性，這是千真萬確的事實，自己還同時具備無二無別的般若大智慧與大慈大悲不舍一個眾生的大慈悲心，這個人人本具本有本能本來的智慧與大慈悲心自己為什么不能表現(xiàn)出來呢？

　　其根本原因就是被自己的自我私心貪心與執(zhí)著心蓋住了，使自己本能本具本有的般若智慧與同體大慈大悲的心不能隨時隨地現(xiàn)前。自己要把自己的內(nèi)心深處的執(zhí)著點與放不下的東西看清楚，觀察明白，對這一點不能有一絲一毫地懷疑與糊涂，這是十分重要的關(guān)鍵所在。