不避空襲住蘇州,弟子跪請(qǐng)上靈巖
1937年7月7日,日軍向中國(guó)苑平縣城駐軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,發(fā)動(dòng)了蓄謀已久的全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng),中華民族到了生死存亡的關(guān)頭。印光大師在蘇州報(bào)國(guó)寺關(guān)中以自己的方式來(lái)應(yīng)對(duì)這場(chǎng)劫難。
8月4日,大師致函上海新報(bào)和申報(bào)館,令登《普勸全球同胞同念觀音圣號(hào)》廣告,各十天。
8月6日下午1點(diǎn)多,江梵眾居士持書信至報(bào)國(guó)寺。大師問(wèn)他為什么事情來(lái)蘇州,江居士說(shuō)想?yún)⒂^名勝,并參拜高人。大師叫他趕緊回四川老家。江居士問(wèn)能否過(guò)一個(gè)星期再走,大師回答說(shuō):“汝無(wú)要事,何得故遲,設(shè)若戰(zhàn)事一起,則進(jìn)退維谷矣。明日即歸,以免高堂倚門之望。” 江居士聽了大師的話,第二天就起程返回四川。
下午三點(diǎn)三刻,大師給四川謝慧霖居士回信,說(shuō):“現(xiàn)在時(shí)局,危險(xiǎn)萬(wàn)分。此次吾國(guó)縱不亡,而人民之死亡,當(dāng)在十之八九。唯有勸一切人念觀音圣號(hào),以為生死之善計(jì)。死即往生,生或化吉。昨已函申、新報(bào)令其登勸詞,日期尚未定。又令漕河涇游民習(xí)勤所,印四五十萬(wàn)單張,發(fā)寄各處,以盡我心。”大師介紹自己所印息災(zāi)會(huì)法語(yǔ)比佛教日?qǐng)?bào)社所印多《靈巖開示》,又?jǐn)?shù)驗(yàn)方,及《毒乳殺兒之廣告》等內(nèi)容!抖救闅褐畯V告》本擬印六萬(wàn)本,令先印三萬(wàn),再續(xù)印三萬(wàn)。續(xù)印之書,已將裝釘。若無(wú)戰(zhàn)事,又須續(xù)印四萬(wàn),藉以宏法,而廣布防止毒乳之禍。
8月13日,日軍大舉進(jìn)攻上海,中國(guó)軍隊(duì)奮起抵抗。淞滬抗戰(zhàn)爆發(fā)。登載大師《普勸全球同胞同念觀音圣號(hào)啟》的報(bào)紙雖印出,而發(fā)送難以遍布。大師此前已經(jīng)請(qǐng)漕河涇習(xí)勤所印七寸見方單張五十萬(wàn),郵寄各省佛教機(jī)關(guān),因?yàn)閼?zhàn)事爆發(fā)而停印。
滬戰(zhàn)爆發(fā)后,蘇州風(fēng)聲緊急。大師弟子吳契悲到報(bào)國(guó)寺拜謁大師。勸大師立即上山以避轟炸。大師不同意,說(shuō):
“死生有命。命若當(dāng)死。避亦無(wú)益。”
吳契悲說(shuō):“師日后生西情形,與大眾凈土信仰,關(guān)系至巨。師即不為自身安全計(jì),曷不為大眾信仰計(jì)乎?”
師云:“勿作是言。”
旋勸再三,終不肯從。最后,大師握著吳居士的手臂說(shuō):
“汝放心可矣!”
吳居士說(shuō):“我非為己不放心,實(shí)為師不放心耳!”說(shuō)時(shí),不禁淚下,遂即告別。
謝慧霖居士來(lái)信請(qǐng)大師轉(zhuǎn)移,大師8月30日回信說(shuō):“光頗畏奔跋,不但川、湘、甘地不愿往,即靈巖也不愿往。死生有命,何得徒勞。況老年氣力衰弱,與其奔跋勞碌,不如受炸之痛快。況未必便炸乎。是以絕無(wú)一念他往之心也。”又說(shuō):“此次或有大禍,光實(shí)無(wú)有遷移之念。以老病畏寒,不能遷移,勿道光不移動(dòng),即德許亦不移動(dòng)。以光若一去,報(bào)國(guó)即廢,無(wú)人維持矣。況蘇州數(shù)十萬(wàn)人,均不去,吾僧徒何特畏死以去,以令蘇人增大惶懼乎。”
陜西寧德晉居士來(lái)信請(qǐng)大師轉(zhuǎn)移到安全的地方,大師9月7日回信,介紹蘇州每日有飛機(jī)三、五只經(jīng)過(guò),初曾炸過(guò)幾處,近來(lái)但經(jīng)過(guò)而已。蘇州人逃去十分之七。但逃到外邊得人,更加遭罪。不逃者,尚安樂(lè)些。大師勸念佛求生西方,一心念南無(wú)觀世音菩薩,以祈戰(zhàn)事速息,人各安生。大師將勸念觀音廣告,從報(bào)紙上裁下一份寄去,讓寧居士展轉(zhuǎn)普告大眾。
9月8日給邊無(wú)居士回信說(shuō):“滬戰(zhàn)雖烈,光了無(wú)所畏。不但貴地不肯去,即靈巖山亦不肯去。今住于飛機(jī)長(zhǎng)來(lái)之地,日誦大悲咒,念佛念觀音。尚不敢住而逃之遠(yuǎn)方,豈不令人見誚。若光只孤孑一人,去住均無(wú)關(guān)系,況尚有弘化社事。光雖非寺之住持,然諸事皆以我為主。主人去,他人或亦各去,則其事便成廢弛。于流通益世益人之經(jīng)書事,大有關(guān)系。若大劫臨頭,大家同歸于盡,光與之同死,亦分所應(yīng)爾也。”
給鄭斐諶居士回信開示:“念佛之外,兼念觀音圣號(hào),以期息戰(zhàn)免難。必須如救頭燃之誠(chéng),方有感格。”為開應(yīng)讀經(jīng)書目錄,說(shuō):“蘇州雖屢被炸,有勸光他徙者,光以死生有命,與其路上受驚嚇,何如安住不動(dòng),受炸而死之安樂(lè)乎,以故概以此辭。日唯念佛,念觀音,念大悲咒,以為護(hù)國(guó)護(hù)民護(hù)己之據(jù)。如定業(yè)難逃,炸死,隨即往生,亦所愿也。唯厭聞他徙之說(shuō),以其是苦上加苦也。”
9月23日,給穆宗凈居士回信,為寄勸念觀音文,請(qǐng)他廣泛勸發(fā)。囑咐:“戰(zhàn)事劇烈,以持大悲咒念觀音為要。無(wú)要事,切勿來(lái)信。戰(zhàn)事未息,永不許來(lái)信。以持誦來(lái)不及,無(wú)暇答復(fù)也。”
陰歷九月,大師以抗戰(zhàn)爆發(fā),傷亡枕藉,特商同報(bào)國(guó)寺和靈巖山寺兩寺,共集法幣一千余元,送交當(dāng)?shù)乜箶澈笤畷?huì),作救濟(jì)之用。復(fù)念際此涼秋九月,氣候漸寒,而各地難民,多乏棉服,無(wú)衣無(wú)食,何以卒歲。又發(fā)心捐凈資一百五十元,充作購(gòu)備御寒之需,并將華穎谷居士所舉贈(zèng)法幣五十元,一并移入,此外尚有德森法師捐十元,了然、恒智,劉□一、湯竹庵諸大士各一元,共計(jì)法幣二百二十一元,全數(shù)匯兌到滬,委托佛教凈業(yè)社收容所主任范成法師、關(guān)炯之居士等代為辦理。
大師弟子王柏齡將軍遵命視察前線,并慰問(wèn)各路總司令。出發(fā)地點(diǎn)就在蘇州,又來(lái)拜訪大師五六次。當(dāng)時(shí)他見弘化社的法師和居士,在大殿耳房?jī)?nèi)挖木頭防空洞,告訴大師,大師說(shuō):“他們要做讓他們做去。”王將軍說(shuō):空襲到激烈時(shí),師父應(yīng)該避一避罷。大師說(shuō):“我是不走,他要來(lái)炸我,我即往生。”
11月9日,日軍占領(lǐng)漕河涇。大師上海護(hù)國(guó)息災(zāi)法會(huì)法語(yǔ)初印六萬(wàn)冊(cè),訂出者發(fā)送將半,郵路不通,游民習(xí)勤所被炸,凡訂好未發(fā)出之書,均成灰燼。
11月12日12日,日軍以3個(gè)月的時(shí)間、死傷數(shù)萬(wàn)人的代價(jià)拿下了上海。隨即向沿著太倉(cāng)-昆山一線進(jìn)逼。妙真法師及報(bào)國(guó)、靈巖兩寺大眾跪請(qǐng)大師轉(zhuǎn)移,大師這才答應(yīng)遷移到蘇州西郊木瀆鎮(zhèn)的靈巖山寺。
11月15日起,中國(guó)守軍與進(jìn)逼日軍在常熟激戰(zhàn),到11月19日中午,日軍第10軍攻占嘉興,第9師團(tuán)占領(lǐng)蘇州。
大師遷移到靈巖山寺后,繼續(xù)念佛,并持大悲咒加持大悲水、大悲米、大悲香灰等救治苦難的人民。
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