由信愿感佛，故能仗佛慈力，帶業(yè)往生！

　　凈土法門,以信愿行三法為宗。有信愿,無論行之多少淺深,皆得往生。無信愿,即到能所兩忘,根塵回脫之地步,亦難往生。以真證到能所兩忘,根塵回脫之實(shí)理,便可自力了生死,則不必論。若但有工夫見此理,尚未實(shí)證,若無信愿,亦難往生。禪家說凈土,仍歸于禪宗,去信愿說,果能依之而做,亦可開悟。而未斷惑業(yè),欲了生死,則夢也夢不著。以凡夫往生,由信愿感佛,故能仗佛慈力,帶業(yè)往生。今既不生信愿,又將佛及土一一說歸自心,何由感佛。感應(yīng)不符,則生自生,佛自佛,以橫超法,作豎出用,其得益淺而受損深,不可不知。得益者,依彼所說,亦能開悟。受損者,既去信愿,則無由仗佛慈力。吾故曰,真修凈土人,用不得禪家開示,以法門宗旨不同故。(書二五十)

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