恭敬致福(文白對照)

恭敬致福(文白對照)

【原文】

  學(xué)佛之人,夜間不可赤體睡,須穿衫袴,以心常如在佛前也。吃飯不可過度,再好的飯,只可吃八九程。若吃十程,已不養(yǎng)人。吃十幾程,臟腑必傷。常如此吃,必定短壽。飯一吃多,心昏身疲,行消不動,必至放屁。放屁一事,最為下作,最為罪過。佛殿僧堂,均須恭敬。若燒香,不過表心,究無甚香。若吃多了放的屁,極其臭穢,以此臭氣,熏及三寶,將來必作糞坑中蛆。不吃過度,則無有屁。若或受涼,覺得不好,無事則出至空地放之,待其氣消,再回屋中。如有事不能出外,當(dāng)用力提之,不一刻,即在腹中散開矣。有謂,不放則成病,此話比放屁還罪過,萬不可聽。佛制戒律,未說此事,想古人身體好,又不貪吃,無有此事,故未說。若有,佛必說之。切不可謂佛不說,就應(yīng)當(dāng)放,則是自求墮落,佛也難救矣。孔子以圣人之資格,朝于凡夫之國君,將欲升堂,在階下,便不敢大出氣,況入堂面君乎。故論語云。攝齊升堂,鞠躬如也,屏氣似不息者。(攝,提也。齊,音咨,與齊同,衣岔子也。鞠,曲也。屏,閉藏也。息,鼻中氣也?鬃映,將升堂,先鞠躬而行。鞠躬,則衣前長,故必提其兩岔,去地約一尺,方不至踢其衣而跌蹶失儀。嚴(yán)肅之極,故鼻中之氣,似乎不出。試看此是何等敬畏。今人比孔子,則相去懸遠(yuǎn)。時君與佛,又相去懸遠(yuǎn)。放屁與不出氣,又相去懸遠(yuǎn)。靜言思之,直大地?zé)o容身之處矣,可不極力留心乎。)吾人業(yè)力凡夫,在圣中圣,天中天之佛殿中,三寶具足之地,竟敢不加束斂,任意放屁,此之罪過,極大無比。許多人因不多看古德著述,當(dāng)做古德不說。不知古德說的巧,云泄下氣,他也不理會是什么話,仍不介意。光三四十年前,常說此事,后試問之,人不知是何事,以故只好直說放屁耳。唱戲罵人說放肆,就是說你說的話是放屁。凡有所畏懼,氣都不敢大出,從何會放屁。由其肆無忌憚,故才有屁。你勿謂說放屁話,為不雅聽,我實在要救人于作糞坑之蛆之前耳。晨起,及大小解,必須洗手。凡在身上摳,腳上摸,都要洗手。夏月袴腿不可敞開,要扎到。隨便吐痰(鼻希)鼻,是一大折福之事。清凈佛地,不但殿堂里不可吐(鼻希),即殿堂外凈地上,也不可吐(鼻希)。凈地上一吐,便現(xiàn)出污相。有些人肆無忌憚,房里地上墻上亂吐,好好的一個屋子,遍地滿墻都是痰。他以吐痰當(dāng)架子擺,久久成病,天天常吐,飲食精華,皆變成痰了。若肯咽了,久則無痰,此是以痰殺痰最妙之法。如不能咽,當(dāng)袖一痰布,吐于其上復(fù)袖之。此亦勞人,又不潔凈。不如咽了,又不勞人,又無污穢,而且永無痰病,是為治痰病之妙法。

【譯文】

  學(xué)佛的人,夜間不可以裸體睡覺,必須穿長的衣褲,以使得心里常常保持如同在佛的面前一樣。吃飯不可過飽,再好吃的飯,只可吃八九分飽。如果吃十分飽,已經(jīng)不滋養(yǎng)身體了。而吃十幾分飽,身體里的各個器官必定受傷害。經(jīng)常這樣吃,必定短壽。飯一吃的多,心神昏散、身體疲憊,不能充分消化,必定會放屁。放屁這件事,最是下流,最是罪過(譯者注:此指在佛殿堂放屁)。佛殿僧堂,都要心存恭敬。燒香不過是表示潔凈,究竟也沒有多少香味。如果吃飯多了所放的屁,極其臭穢,用這種臭氣侵襲三寶。將來必定會做糞坑中的蛆。不吃得過多,就不會有屁。如果是受涼,感覺不舒服有屁,沒有事就到外面的空地上放掉,等到臭氣消散再回到殿堂中。如果有事暫時不能出去,應(yīng)當(dāng)用力憋住,不一會兒,就會在肚子里散開了。有人說不放便會生病,這個話比放屁還有罪過,千萬不可聽。

  當(dāng)年佛祖制定戒律,沒有說這件事,想來古人身體好,又不貪吃,所以沒有這回事,所以佛沒說。如果有,佛必定會說的。切不可認(rèn)為佛沒說就可以放,便是自己甘心墮落,佛也難以救度?鬃右允ト说馁Y格,朝見同是凡夫的國君,將要登上殿堂時,在外面的臺階上,便不敢自由呼吸,況且進(jìn)入殿堂面見君王呢?所以論語說:攝齊升堂,鞠躬如也,屏氣似不息者。(攝就是提的意思。齊,音咨,衣服開岔的地方。鞠,彎曲的意思。屏,閉藏的意思。息,鼻子中的氣息?鬃映娋酰瑢⒁M(jìn)入殿堂的時候,先是彎腰屈膝向里走,鞠躬,就會使衣服前面長而至拖地,所以必須提起衣岔離地約一尺高,才不至于踢到衣服或跌倒而失禮?鬃庸Ь磭(yán)肅到了極點,所以鼻子中的氣息好像停止了,試看這是何等的敬畏。今天的人德行比孔子,就相比差得太遠(yuǎn)了。而君王比佛,又相差得太遠(yuǎn)。放屁和不放屁又相差太遠(yuǎn)了。靜下心來想想,真是大地沒有容身之所了,怎么能不極力保持恭敬呢?)我們罪業(yè)深重的凡夫,在圣中圣,天中天的佛殿之中,三寶具足之地,竟敢不加約束任意放屁,所以說這種罪過,真是極大無比。許多人因為不看古大德的著述,以為古大德沒說。不知古德說的巧妙,說泄下氣,然而現(xiàn)代人并不理會是什么意思,仍然不放在心上。印光三四十年前,常常說這件事,后來試著問別人,人都不知道是什么事,所以只好直說放屁。你看唱戲罵人說放肆,就是說你說的話如同放屁。人凡是在畏懼的時候,氣都不敢大出,從哪里會放屁呢。這都是因為肆無忌憚,所以才有屁。你不要說放屁話,就不文雅,難聽,我實在是要救人于做糞坑的蛆之前啊。

  念佛人,早上起來做早課之前,以及大小便后,都必須洗手。凡是在身上摳,腳上摸,都要洗手。夏天在佛堂念佛的時候褲管不可敞開,要扎起來。隨便吐痰、醒鼻涕,也是一大折福之事。清凈佛地,不但殿堂里不可吐,就是殿堂外面的凈地上,也不可吐或者醒鼻涕。凈地上一吐,就會現(xiàn)出骯臟的樣子。有些人肆無忌憚,房間的地上墻上隨便亂吐,好好的一個房間,遍地滿墻都是痰。他把吐痰當(dāng)架子擺,久而久之就會生病,因為天天吐,飲食精華都變成痰吐掉了。如果肯咽下去,時間長了就沒有痰了,這個是用痰來治痰的最好方法。如果不能咽,做一個手帕,吐在上面放到衣服口袋里。然而這樣也煩人,又不干凈。還是不如咽了,又不煩人,又不污染,而且永遠(yuǎn)不會再因為吐痰而致病,這個是治痰病的最好的方法。

  ——《文鈔》之《誡吾鄉(xiāng)初發(fā)心學(xué)佛者書》印光大師 著述

  佛弟子 敬譯

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