若欲學(xué)行當(dāng)擇契理契機(jī)之法

　　善導(dǎo)[1]和尚云，若欲學(xué)解，從凡夫地，乃至佛地，一切諸法無不當(dāng)學(xué)。若欲學(xué)行，當(dāng)擇其契理契機(jī)之一法，專精致力。方能速證實(shí)益。否則經(jīng)劫至劫，尚難出離。所謂契理契機(jī)之法，無過信愿持佛名號(hào)，求生西方。（增廣文鈔卷一〈復(fù)鄧新安居士書〉）

　　注釋：

　　[1]善導(dǎo)（613-681）唐代高僧，為凈土宗第二代祖師，修持凈土甚力。幼年出家，貞觀十五年（641）赴西河玄中寺師事道綽大師，聽講《觀無量壽佛經(jīng)》。師大喜曰，此真入佛之津要。于是勤篤精苦盡夜禮誦，每入室互跪念佛，非力竭不休。雖時(shí)寒冰，亦須流汗出。三衣瓶缽不使人持，行不共眾恐談世事。護(hù)持戒品纖毫不犯，般舟行道方等禮佛，三十余年不暫睡臥。好食送廚，粗惡自奉。凡有嚫施，用寫《彌陀經(jīng)》十萬卷，畫凈土變相三百壁。壞寺廢塔所至修營，然燈續(xù)明常年不絕。為長安道族傳授凈土法門者，不可勝數(shù)。從其化者至有誦《彌陀經(jīng)》十萬至五十萬卷者，念佛日課萬聲至十萬聲者，或得入念佛三昧，往生凈土者，莫能紀(jì)述�；騿柲罘鹕鷥敉烈�？師曰：“如汝所念，遂汝所愿。”其勸世偈曰：“漸漸雞皮鶴發(fā)，看看行步龍鐘。假饒金玉滿堂，豈免衰殘老病。任是千般快樂，無常終是到來。唯有徑路修行，但念阿彌陀佛。”每念一聲佛，即有一光自口而出。所著有《觀經(jīng)四帖疏》、《往生禮贊》、《法事贊》、《觀念法門》、《般舟贊等》，相傳為阿彌陀佛之化身。