學(xué)佛的秘訣就是這兩個(gè)字

學(xué)佛的秘訣就是這兩個(gè)字

  學(xué)佛的秘訣是什么?可能不同的人會(huì)有不同的答案。有人問(wèn)印光大師學(xué)佛的秘訣,印光大師則回答:“學(xué)佛的秘訣在于誠(chéng)與敬。”

  誠(chéng)就是真誠(chéng)、不虛偽、不做作、不懷疑、有信心。所謂:“心誠(chéng)則靈”。觀世音菩薩在大悲陀羅尼經(jīng)里說(shuō):“持大悲咒者,我一定滿他的一切愿望,唯除不善愿和不誠(chéng)心者。”印光大師說(shuō):“一分恭敬(誠(chéng)意),則一分感應(yīng),一分實(shí)益。”在修學(xué)佛法過(guò)程中,我們要對(duì)佛法有信心,這樣才能做到百分百的誠(chéng)。很多人咒語(yǔ)音念得不準(zhǔn)或錯(cuò)誤,但是很誠(chéng)心,還是一樣感應(yīng)道交。所謂:“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”。

  敬就是凡是恭恭敬敬。對(duì)佛菩薩和佛教經(jīng)典要有無(wú)上的恭敬心,這樣才能獲得無(wú)量福。印光大師對(duì)于佛經(jīng)的恭敬可說(shuō)是恭敬至極也。印光大師曾經(jīng)在閉關(guān)的時(shí)候,讀過(guò)大藏經(jīng)三遍。他老人家在讀經(jīng)是都是帶著恭敬心,當(dāng)中每上一次廁所,他就會(huì)換一次新的衣服,然后繼續(xù)看經(jīng)。以頭頂帶著佛經(jīng)是對(duì)佛經(jīng)的恭敬。拜佛也是如此,以我們最高貴的頭,拜在佛陀的腳下(腳在人體是最下等的地方)或以五體投地來(lái)拜佛,這是最高的敬意。祖師大德以拜佛成就道業(yè)的不少。

  慚是對(duì)自己的所作所為感到羞恥,愧是向人披露自己的所作所為而感到羞恥。心常帶著慚愧心對(duì)消業(yè)障有幫助。我們的妄念很多和所求不能如愿都是因?yàn)槲覀冏约旱臉I(yè)障所導(dǎo)致的。業(yè)障減輕,智慧也就隨之增加,學(xué)佛的道路上會(huì)比較好走。記得有位英國(guó)南傳蘇美多比丘,有一次遇到很兇悍的強(qiáng)盜,手里還握著刀,身無(wú)分文的他肯定會(huì)遭殃。這時(shí),比丘忽然想起宣化上人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“當(dāng)我們遇到災(zāi)難時(shí),要存慚愧心并坦然的面對(duì)災(zāi)難,以借此消滅自己的業(yè)障。”比丘想到此,即以一個(gè)慚愧和從容的心態(tài),把頭伸出作狀以便讓強(qiáng)盜砍他的頭。強(qiáng)盜看到這樣奇怪的動(dòng)作,嚇了一跳,以為有什么陷井,即刻逃跑。從前,印光大師的房間里有不少蟲(chóng)類如蟑螂、老鼠等。侍者想去清理和驅(qū)除蟲(chóng)類,但是印光大師阻止并說(shuō):“留著好讓我生慚愧心。”幾年過(guò)后,所有的蟲(chóng)類都“搬家”了。印光大師是以德行來(lái)感化蟲(chóng)類離開(kāi)。

  學(xué)佛越久,也覺(jué)得自己的渺小,佛法的浩大。時(shí)時(shí)覺(jué)得自己的渺小,這樣可以減少自我(我執(zhí)、法執(zhí))所帶來(lái)的煩惱。如果常常自滿(我慢),那么再好的佛法也沒(méi)辦法灌入他的心中。“我慢如高山,不留法水”,就是這個(gè)寫照。印光大師時(shí)常自稱常慚愧僧,也說(shuō):“自己什么也不會(huì),就是只會(huì)念幾句佛號(hào)。”馬來(lái)俗語(yǔ)說(shuō)得好:“當(dāng)?shù)竞痰墓麑?shí)越滿時(shí),稻會(huì)越低頭;反而母雞只是下一顆蛋,不過(guò)全村人都聽(tīng)到。”

  誠(chéng)、敬、慚愧和謙虛在印光大師的身教和言教里表露無(wú)疑,所以他成就了,成為有名的凈土宗第十三祖師。

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