靜坐一須臾勝造七寶塔
虛云到常住打擾一切,蒙和尚及各位班首師父特別優(yōu)待,已深為抱歉。今天又要我做主法,這個(gè)名目,我實(shí)不敢承認(rèn)。現(xiàn)在應(yīng)慈老法師年高臘長(zhǎng),應(yīng)歸他來領(lǐng)導(dǎo)才合理。同時(shí)常住上的法師很多,都是學(xué)德兼優(yōu)。我是一個(gè)水上浮萍,全然無用的一個(gè)人。今天以我年紀(jì)大,要加諸客氣,這實(shí)在是誤會(huì)了。在世法尚且不以年齡的大小而論,如過去朝中赴科考的人,不管你年紀(jì)多大,而對(duì)于主考者,總是稱為老師,都要尊敬他,不能講年齡的,在佛法中更加不能了。如文殊菩薩,過去久遠(yuǎn),業(yè)已成佛,曾教化十六王子,阿彌陀佛是十六王子之一,釋迦牟尼也是他的徒弟。到了釋迦成佛的時(shí)候,他便為之輔弼?梢姺鸱ㄊ瞧降纫晃丁o有高下的。故此請(qǐng)諸位不要誤解了。
現(xiàn)在我們?cè)趨W(xué)方面來講,總要以規(guī)矩法則為尊。常住上的主事人發(fā)起道心,講經(jīng)打七,弘揚(yáng)佛法,實(shí)為希有難得的因緣。諸位都不避風(fēng)塵,不憚勞倦,這樣的忙碌,也自愿的來參加,可見都有厭煩思靜的心。本來你我都是一個(gè)心,只因迷悟有關(guān),故有眾生,終日忙碌,無一日休閑,稍作思惟,實(shí)乃無益。
但是,有種人一生在世,晝夜奔忙,癡想豐衣足食,貪圖歌臺(tái)舞榭,唯愿子孫發(fā)富發(fā)貴,萬世的榮華,到了一氣不來,做了一個(gè)死鬼,還要想保佑他的兒女,人財(cái)興旺。這種人真是愚癡已極。還有一種人,稍知一些善惡因果,要做功德,但是只知打齋供僧,或裝佛像,或修廟宇等一些有漏之因,冀求來生福報(bào)。因他不解無漏功德的可貴,故偏棄不行。
《妙法蓮華經(jīng)》云:“若人靜坐一須臾,勝造恒沙七寶塔。”因?yàn)殪o坐這一法,可以使我們脫離塵勞,使身心安泰,使自性圓明,生死了脫。一須臾者,一剎那之間也。若人以清靜心,返照回光,坐須臾之久,縱不能悟道,而其正因佛性已種,自有成就之日。若是功夫得力,一須臾之間,是可以成佛的。故《楞嚴(yán)經(jīng)》阿難尊者曰:“不歷僧祇獲法身。”但是你我及一般人,平?偸窃趬m勞里,在喜怒里,在得失里,在五欲里,在一切圖快活享用里過活。而今一到禪堂中,一聲止靜,則視之不見,聽之不聞。六根門頭,猶如烏龜息六樣的,任什么境界也擾你不動(dòng),這是修無為法,也是無漏法。故以金銀等七種實(shí)物造塔,如恒河沙數(shù)之多,猶不能及此靜坐一須臾之功德也。
烏龜息六是一譬喻,因?yàn)楹9废彩臭~鱉,一見烏龜在海灘上爬,它就跑去吃它。烏龜知其要吃它,便把四只腳、一個(gè)頭、一條尾,統(tǒng)統(tǒng)縮進(jìn)殼里去。海狗見之咬它不著,空費(fèi)一番辛苦,棄而他去,此時(shí)烏龜亦脫其險(xiǎn)。我們人生在世,無錢的為衣食忙得要死,有錢的貪婪色欲不得出離,正如被海狗咬著。若知其害,便把六根收攝,返照回光,都可以從死里得生的。
前兩晚說過,宗門下這一法是正法眼藏,是如來心法,是了生脫死的根本。如講經(jīng)等法門,雖然是起人信解,但是大都是枝葉上的文章,不容易大開圓解的。如要想以講經(jīng)等法子來了生脫死者,還須要經(jīng)過行證,是很為難的。故從來聽到講經(jīng)等及其他法門中,顯現(xiàn)神通與立地悟徹者,比宗門下少。因?yàn)樽陂T下不但說是比丘和居士有不可思議的手眼,就是比丘尼也有偉大的人才。
昔者灌溪尊者,是臨濟(jì)的徒弟,在臨濟(jì)勤學(xué)多年,未曾大徹大悟,乃去參方。至末山尼僧處,其小尼僧告知末山。末山遣侍者問曰:“上座是為游山玩景而來,這里也有打鼓升座的法則。”遂升座。灌溪初揖而不拜。末山問曰:“上座今日離何處?”曰:“路口。”末山曰:“何不蓋卻?”溪無對(duì),始禮拜。溪問:“如休是末山?”末山曰:“不露頂。”曰:“如何是末山主?”曰:“非男女相。”溪乃喝曰:“何不變?nèi)ィ?rdquo;末山曰:“不是神,不是鬼,變個(gè)什么?”灌溪不能答,于是伏應(yīng),在該處作園頭三年,后來大徹大悟。
灌溪上堂有云:“我在臨濟(jì)爺爺處得半勺,末山孃孃處得半勺,共成一勺,吃了,直至如今飽不饑。”故知灌溪雖是臨濟(jì)的徒弟,亦是末山的法嗣?梢娔岜娭幸灿羞@樣驚世的人才,超人的手眼,F(xiàn)在你們這樣多的尼眾,為什么不出來顯顯手眼,替前人表現(xiàn)正法呢?須知佛法平等,要大家努力,不要自生退墮,錯(cuò)過因緣。
古人說:“百看三萬六千日,不放身心靜片時(shí)。”你我無量劫來,流浪生死者,只為不肯放下身心,清靜修學(xué),而感受輪回,不得解脫。所以要大家放下身心,來靜坐片時(shí)。希望漆桶脫落,共證無生法忍。
- 虛云法師:不發(fā),多種,一切佛法是妙藥之單方
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 夢(mèng)參法師:虛云老和尚是大菩薩嗎?
- 大安法師:誰都可以靜坐學(xué)佛嗎?
- 大安法師:靜坐時(shí)出現(xiàn)各種境界,還要繼續(xù)坐嗎?
- 虛云法師:宗門一法,勝過一切
- 虛云法師:專心向道,才算是本色禪和
- 虛云法師:因?yàn)橐杓傩拚妫悦獠涣艘率匙?/a>
- 虛云法師:行解相應(yīng),說到就要行到
- 虛云法師:做工夫不一定在靜中,能在動(dòng)中不動(dòng)才是真實(shí)工夫
- 虛云法師:學(xué)佛不論修什么法門,總以持戒為本
- 虛云法師:無論是已悟未悟還是解悟證悟,都要修學(xué)并真實(shí)行持
- 虛云法師:妄起即覺,覺即妄離
- 虛云法師:修行一法易則容易,難則實(shí)難
- 虛云法師:因果不昧,曾種惡因必感惡果
- 虛云法師:三界輪回以淫為本 六道往返以愛為基
- 虛云法師:修道若不下一番苦心,僅徒然口說是無補(bǔ)于實(shí)際的
- 明海法師:靜坐中培養(yǎng)定力和觀照力 冷眼旁觀心中出現(xiàn)的心念
- 虛云禪師:道向己求莫從他覓 努力種福田種好因
- 虛云法師:傳戒不如法、僧人沒擔(dān)當(dāng)是佛法衰敗之因
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來是向前。
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 大安法師:無量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場(chǎng)
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗(yàn)
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時(shí)候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個(gè)簡(jiǎn)單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長(zhǎng)舌,山色無非清凈身;夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長(zhǎng)伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 虛云老和尚:虛云老和尚:見佛、聞法、遇善知識(shí)之難
- 濟(jì)群法師:世上沒有壞人壞事會(huì)怎樣?怎么才能包容所有人?
- 靜波法師:突破就會(huì)升華而解脫 否則即被束縛和困擾
- 仁清法師:什么是誹謗正法?
- 靜波法師:皈依三寶減輕業(yè)障
- 正凈法師:禮佛發(fā)愿懺悔文
- 仁清法師:怎樣念佛號(hào)才得力?
- 本源法師:學(xué)佛次第很重要 必須注重聞思修!
- 廣超法師:怎樣理解“涅槃寂靜”?
- 慧廣法師:怎樣才能讓自己的事業(yè)蒸蒸日上?善緣不斷?
- 覺真法師:不是犧牲也非放棄,給與是一種生命力
- 杜一心:為什么達(dá)摩禪法在北朝受到明顯排擠?
- 白云禪師:傲慢與偏見,學(xué)佛人要遠(yuǎn)諸傲慢,調(diào)整偏見
- 宗性法師:佛教說不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- 廣欽和尚:在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- 弘一法師/慶裕:做真實(shí)的自己
- 慈莊法師:行腳云游是什么意思?
- 覺真法師:放下不快樂就是快樂
- 覺真法師:善待別人就是善待自己
- 覺真法師:有沒有辦法掌握未來?
- 覺真法師:你快樂嗎?有沒有試過不快樂?
- 慧廣法師:錯(cuò)了怎么辦?
- 崇慈法師:修行到底是修什么?
- 慧廣法師:生活感言,人生總有喜怒哀樂的
- 本源法師:至心精進(jìn),專注于目標(biāo),成功自然水到渠成
- 如瑞法師:老實(shí)念佛,重在一生堅(jiān)持不懈憶佛念佛
- 明海大和尚:明海大和尚的新春勉勵(lì):一個(gè)出家人的四件事情
- 靜波法師:先告訴為什么要做這件事,別人才真正愿意去做
- 濟(jì)群法師:弘揚(yáng)佛法是每個(gè)佛弟子的責(zé)任
- 清凈法師:供奉韋馱菩薩和伽藍(lán)菩薩消除障緣
- 仁禪法師:五種適合絕大多數(shù)人修的「持名念佛」方法
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 如瑞法師:身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟(jì)群法師:明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修福慧獲法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 濟(jì)群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢(mèng)參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)講記
- 夢(mèng)參法師文章
- [楞嚴(yán)經(jīng)]蘇軾與《楞嚴(yán)經(jīng)》
- [虛云法師]虛云老和尚:見佛、聞法、遇善知識(shí)之難
- [禪茶]茶葉詳細(xì)分類
- [禪宗公案]什么是一種法?滋潤(rùn)群生
- [哲理故事]心地清凈方為道,退步原來是向前
- [佛經(jīng)故事]避免無謂的比較,讓心安穩(wěn)自在,巧媳婦的故事
- [佛與人生]眾生的執(zhí)著
- [佛學(xué)常識(shí)]藥師八大菩薩是哪幾位
- [其他漢傳法師]見性就是見空性理體
- [花茶]百合花茶有什么功效與作用?
- [禪宗五家]五宗產(chǎn)生于晚唐有哪些必然性?
- [哲理故事]胸中天地寬,苦樂莫計(jì)較
- [佛經(jīng)故事]粗心的檀膩羈
- [佛與人生]責(zé)任感是人間最高貴的情操
- [佛學(xué)常識(shí)]藥師十二神將是哪幾位
- [其他漢傳法師]為什么見性成佛很難?不能有一念為己的自由心
- [黑茶]如何分辨發(fā)霉與金花?