如何念佛？

如何念佛？

　　世人若真為生死念佛。貴先放下萬(wàn)緣。果能放下。情不戀世。于二六時(shí)中。將一句彌陀放在心里。念念不間。念來(lái)念去。心口如一。不念自念。念至一心不亂。休管生與不生。莫問(wèn)佛接不接。直至臨終寸絲不掛。自然決定往生無(wú)疑矣。又問(wèn)。參禪念佛同否。以偈答云。佛說(shuō)一切法。莫非表顯心。安得禪凈門。妄自別淺深。一稱南無(wú)佛。心光自發(fā)宣。了此話頭源。當(dāng)下達(dá)本宗。識(shí)茲佛來(lái)去。參禪證無(wú)生。動(dòng)靜是如如。凈土即此間。又云。時(shí)人念佛愿生西。生貴信行愿力堅(jiān)。懺悔現(xiàn)前猶放下。恒憶佛號(hào)在心田。四句百非一齊遣。直使妄念絕所緣。行人志能力行去。西方此土一齊圓。

　　佛菩薩豈要人念？只緣眾生障重，佛菩薩指示種種法門。念佛菩薩圣號(hào)，不過(guò)令眾生澄清妄念，徹見本來(lái)耳。所謂清珠投于濁水，濁水不得不清；佛號(hào)投于妄心，妄心不得不凈。蓋人如果以一菩薩之圣號(hào)，都攝六根，凈念相繼，則當(dāng)下自與佛菩薩無(wú)異。

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