對善惡兩種人,佛菩薩有不同的度化方法
佛教依“折攝”二義,立方便多門:
何謂折?折者,折伏惡人。
蓋在家大權(quán)菩薩,為折惡利生故,雖執(zhí)刀杖乃至斬其首,于戒亦無犯,反生功德。因惡意而殺,皆知不可;因善意而殺,固是在家大權(quán)菩薩之金剛手眼也。
何謂攝?攝者,攝受善人。
佛菩薩為利益眾生故不避艱危。
有四攝法:
一、布施攝。若有眾生樂財則施財,樂法則施法,使生親愛心而受道。
二、愛語攝。隨眾生根性而善言慰喻,使生親愛心而受道。
三、利行攝。起身口意善行,利益眾生,使生親愛心而受道。
四、同事攝。以法眼見眾生根性,隨其所樂而分形示現(xiàn),使同其所作沾利益,由是受道。佛菩薩之積極為何如。
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