女人具備這5種素質(zhì)才堪稱完美
女性和我們每一個(gè)人的關(guān)系至為密切,女性除了和婦女本身息息相關(guān)之外,每一個(gè)男士和女性也脫離不了關(guān)系,每個(gè)男士或有妻子或有姐妹,縱然沒有妻子、姐妹,每個(gè)男士都是在母親的襁褓中長(zhǎng)大的,沒有了母親就沒有生命的誕生,因此女性的母親是一切生機(jī)的泉源。在佛教的七眾弟子之中,也有女性的比丘尼、沙彌尼、優(yōu)婆夷,并且在佛教中占有相當(dāng)重要的地位,對(duì)于女性的貢獻(xiàn),我們每一個(gè)人都應(yīng)該去認(rèn)識(shí)。提到女性,中國(guó)和西洋對(duì)于女性有見仁見智的不同見解。佛教對(duì)女性又有什么持平中道的看法呢?
怎樣做一個(gè)女人,佛教有一部《玉耶女經(jīng)》曾經(jīng)提到,一個(gè)女子應(yīng)該具足五種善事,去除五種惡事。
女子應(yīng)該具備那五種美德呢?
1.負(fù)責(zé)家務(wù):把家務(wù)處理得有條不紊,讓丈夫無(wú)后顧之憂,安心發(fā)展事業(yè),兒女回家有家庭的溫暖,受到充分的保護(hù),F(xiàn)在有許多的女性出外謀職,職業(yè)婦女固然也可以增加社會(huì)的工作人口、人力資源,如果夫妻彼此配合不當(dāng),而產(chǎn)生鑰匙兒童、問(wèn)題少年的種種煩惱,不可不重視。有些女人既不出外工作分擔(dān)家計(jì),并且成天心攀外緣、不務(wù)家事,徒然形成許多的家庭糾紛,更不可不慎!
2.忍耐委屈:家家有本難念的經(jīng),一個(gè)家庭的物質(zhì)生活,開門七件事缺一不可;精神生活的妯娌相處,侍奉翁姑等問(wèn)題,也疏忽不得;縱然是小家庭,子女的教育也是頭痛的課題。這些都需要女性拿出無(wú)比的忍耐力,委屈求全,做藥材里的甘草,把苦澀的生活調(diào)味起來(lái),化沖突磨擦為平和安詳。
3.守貞重節(jié):佛教的根本五戒中有一條不邪淫戒,意思就是除了正當(dāng)?shù)姆蚱揸P(guān)系外,不做出踰越禮教的行為。女子應(yīng)該嚴(yán)遵此戒,守貞重節(jié),從一而終,不做出敗壞婦德的事情,擴(kuò)而大之,男人也應(yīng)該謹(jǐn)行這條戒律,那么社會(huì)就沒有不幸的婚姻悲劇了。
4.敬事丈夫:做妻子的應(yīng)該和丈夫相敬如賓,尊重丈夫的人格,讓丈夫在人前很風(fēng)光、很體面,受到人人的愛敬,妻子無(wú)形中也增光不少。有時(shí)看到一些強(qiáng)悍的婦女,在眾人面前對(duì)丈夫毫不留顏面,做河?xùn)|獅吼,不但丈夫臉上無(wú)光,自己也招人嗤議。
5.和睦親友:一個(gè)女子不僅要敬愛丈夫、孝順公婆,進(jìn)而要敦親睦鄰,和親朋好友結(jié)下良好的人際關(guān)系,為丈夫及家庭舖下成功立業(yè)的好因好緣,畢竟婚姻不僅僅是兩人之間的事,得人者多助,女人是男人事業(yè)的賢內(nèi)助。
女性除了要具備以上美德之外,更要去除以下五種惡事:
1.懶惰游戲:有的婦女好吃懶做,成天沉迷方城之戰(zhàn),或是和二三朋友竟日醉心于各種跳舞嬉游的玩樂(lè),棄丈夫孩子的生活起居于不顧,有虧家庭主婦的職責(zé)。
2.惡口譏諷:有人說(shuō)三個(gè)女子在一起就不得安寧,我們經(jīng)常可看到這種情形,女人們聚在一起張家長(zhǎng)李家短,搬弄是非,挑撥離間,竊議別人的隱私,制造無(wú)端的是非,更有甚者口出惡言、潑婦罵街,鬧得雞犬不寧,鄰舍難安。與其把寶貴的時(shí)間拿來(lái)議論別人長(zhǎng)短,何不好好的進(jìn)修,增長(zhǎng)自己的學(xué)養(yǎng)道德呢?
3.異心邪念:為人妻子應(yīng)該要時(shí)時(shí)警惕自己對(duì)丈夫的敬愛不夠,對(duì)家庭的關(guān)心不足,殫精竭慮、全心全力去愛護(hù)自己的家園,不可心存異念。要打消貪愛情欲,為建立美滿幸福的家庭而獻(xiàn)出一切。
4.愛慕虛榮:虛榮心是人類普遍的敵人,有人貪愛物質(zhì),有人覬覦權(quán)勢(shì),有人追求情愛,有人名利情都能放下卻沖不破要人恭敬的關(guān)隘。有的女人看到別人比自己美貌,東施效顰,跑到美容院,把鼻子墊高了,把眼皮刻深了,結(jié)果弄巧成拙,徒然增加皮肉之痛;有的女人看到其它人家比自己富有,就慫恿丈夫鋌而走險(xiǎn),作奸犯科,鑄下悲劇。
5.妒恨親人:人類有一種通病,見不得別人好,譬如親友好了,總要批評(píng)他兩句,表示自己的不滿。更嚴(yán)重的是原本和樂(lè)融融的一個(gè)大家庭,因?yàn)榧刀市牡淖魉,妯娌之間的不合,最后終于不得不分家,另起爐灶。
過(guò)去有一個(gè)女子,家境貧寒,淪為乞丐,有一天行乞到一座寺院,恰巧這一座寺院正在舉行大法會(huì),這位女子趕快掏盡口袋,找出辛辛苦苦乞討而得來(lái)的一塊銅錢,布施供齋結(jié)緣,種植將來(lái)的福田。住持大和尚知道了,趕快親自接待,并且為她祈福。法會(huì)完了之后,這位女子繼續(xù)到別的地方乞討,迤邐走到一片樹林,不知不覺就躺在樹下睡著了。
事有湊巧,當(dāng)時(shí)的國(guó)王剛剛失去了賢淑的皇后,痛不欲生,大臣們就勸國(guó)王到野地狩獵散心,國(guó)王走到這片樹林,突然看到一道燦爛的光明,趨前一看,是一個(gè)衣衫襤褸但是麗質(zhì)天生、千嬌百媚的女子睡臥在落葉上。國(guó)王一見鐘情,就把這位供僧得福的女乞丐迎回皇宮,并且立為皇后。當(dāng)了皇后的灰姑娘,感念諸佛菩薩的庇佑,叫人辦了十車的珍玩寶物,浩浩蕩蕩到寺院去還愿謝恩,她一路上思考著:“想當(dāng)初我只布施了一塊銅錢,住持大和尚就親自出來(lái)招待我,今天我準(zhǔn)備了這么貴重的禮品,全寺的出家人不知要如何重視與感謝?”
到了寺院,祈福法會(huì)如儀地進(jìn)行,卻始終看不見住持方丈的影子,皇后終于忍不住責(zé)問(wèn)當(dāng)家?guī)煾,?dāng)家?guī)煾搁_示她說(shuō):“皇后!當(dāng)初你雖然布施一塊銅錢,然而那是你的全部所有,并且你以誠(chéng)懇恭敬的心來(lái)供養(yǎng)三寶,物品雖薄,功德無(wú)量,因此大和尚要親自為你祝禱;而今天你帶了眾多的財(cái)寶來(lái)布施,但是這些只是你所有的九牛一毛,況且你心存虛榮驕慢,著相供養(yǎng),功德自然有限了,因此大和尚認(rèn)為派知客師父為你消災(zāi)就可以了。”
愛慕虛榮一惡就足以偷竊我們的功德,何況五惡齊身,將如何危害我們的慧命,是可想而知的事。以上五惡去之唯恐不及,五善行之唯恐不快,如此必能遠(yuǎn)離罪惡深淵,日趨善道。
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