女人具備這5種素質(zhì)才堪稱完美

　　女性和我們每一個(gè)人的關(guān)系至為密切，女性除了和婦女本身息息相關(guān)之外，每一個(gè)男士和女性也脫離不了關(guān)系，每個(gè)男士或有妻子或有姐妹，縱然沒有妻子、姐妹，每個(gè)男士都是在母親的襁褓中長(zhǎng)大的，沒有了母親就沒有生命的誕生，因此女性的母親是一切生機(jī)的泉源。在佛教的七眾弟子之中，也有女性的比丘尼、沙彌尼、優(yōu)婆夷，并且在佛教中占有相當(dāng)重要的地位，對(duì)于女性的貢獻(xiàn)，我們每一個(gè)人都應(yīng)該去認(rèn)識(shí)。提到女性，中國(guó)和西洋對(duì)于女性有見仁見智的不同見解。佛教對(duì)女性又有什么持平中道的看法呢？

　　怎樣做一個(gè)女人，佛教有一部《玉耶女經(jīng)》曾經(jīng)提到，一個(gè)女子應(yīng)該具足五種善事，去除五種惡事。

女子應(yīng)該具備那五種美德呢？

　　1.負(fù)責(zé)家務(wù)：把家務(wù)處理得有條不紊，讓丈夫無(wú)后顧之憂，安心發(fā)展事業(yè)，兒女回家有家庭的溫暖，受到充分的保護(hù)�，F(xiàn)在有許多的女性出外謀職，職業(yè)婦女固然也可以增加社會(huì)的工作人口、人力資源，如果夫妻彼此配合不當(dāng)，而產(chǎn)生鑰匙兒童、問(wèn)題少年的種種煩惱，不可不重視。有些女人既不出外工作分擔(dān)家計(jì)，并且成天心攀外緣、不務(wù)家事，徒然形成許多的家庭糾紛，更不可不慎！

　　2.忍耐委屈：家家有本難念的經(jīng)，一個(gè)家庭的物質(zhì)生活，開門七件事缺一不可；精神生活的妯娌相處，侍奉翁姑等問(wèn)題，也疏忽不得；縱然是小家庭，子女的教育也是頭痛的課題。這些都需要女性拿出無(wú)比的忍耐力，委屈求全，做藥材里的甘草，把苦澀的生活調(diào)味起來(lái)，化沖突磨擦為平和安詳。

　　3.守貞重節(jié)：佛教的根本五戒中有一條不邪淫戒，意思就是除了正當(dāng)?shù)姆蚱揸P(guān)系外，不做出踰越禮教的行為。女子應(yīng)該嚴(yán)遵此戒，守貞重節(jié)，從一而終，不做出敗壞婦德的事情，擴(kuò)而大之，男人也應(yīng)該謹(jǐn)行這條戒律，那么社會(huì)就沒有不幸的婚姻悲劇了。

　　4.敬事丈夫：做妻子的應(yīng)該和丈夫相敬如賓，尊重丈夫的人格，讓丈夫在人前很風(fēng)光、很體面，受到人人的愛敬，妻子無(wú)形中也增光不少。有時(shí)看到一些強(qiáng)悍的婦女，在眾人面前對(duì)丈夫毫不留顏面，做河?xùn)|獅吼，不但丈夫臉上無(wú)光，自己也招人嗤議。

　　5.和睦親友：一個(gè)女子不僅要敬愛丈夫、孝順公婆，進(jìn)而要敦親睦鄰，和親朋好友結(jié)下良好的人際關(guān)系，為丈夫及家庭舖下成功立業(yè)的好因好緣，畢竟婚姻不僅僅是兩人之間的事，得人者多助，女人是男人事業(yè)的賢內(nèi)助。

女性除了要具備以上美德之外，更要去除以下五種惡事：

　　1.懶惰游戲：有的婦女好吃懶做，成天沉迷方城之戰(zhàn)，或是和二三朋友竟日醉心于各種跳舞嬉游的玩樂(lè)，棄丈夫孩子的生活起居于不顧，有虧家庭主婦的職責(zé)。

　　2.惡口譏諷：有人說(shuō)三個(gè)女子在一起就不得安寧，我們經(jīng)常可看到這種情形，女人們聚在一起張家長(zhǎng)李家短，搬弄是非，挑撥離間，竊議別人的隱私，制造無(wú)端的是非，更有甚者口出惡言、潑婦罵街，鬧得雞犬不寧，鄰舍難安。與其把寶貴的時(shí)間拿來(lái)議論別人長(zhǎng)短，何不好好的進(jìn)修，增長(zhǎng)自己的學(xué)養(yǎng)道德呢？

　　3.異心邪念：為人妻子應(yīng)該要時(shí)時(shí)警惕自己對(duì)丈夫的敬愛不夠，對(duì)家庭的關(guān)心不足，殫精竭慮、全心全力去愛護(hù)自己的家園，不可心存異念。要打消貪愛情欲，為建立美滿幸福的家庭而獻(xiàn)出一切。

　　4.愛慕虛榮：虛榮心是人類普遍的敵人，有人貪愛物質(zhì)，有人覬覦權(quán)勢(shì)，有人追求情愛，有人名利情都能放下卻沖不破要人恭敬的關(guān)隘。有的女人看到別人比自己美貌，東施效顰，跑到美容院，把鼻子墊高了，把眼皮刻深了，結(jié)果弄巧成拙，徒然增加皮肉之痛；有的女人看到其它人家比自己富有，就慫恿丈夫鋌而走險(xiǎn)，作奸犯科，鑄下悲劇。

　　5.妒恨親人：人類有一種通病，見不得別人好，譬如親友好了，總要批評(píng)他兩句，表示自己的不滿。更嚴(yán)重的是原本和樂(lè)融融的一個(gè)大家庭，因?yàn)榧刀市牡淖魉�，妯娌之間的不合，最后終于不得不分家，另起爐灶。

　　過(guò)去有一個(gè)女子，家境貧寒，淪為乞丐，有一天行乞到一座寺院，恰巧這一座寺院正在舉行大法會(huì)，這位女子趕快掏盡口袋，找出辛辛苦苦乞討而得來(lái)的一塊銅錢，布施供齋結(jié)緣，種植將來(lái)的福田。住持大和尚知道了，趕快親自接待，并且為她祈福。法會(huì)完了之后，這位女子繼續(xù)到別的地方乞討，迤邐走到一片樹林，不知不覺就躺在樹下睡著了。

　　事有湊巧，當(dāng)時(shí)的國(guó)王剛剛失去了賢淑的皇后，痛不欲生，大臣們就勸國(guó)王到野地狩獵散心，國(guó)王走到這片樹林，突然看到一道燦爛的光明，趨前一看，是一個(gè)衣衫襤褸但是麗質(zhì)天生、千嬌百媚的女子睡臥在落葉上。國(guó)王一見鐘情，就把這位供僧得福的女乞丐迎回皇宮，并且立為皇后。當(dāng)了皇后的灰姑娘，感念諸佛菩薩的庇佑，叫人辦了十車的珍玩寶物，浩浩蕩蕩到寺院去還愿謝恩，她一路上思考著：“想當(dāng)初我只布施了一塊銅錢，住持大和尚就親自出來(lái)招待我，今天我準(zhǔn)備了這么貴重的禮品，全寺的出家人不知要如何重視與感謝？”

　　到了寺院，祈福法會(huì)如儀地進(jìn)行，卻始終看不見住持方丈的影子，皇后終于忍不住責(zé)問(wèn)當(dāng)家?guī)煾�，�?dāng)家?guī)煾搁_示她說(shuō)：“皇后！當(dāng)初你雖然布施一塊銅錢，然而那是你的全部所有，并且你以誠(chéng)懇恭敬的心來(lái)供養(yǎng)三寶，物品雖薄，功德無(wú)量，因此大和尚要親自為你祝禱；而今天你帶了眾多的財(cái)寶來(lái)布施，但是這些只是你所有的九牛一毛，況且你心存虛榮驕慢，著相供養(yǎng)，功德自然有限了，因此大和尚認(rèn)為派知客師父為你消災(zāi)就可以了。”

　　愛慕虛榮一惡就足以偷竊我們的功德，何況五惡齊身，將如何危害我們的慧命，是可想而知的事。以上五惡去之唯恐不及，五善行之唯恐不快，如此必能遠(yuǎn)離罪惡深淵，日趨善道。