圣嚴(yán)法師《泰然面對眾生相》

　　要如何修?我常說,人要站穩(wěn)現(xiàn)在而往未來看。有的人老是想到過去,有的人則常擔(dān)心未來,未來的事未可知,但愿那是美好的,當(dāng)要有迎接厄運(yùn)光臨的心理準(zhǔn)備,即使可能是一種最壞的結(jié)局產(chǎn)生。想想,還會(huì)有什么事會(huì)比死更可怕?如果不幸必須坐牢,也還沒有到死的程度,何況坐牢也還沒有發(fā)生。現(xiàn)在還沒有發(fā)生的事就不需要緊張,只要檢討過去、 計(jì)劃未來,而面對當(dāng)下,步步踏實(shí)地向前走去,便是人生的勵(lì)煉,就是一種修行的生活。

　　此外,如何使得自己的身心不受他人干擾,也很重要。不管發(fā)生任何情況,都宜當(dāng)作是一種人間相、一種世間相,當(dāng)作是處處都可能發(fā)生、隨時(shí)都可能發(fā)生的平常事。如何在沒發(fā)生情況以前,未雨綢繆化導(dǎo)轉(zhuǎn)無形;如何在發(fā)生情況以后,亡羊補(bǔ)牢用自己能夠運(yùn)用的資源來處理、化解這些問題,心中只有需要處理的事,沒有被這些問題所困擾而造成的心結(jié)。

　　問題,甚至幫助他人來化解問題。因此一個(gè)人的人生修為也可以影響另一個(gè)人、全家的人、全社會(huì)中的許多人。古今中外許多的偉大人格就是如此產(chǎn)生的。

　　許多人在諸事順利時(shí),傲慢、自尊、自負(fù)、自信,總覺得他們自己是可以主宰一切、安排一切、負(fù)責(zé)一切的,因而疏于自我的約束和檢點(diǎn),一旦遇到重大的挫折發(fā)生時(shí),就會(huì)錯(cuò)愕不已、自我失控而惹下大禍。

　　一個(gè)有修養(yǎng)的人,對于一切不如意的事,不求自己眼睛看不到,不求自己耳朵聽不到,不求自己接觸不到,但求自己不會(huì)被這些不如意的事所擊倒,但求能夠讓自己以及相關(guān)的他人,都能履險(xiǎn)如夷,并且免受負(fù)面的影響而產(chǎn)生困擾。