如何正視身體的疾病？心態(tài)好身體就好

　　當(dāng)我們觀察周遭的人時(shí)，常�？梢园l(fā)現(xiàn)，性情暴躁、容易為小事動(dòng)怒的人，身體大多也有些毛病，例如肝功能不好、內(nèi)分泌失調(diào)等等；而每逢心情頹喪、悲觀厭世時(shí)，正好也是精疲力竭的時(shí)候，身體所供給的能量不足以應(yīng)付各種事務(wù)，因此，我們很容易把一個(gè)人的性情歸諸于身體的影響。身體的病痛的確有可能影響心理的健康，不過(guò)可以確定的是，心是身體的主人，如果心理脆弱不健全，一定會(huì)影響自己的健康狀況。所以，身體上的缺陷或病障，可以從調(diào)整心理狀態(tài)來(lái)改善。

　　首先，我們要接受人的身體本來(lái)就有病痛的事實(shí)；曾經(jīng)有人問(wèn)我，什么人不生病？我回答他說(shuō)：「不生病的人已經(jīng)死了，而沒(méi)有病的人還沒(méi)出生�！挂�?yàn)樗懒说娜瞬粫?huì)生病，出生以前也沒(méi)有疾病可言，除了這兩種人以外，沒(méi)有人是不生病的。生老病死是自然的法則，從出生開(kāi)始，我們就不斷經(jīng)歷老化的過(guò)程，而且在遺傳因子里，人人都帶著病因，也就是一出生就已經(jīng)有病，并非等到年老才會(huì)生病。所以，無(wú)論是否感覺(jué)得到，實(shí)際上每個(gè)人的身體都有病痛。

　　像我從小就病懨懨的，但因?yàn)橹�道自己的身體羸弱，所以我會(huì)照顧自己，不暴飲暴食，也不過(guò)度勞累，因此到現(xiàn)在還活得好好的。也正因?yàn)樯�病，讓我覺(jué)得自己的福報(bào)不夠、業(yè)障很重，所以才懂得慚愧；因此，生病對(duì)我來(lái)說(shuō)，反而是因禍得福。反觀有些人雖然從不生病，但一生病就回天乏術(shù)，這是因?yàn)樗麖膩?lái)都不知道，自己身上早就潛伏著病灶，不懂得好好愛(ài)惜身體，當(dāng)醫(yī)生發(fā)現(xiàn)時(shí)，已經(jīng)為時(shí)已晚。

　　由此看來(lái)，能夠感覺(jué)到自己有病的人是很幸福的，但我們也不需要常�；钤诩膊〉目謶植话仓�中。例如，我有一位朋友老是抱怨說(shuō)，自己這里有病、那里有病，要不然就說(shuō)自己活不到下個(gè)月了，這樣的話語(yǔ)不論對(duì)他人或自己都是不好的暗示，也會(huì)造成不好的影響，并不是正常的心態(tài)。因此，平常我們要抱持「生病乃人生之常態(tài)」的觀念來(lái)愛(ài)惜自己，當(dāng)真正生病時(shí)，則要避免疾病對(duì)心理造成的不良影響；有些人發(fā)現(xiàn)自己生病后，就像泄了氣的氣球，以為自己沒(méi)有希望、就快要死了。其實(shí)，既然生了病就要治病，并且要將心情提振起來(lái)，能提早發(fā)現(xiàn)身體有病，就能夠多加愛(ài)護(hù)、保養(yǎng)、治療，至少你還不會(huì)馬上死，還有時(shí)間處理很多事。所以，發(fā)現(xiàn)自己生病了，不正是一件值得高興的事嗎？

　　再以佛教的觀點(diǎn)來(lái)看，我們過(guò)去世造了很多業(yè)，所以當(dāng)病痛來(lái)襲，身體感到不舒服時(shí)，要認(rèn)為這是藉由生病來(lái)還報(bào)、還債的；能夠還債表示你還有本錢(qián)，有本錢(qián)還債，才能「無(wú)債一身輕」，這是值得安慰的。另外，佛教也有一句名言：「比丘常帶三分病�！惯@說(shuō)明了疾病是助道、得道的因緣，因此常常生病的人，就能帶病延年，反而能夠長(zhǎng)壽。

　　以上這些觀念都能幫助我們正視疾病，如果善加運(yùn)用這種心態(tài)來(lái)處理自己的問(wèn)題，雖然身體不舒服，還是能隨時(shí)隨地將自己的性情調(diào)整過(guò)來(lái)。如此一來(lái)，每天就都能保持開(kāi)朗、愉快的心情了。