安定人心 責(zé)無旁貸

　　安定人心 責(zé)無旁貸

　　圣嚴(yán)法師

　　現(xiàn)在我們要救世界、要救人類的未來,只有三個(gè)條件:一個(gè)條件是“要有智慧”、一個(gè)條件是“要有慈悲的心”、另外一個(gè)條件是“要有方法”�？梢哉f這就是孔夫子說的智、仁、勇�？墒�,一談到勇,有人就認(rèn)為好像要打仗似的,雖然“匹夫之勇”也是勇,但我不叫它為勇,而是叫“毅力”為勇。堅(jiān)持的毅力,以不變的愿力、毅力來使自己有智慧、有慈悲。有智慧了,自己的煩惱就會(huì)少一些;有慈悲心,對(duì)于他人以及社會(huì)環(huán)境的怨恨少一些、對(duì)立少一些,甚至于沒有對(duì)立、沒有怨恨,只有一個(gè)字,就是“愛”字。但是“愛”可以有許多的解釋,所以我們用“慈悲”比較好,“慈悲”比“愛”字涵義更明確。因此,一定要有慈悲、要有智慧,再加上方法。方法是什么?方法就是能夠讓自己的心境隨時(shí)都能平和下來,而且用來幫助他人能夠隨時(shí)平和下來的方式或善巧。

　　現(xiàn)在的出家人做的工作,已經(jīng)不像過去的出家人了。過去的出家人,譬如我的上一代或者是我的平輩,出家人大都就是在寺廟里面敲木魚、念經(jīng)。我們現(xiàn)在也敲木魚、念經(jīng),但我們還應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻想到世界的問題、人類的問題、眾生的問題。我們不能置身事外,只要世間有問題,有了大災(zāi)難、遇到了大狀況,為了讓人心能夠安定,我們應(yīng)該要積極地參與、投入。狀況雖然已然發(fā)生了,但安定人心的工作,是我們責(zé)無旁貸應(yīng)做的事。