天災(zāi)是老天對人類的懲罰嗎？

　　在任何一個時間里,都會有各種意外情況發(fā)生。從宗教的立場解釋,佛教相信業(yè)力,在某一段時間里連續(xù)發(fā)生一些事,例如夏天下冰雹、雨港缺水、地層下陷等等,彼此間好像有連帶關(guān)系,這可能就是共業(yè)現(xiàn)前。

　　共業(yè)指的是,在過去世里,有許多人在不同的時間、不同的地方制造了共同的因,而后在同一個地方、同一時間出現(xiàn)許多災(zāi)難。

　　在共業(yè)出現(xiàn)的時候,我們要懺悔,要多行慈悲的仁政,對眾生多付出愛心,也就是以慈悲心或仁愛心來減少動亂的發(fā)生。

　　我曾經(jīng)聽到有一種說法是,若不信某個宗教,人類就會被處罰,如果信某個宗教,這個問題就沒有了。站在佛教的立場,我們不能夠認(rèn)同這種說法。

　　過去遇到天災(zāi)、人禍、自然災(zāi)變時,政府會下令禁屠幾天,對眾生施恩,由此可以感動護(hù)法龍?zhí)?使旱災(zāi)時下雨,水災(zāi)時天氣放晴,地震也可以停止。這各例子歷史上也有記載。

　　另外,自然界的動作和整個宇宙磁場關(guān)系密切。磁場的某個部分產(chǎn)生不協(xié)調(diào)時,會引起一些自然界的災(zāi)變;就像人體水火不調(diào)時,也會害病。有時候一個部位剛害病;另一個部位也跟著出毛病,所謂禍不單行,原因就是失控、失調(diào),而導(dǎo)致連續(xù)的變故。

　　但是,如果我們每個人從內(nèi)心開始整理,這個世界、這個環(huán)境也會跟著改變。當(dāng)人心很壞的進(jìn)修,天災(zāi)大概就快來了;當(dāng)人心愈來愈好的進(jìn)修,災(zāi)難會愈來愈少。這就是共業(yè)所感。

　　因此,我們要努力作心靈環(huán)保,修正自私自利、投機(jī)取巧、為非作歹的觀念,摒除只管眼前利益、不管整個社會和未來環(huán)境的想法。如此一來,我們的心改變了,這個社會也會改變,自然環(huán)境亦跟著改變。

　　佛經(jīng)說,佛國是從人心產(chǎn)生的。當(dāng)人心轉(zhuǎn)變時,我們的生活、語言、動作、對人對事的態(tài)度都會起變化,整個的環(huán)境也會改變。所以,人心改變――社會改變。

　　我必須再次強(qiáng)調(diào):‘人心改變――社會改變’絕對不是幻想,人的心會指導(dǎo)、指揮我們的行為,這是千古不易之理。