人，為何而活？

　　圣嚴(yán)法師:人,為何而活?

　　問:如何在生命的逆境中,將受傷、瞋恨的心轉(zhuǎn)為感恩心,并感恩傷害我們的人?

　　答:感恩的意思是說,我從對(duì)方身上學(xué)到了經(jīng)驗(yàn),使得自己更成長(zhǎng)、更提升。受到傷害,是很痛苦的一樁事,被折磨也是很痛苦的,但是往往也是鍛煉自己意志的時(shí)候。在這樣的狀況下,還能一步一步走的穩(wěn),跌倒了再站起來(lái),這種人是最堅(jiān)強(qiáng)的。

　　我年輕的時(shí)候,批評(píng)我、打擊我的人很多,當(dāng)時(shí)我覺得不舒服,也真的有一點(diǎn)埋怨。但是他們看不起我的時(shí)候,我就想到這是我的業(yè)障,如何消業(yè)則是我的功課。

　　譬如當(dāng)年我要去日本留學(xué)的時(shí)候,原本已經(jīng)有一位馬來(lái)西亞華僑準(zhǔn)備提供我全額的補(bǔ)助,讓我在日本能好好讀書。結(jié)果有一位法師跟他說了一些話,說資助我等于害了我,因?yàn)榈饺毡玖魧W(xué)的出家人幾乎都還俗了,這位華僑因此就不資助我了。那時(shí),我真的感到非常痛苦,后來(lái)想一想,為什么一定需要他的支持?如果他不支持,我就去不成了嗎?

　　最終我還是去了,我去日本的時(shí)候身上沒有什么錢,只有一張飛機(jī)票和三個(gè)月的生活費(fèi),學(xué)費(fèi)都還沒有著落就去了,心想到了日本以后自然會(huì)想出一些辦法的,因此鼓勵(lì)自己要堅(jiān)持下去,后來(lái)我還是把書讀完回來(lái)了。

　　我回來(lái)以后,第一個(gè)想感恩的人,就是當(dāng)時(shí)阻撓我的那位法師。

　　問:面對(duì)社會(huì)快速的變遷,強(qiáng)烈的物質(zhì)誘惑,我們要如何在復(fù)雜、變動(dòng)的環(huán)境中,建立有意義的生命價(jià)值呢?

　　答:我提倡的「心靈環(huán)�！鼓繕�(biāo),就是讓自己過得健康、平安、幸褔、快樂,同時(shí)盡力而為,讓周遭的人也能夠過得健康、平安、幸褔、快樂。所謂的健康,就是身體沒有病痛,作息正常;心理健康則是不貪得無(wú)饜,也不失魂落魄,而是安于本分、盡分盡職,也就是安分守己。

　　什么叫作快樂?快樂即是知足常樂,對(duì)于得不到的事不打妄想。雖然我曾以「有也好,沒有也好」這句話來(lái)勉勵(lì)大眾知足常樂,但這并不等于說最好是沒有,什么都不要;而是說,基于因緣和自己的褔報(bào),當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)的時(shí)候不放棄,成名也不放棄,有權(quán)也不放棄,可以用此名和權(quán)利來(lái)奉獻(xiàn)、服務(wù)社會(huì)。但是,如果是為了一己之私而得到這些,這將會(huì)是痛苦的,又會(huì)因?yàn)椴粷M足而變得貪得無(wú)饜,己經(jīng)得到的很可能就會(huì)失去。

　　譬如錢財(cái)就像流水一樣,很可能今天還掌握在手上,明天就流掉了,地位、名譽(yù)也是一樣。古訓(xùn)有云:「窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下�！挂簿褪钦f,自己的機(jī)緣很好,不僅是因?yàn)閭�(gè)人的條件,還包括了這個(gè)時(shí)代的環(huán)境因素。有機(jī)會(huì)能夠站出來(lái)就兼善天下,使國(guó)家因?yàn)樽约憾�得到利�?如果自己的條件不夠,或者因緣還沒成熟,沒有輪到自己的機(jī)會(huì),至少要保持健康、快樂而不失望,這就是幸褔的人生。

　　「心靈環(huán)�！蛊鋵�(shí)就是講這四個(gè)心靈指標(biāo),如果能夠朝著這些目標(biāo)來(lái)過生活,人生的價(jià)值就非常正確。人生價(jià)值并不等于說賺多少錢,或是地位有多高。權(quán)、利、名、位、勢(shì)這五項(xiàng)不能代表人的價(jià)值,只能說是暫時(shí)擁有。如果我們失去了健康、平安、幸褔、快樂,甚至使其它人因?yàn)樽约阂彩�去了這些,人生價(jià)值就是負(fù)面的,而不是正面的了。

　　即使自認(rèn)一生很有成就,有很多的財(cái)富和崇高的地位,但是如果身心失去了健康,經(jīng)常感到不平安,還有什么幸褔和快樂可言?這是得不償失的,相較之下,知足常樂就佷重要了。

　　問:如果我們把做義工當(dāng)作人生志業(yè),是不是可以創(chuàng)造出更多有意義的人生價(jià)值呢?

　　答:做義工可以讓自己幸褔、快樂、它是沒有條件的付出,也沒有想到要為自己得到什么回饋或報(bào)酬,更沒有要爭(zhēng)名奪利、爭(zhēng)權(quán)奪位。因?yàn)樽隽x工而使他人感到快樂、獲得利益,社會(huì)得到平安、得到救濟(jì),自己也就會(huì)很滿足。

　　人生的價(jià)值不在于權(quán)、利、名、位、勢(shì),而是在于健康、平安、幸褔、快樂。社會(huì)的褔?yán)�事業(yè)、非營(yíng)利事業(yè)或是公益事業(yè),常常都需要義工幫忙,因?yàn)檎�府做不到的�?則由非營(yíng)利事業(yè)機(jī)構(gòu)帶動(dòng)來(lái)做。公益團(tuán)體在即使沒有預(yù)算的情況下,也要做事來(lái)造褔社會(huì),雖然過程辛苦,但能號(hào)召義工的支持與投入,共同成就許多善事。

　　義工精神就是奉獻(xiàn)精神,并且不存分別心,對(duì)任何人都是平等的。將所有大眾當(dāng)成未來(lái)的諸佛、現(xiàn)在的菩薩,為他們做服務(wù)、奉獻(xiàn),在奉獻(xiàn)中自我成長(zhǎng),如此,收獲更多、進(jìn)步更快,這就是「利人便是利己」的道理。透過奉獻(xiàn),也是在提升個(gè)人的生命價(jià)值。