何為善男子善女人?
修念佛的正機(jī)類是五濁惡世的凡夫,地獄一定的惡人.可是為什么要說(shuō)善男子善女人呢?
這善男子善女人與五濁惡世的眾生是同是異?如果說(shuō)是同,則用語(yǔ)很不恰當(dāng);如果說(shuō)是異,則念佛往生之法,惡人不是正機(jī),而不能不說(shuō)是以善男子善女人為對(duì)象的佛教了.到底是怎么一回事?
原來(lái)這里所說(shuō)的善男子善女人所指的正是五濁之世的惡人.把五濁的惡人稱為善男子善女人自有其道理.即相信念佛而稱名的人,其本性雖然確實(shí)是惡人,但就遠(yuǎn)因來(lái)看,卻是過(guò)去的宿善開發(fā)的人;而就近因來(lái)說(shuō),又是保持著多善根念佛的人.從長(zhǎng)遠(yuǎn)的宿善之面與現(xiàn)在念佛的功德,故稱他們?yōu)樯颇凶由婆?
再進(jìn)一步深論,這善男子善女人,從顯義上說(shuō)是指第二十愿所說(shuō)的那些自性是惡人,而卻系念阿彌陀佛的凈土,從事自力念佛的機(jī)類;從隱義上講,其所指的則是第十八愿的人,是信他力之名號(hào)而念佛的機(jī)類.
---叢書-凈土三部經(jīng)講話
- 如瑞法師:改變命運(yùn)的方法以及善導(dǎo)大師修習(xí)凈土的因緣
- 善導(dǎo)大師:佛自酬恩孝養(yǎng)父母,何況凡夫而不孝養(yǎng)
- 善導(dǎo)大師:偈語(yǔ)篇之慈悲勸誡念佛
- 慧凈法師:真正的大師,一句話,把你說(shuō)死,再一句,讓你永生
- 信愿法師:《觀經(jīng)》注疏者甚多,為何采用善導(dǎo)大師的《觀經(jīng)四帖疏》修學(xué)?
- 善導(dǎo)大師:《觀經(jīng)》目的在一向?qū)D钅蠠o(wú)阿彌陀佛名號(hào)
- 善導(dǎo)大師:善導(dǎo)大師的凈土思想淺說(shuō)
- 善導(dǎo)大師:一心專念彌陀名號(hào)是正業(yè)其余為助業(yè)
- 善導(dǎo)大師:善導(dǎo)大師往生一千三百年紀(jì)念贊詞
- 善導(dǎo)大師:往生禮贊偈
- 善導(dǎo)大師:一心專念彌陀名號(hào),定得往生
- 善導(dǎo)大師:臨睡前用此方法可夢(mèng)見(jiàn)阿彌陀佛和其他佛菩薩
- 善導(dǎo)大師:靠佛愿的強(qiáng)緣(增上緣)必生凈土
- 善導(dǎo)大師:一心唯信佛語(yǔ)不顧身命決定依行
- 善導(dǎo)大師:孝敬父母增福最快
- 善導(dǎo)大師:阿彌陀佛的化身善導(dǎo)大師法語(yǔ)
- 善導(dǎo)大師:對(duì)念佛人的贊嘆!
- 善導(dǎo)大師:什么叫深信?
- 善導(dǎo)大師:對(duì)“是心作佛是心是佛”的開示
- 善導(dǎo)大師:對(duì)“南無(wú)阿彌陀佛”的解釋
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見(jiàn)水中天;六根清凈方為道,退步原來(lái)是向前。
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
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- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
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- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗(yàn)
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時(shí)候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個(gè)簡(jiǎn)單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
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- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長(zhǎng)伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 白云禪師:傲慢與偏見(jiàn),學(xué)佛人要遠(yuǎn)諸傲慢,調(diào)整偏見(jiàn)
- 宗性法師:佛教說(shuō)不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- 廣欽和尚:在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- 弘一法師/慶裕:做真實(shí)的自己
- 慈莊法師:行腳云游是什么意思?
- 覺(jué)真法師:放下不快樂(lè)就是快樂(lè)
- 覺(jué)真法師:善待別人就是善待自己
- 覺(jué)真法師:有沒(méi)有辦法掌握未來(lái)?
- 覺(jué)真法師:你快樂(lè)嗎?有沒(méi)有試過(guò)不快樂(lè)?
- 慧廣法師:錯(cuò)了怎么辦?
- 崇慈法師:修行到底是修什么?
- 慧廣法師:生活感言,人生總有喜怒哀樂(lè)的
- 本源法師:至心精進(jìn),專注于目標(biāo),成功自然水到渠成
- 如瑞法師:老實(shí)念佛,重在一生堅(jiān)持不懈憶佛念佛
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- 靜波法師:先告訴為什么要做這件事,別人才真正愿意去做
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- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
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- 靜波法師:深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 濟(jì)群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟(jì)群法師:如何面對(duì)喜歡吃喝玩樂(lè),做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來(lái)的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟(jì)群法師:佛教對(duì)世界的認(rèn)識(shí)——因緣因果
- 如瑞法師:護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報(bào)答佛陀的恩德?依教奉行就是對(duì)佛最好的報(bào)恩
- 濟(jì)群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 本源法師:只有無(wú)漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法師:印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
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