四念處頌

　　四念處頌

　�。�凈土宗第十一代祖師）

　　佛垂涅盤(pán)，囑諸比丘依四念處住，如佛無(wú)異。

　　今時(shí)值末法，正念者少，顧此法門(mén)，何人修學(xué)？

　　豈惟不思其義，抑亦未識(shí)其名，可勝?lài)@耶！

　　余山居無(wú)事，讀涅盤(pán)遺教品，因取其意，以入聲律，

　　俾歌詠者，正念增長(zhǎng)，妄心息滅，

　　置諸座隅，日以自警，并不忘遺誡云。

　　觀身不凈

　　一興顛倒想，遂有幻緣身；膿血常交湊，腥臊每具陳。

　　紙粘皮囊肉，藤絆骨纏筋；毛覆叢叢草，蟲(chóng)居比比鄰。

　　內(nèi)藏惟臭穢，外飾但衣巾；四大元無(wú)實(shí)，諸根豈有真？

　　語(yǔ)言風(fēng)自響，動(dòng)轉(zhuǎn)氣相循；強(qiáng)號(hào)為男女，虛名立主賓。

　　百年三尺土，萬(wàn)古一堆塵；貴賤空回首，賢愚共愴神。

　　徒生復(fù)徒死，誰(shuí)識(shí)本來(lái)人？

　　觀受是苦

　　眾苦從何起，深知受者情；順違才領(lǐng)納，取舍便縱橫。

　　有盛衰還至，無(wú)榮辱不成；怨從親里出，哀是樂(lè)中生。

　　王謝家何在，曹劉國(guó)已傾；悲歡幾場(chǎng)夢(mèng)，勝敗一棋枰。

　　事與心違背，貧將病合并；錢(qián)神呼不至，窮鬼送難行。

　　戚戚終何益，悱悱漫不平；無(wú)求卑亦貴，知足欠還盈。

　　若悟真空理，憂(yōu)欣何處萌？

　　觀心無(wú)常

　　妄心無(wú)著處，體相竟如何；閃閃風(fēng)中燭，搖搖水上波。

　　一家門(mén)戶(hù)別，六個(gè)弟兄多；擾擾各馳競(jìng)，紛紛總不和。

　　青黃俄改換，動(dòng)靜屢遷訛；臭別香隨到，甜來(lái)淡又過(guò)。

　　炎涼易翻覆，好惡每偏頗；境滅心安寄，情忘智亦孤。

　　掀翻五欲窟，搗盡六根窩；劫賊歸王化，飛禽出網(wǎng)羅。

　　何當(dāng)悟常住，諸妄盡消磨？

　　注：「一家門(mén)戶(hù)別」指六根；「六個(gè)弟兄多」指六識(shí)；「擾擾各馳競(jìng)」指眼逐色、耳逐聲等；「紛紛總不和」指如眼不與聲和、耳不與色和等；「青黃俄改換」指眼識(shí)無(wú)常；「動(dòng)靜屢遷訛」指耳識(shí)無(wú)常；「臭別香隨到」指鼻識(shí)無(wú)常；「甜來(lái)淡又過(guò)」指舌識(shí)無(wú)常；「炎涼易翻覆」指身識(shí)無(wú)常；「好惡每偏頗」指意識(shí)無(wú)常。

　　觀法無(wú)我

　　諸法從緣起，初無(wú)我主張；因緣有生滅，念慮遂低昂。

　　欲得翻城失，求閑反遇忙；畏寒冬不輟，苦熱夏偏長(zhǎng)。

　　貧憶富時(shí)樂(lè)，老追年壯強(qiáng)；有誰(shuí)憎順適，若個(gè)好危亡。

　　自在方為主，遷流豈是常；離根念何起，無(wú)識(shí)境還忘。

　　內(nèi)外無(wú)些子，中間有底藏；六窗虛寂寂，一室露堂堂。

　　但得塵勞盡，居然大覺(jué)王。