我的歸依師父上弘下瑞老和尚

　　阿彌陀佛，大家好！今天3月22日是世界水日，我們要養(yǎng)成節(jié)約用水的好習(xí)慣，不要忘記：一滴水可以見(jiàn)太陽(yáng)。

　　說(shuō)起往事，不知是一種回憶，是一種念恩，還是因?yàn)槔狭硕趩�？也許碰上了那個(gè)點(diǎn)，撥動(dòng)了心弦，發(fā)出了心聲，是回憶、是懷念、是感恩，是策勵(lì)！

如瑞法師：我的歸依師父上弘下瑞老和尚

　　今天要談的是我學(xué)佛的歸依師父上弘下瑞老和尚，一位健在的九十多歲的出家人，在此和大家共同學(xué)習(xí)他老人家的教言。

　　我七歲回到父母跟前，跟著老居士（姑姑）學(xué)佛，歸依親近弘老和尚。印象最深的是在“文革”期間，老和尚給人歸依時(shí)把一根繩從左肩順到右脅下打結(jié)。我出家以后問(wèn)起此事，老和尚說(shuō)：“那是特殊時(shí)期，雖然不能搭袈裟，但不能忘了袈裟，所以用繩提醒表示。”

　　老和尚知道我的志向是當(dāng)老師，故對(duì)我說(shuō)：“為人師須有規(guī)矩。汝于鏡前自照，衣著表情，言談舉止，堪為人之模范耶？”直到今天，這句話我還在受用：為人從規(guī)矩始，老實(shí)本分，別無(wú)花樣也。

　　出家后老人家教誡：“做人不可忘記慚愧二字，有慚愧則能知羞恥，知羞恥則易斷惡修善。斷惡定要果斷，學(xué)古人不二過(guò)（不重犯同一種錯(cuò)誤）；修善務(wù)必積極，不論大小難易須堅(jiān)持。”又說(shuō)：“為人要老實(shí)、本分、規(guī)矩、靦腆。什么是老實(shí)？如佛所說(shuō)，不自欺欺人，行必踏實(shí)，來(lái)不得半點(diǎn)虛偽。什么是本分？各自守其本分，做好自己應(yīng)該做的事。什么是規(guī)矩？國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，佛法有戒律，皆不可逾越。什么是靦腆？為人常知己之不足，就不好意思我慢貢高。”

　　有一次老和尚談起度眾生時(shí)說(shuō)：“不以自身為我身，要以眾生為我身。眾生苦，我身苦。當(dāng)學(xué)諸佛，行六度萬(wàn)行，度盡眾生，我愿方了。”

　　時(shí)常想想老和尚的這些話，再苦再累也能克服，因?yàn)椴皇菫樽约夯钪�。古德也說(shuō)過(guò)：“樂(lè)于眾者長(zhǎng)，樂(lè)于身者亡。”與眾同樂(lè)才會(huì)長(zhǎng)久，只為自己求樂(lè)，那快樂(lè)是有限的。能為眾生服務(wù)是自己的福報(bào)，與眾生同享佛法之樂(lè)才是真樂(lè)。

　　又有一次，老和尚問(wèn)我們修行修得怎樣，行菩薩道行得怎樣。他說(shuō)：“有位發(fā)大心的修行者說(shuō)，‘小鬼叫我我不怕，閻王問(wèn)我有回答，判官判我查查案，生生世世摩訶薩。’做菩薩是快樂(lè)的，是理直氣壯的！”接著，又以曾國(guó)藩的一段話策勵(lì)我們：“‘輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。’你們已經(jīng)領(lǐng)眾修行，這四點(diǎn)是必須具備的品格德行，望能記之、用之。”

　　曾國(guó)藩這四句話的意思是說(shuō)，不看重錢(qián)財(cái)就能夠聚眾，嚴(yán)于律己就能夠使人信服，心胸寬闊就能夠得到他人的幫助，身先士卒就能夠?yàn)楸娙俗鞅砺省?/p>

　　“高高山頂立，深深海底行。”老和尚總是對(duì)后輩出家人的成長(zhǎng)，給予切合實(shí)際的引導(dǎo)，以及無(wú)盡的鼓勵(lì)和期望。“生生世世摩訶薩。”是呀！出家人就應(yīng)該勇于發(fā)起生生世世當(dāng)菩薩、行菩薩道的大愿，為利有情愿成佛！

　　《華嚴(yán)經(jīng)》云：“善知識(shí)者，則是如來(lái)……善知識(shí)者，諸功德藏。”菩提路上唯有生生世世歸依三寶，發(fā)菩提心自度度人，才能報(bào)答老和尚，以及諸世出世間師長(zhǎng)的恩德于萬(wàn)一。

　　在此，讓我們共同感念世出世間師長(zhǎng)的恩德，至誠(chéng)歸依三寶，頂禮天下弘揚(yáng)佛法諸大善知識(shí)：

　　南無(wú)佛南無(wú)法南無(wú)僧（三遍）

　　愿一切有情，皆在三寶及諸善知識(shí)的加持救護(hù)下：業(yè)障漸消，�；�增長(zhǎng)，解脫成佛，究竟安樂(lè)！

　　可謂：

世出世間之師長(zhǎng)，

成就之恩不忘記。

凡所獲得之法喜，

回向師長(zhǎng)得利益。

南無(wú)阿彌陀佛！