十念法具體是什么?怎么做?

十念法具體是什么?怎么做?

  “若或事務(wù)多端,略無閑暇。當(dāng)于晨朝盥漱畢。有佛則禮佛三拜,正身合掌念南無阿彌陀佛”。比如說你今天特別的忙,確實(shí)沒有時(shí)間。雜物很多的時(shí)候,你不說是在家人就是我們出家人,有的時(shí)候也這樣。特別忙,實(shí)在抽不出時(shí)間來,也不要忘了做功課。你早晨的時(shí)候,洗漱完畢以后,有佛的時(shí)候,你就拜佛三拜,正念合掌,念南無阿彌陀佛,進(jìn)氣為一念,念至十口氣,這種念法,大家都知道這是十念法。十念法具體是什么大家知道嗎?具體怎么做大家知道嗎?進(jìn)一口氣為一念,念至十口氣,這種念法,就叫十念法。進(jìn)一口氣是什么意思呢?就是大吸一口氣,就是南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛……,你別管念多少遍,就是念20多遍,25遍,30遍等等,人這個(gè)一口氣大小不一樣,憋氣程度不同,進(jìn)這一口氣,這一口氣不能再憋了,沒有了,再呼吸一口,這一口氣為一念。就是十口氣念法叫十念法。

  十念法念完了,就念小凈土文,或者是念:愿生西方凈土中,四句偈。下面這三句知道嗎?這也是一種回向。這本來也是一種回向,“愿生西方凈土中,九品蓮花為父母。花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶”。寺院里往往把它作為超度的時(shí)候的一種回向文。我們?cè)谄匠9φn的時(shí)候也完全可以念。這是回向嗎?你修行這個(gè)功課,你修行的目的是什么?我們就是愿意往生西方極樂世界嘛,是這個(gè)意思。念往生西方凈土中,這四句偈語。念畢禮佛三拜而退,禮佛三拜而退,這是有佛的時(shí)候,禮佛三拜,最后是一個(gè)問詢,合掌、躬身、徐徐而退,是面對(duì)佛像徐徐而退,是這個(gè)意思。

  不是你做完了功課,你像散了戲一樣,一轉(zhuǎn)身提起你的板凳就走了。好歹的輕松輕松,舒了一口氣。如果有人的話就說:他嬸子,我先走了。大家一定要恭敬,有佛像在,就如同是真佛在是一個(gè)樣的,若真佛在的時(shí)候,就是師父在的時(shí)候,一般的正信佛弟子,也不會(huì)三禮,三禮完了以后,一個(gè)合掌,然后一轉(zhuǎn)身:“他嬸子,我先走了”有師父在的時(shí)候你們也不會(huì)這樣說,有佛像在的時(shí)候也不能這樣說。這個(gè)佛像在就像有真佛在一樣。有真佛在,有些地方你就謹(jǐn)慎了,你就恭敬了,你就虔誠(chéng)!這是一些非常細(xì)小的地方。這些地方你要掌握好的話,也非常容易積累福報(bào),因?yàn)檫@個(gè)恭敬虔誠(chéng)。

  “若無佛即向西問訊,照上念法而念,此為十念佛法門”,如果沒有佛的話你向西方,合掌恭敬,就念十念法,向西方問詢,合掌恭敬。這個(gè)西方啊,你也觀想著阿彌陀佛在,就在我們面前,觀想非常重要。這也是事相上的,事相上不可偏廢。

  ——摘自仁清法師2007年弘法視頻《印光法師文鈔-凈土法要》

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