身體柔軟等瑞象,是否能證明已經(jīng)往生極樂世界?

身體柔軟等瑞象,是否能證明已經(jīng)往生極樂世界?

善士問:

  身體柔軟等瑞象是否能證明已經(jīng)往生極樂世界,有佛經(jīng)依據(jù)嗎?往生天道是否也會(huì)出那種瑞象?

仁清法師答:

  對(duì)的,往生天道也會(huì)有光、也會(huì)有香、也會(huì)有空中天鼓齊鳴、滿室飄香、也會(huì)有光的顯現(xiàn)、也會(huì)身體柔軟,往生天道也會(huì)。可是往生西方極樂世界也會(huì),我們?cè)鯓尤^(qū)別?你往生了天道還是往生了西方極樂世界?記住一句話,所得一定跟所修相應(yīng)。這還是我們講的什么因什么果,沒有不隨順果的因。你想往生西方,必須種往生西方的因。

  因分:內(nèi)因和外因,這是哲學(xué)講的。佛法講疏因緣和親因緣,因緣是一個(gè)詞,它分好多種因緣。佛學(xué)講‘親因緣’和‘疏因緣’,親姻緣相當(dāng)于哲學(xué)界講的內(nèi)因,疏因緣相當(dāng)于哲學(xué)界講的外因。因緣就是條件。往生西方的條件是什么?信,愿,行,這是它的基本條件。作為行者來講,作為臨終的人來講,他平常具足信愿行,而且對(duì)往生有信心。他是念阿彌陀佛求生的西方極樂世界,這個(gè)人具足了信愿行,這就是隨順往生西方的因。當(dāng)他果報(bào)現(xiàn)前的時(shí)候,死了,看著他身體柔軟,或者中間空中飄香或者有天鼓齊鳴,這個(gè)能保證他是往生西方了。為啥?因?yàn)樗N的往生西方的因,他的因是隨順往生西方的果的那個(gè)因,所以他必須是往生西方。

  種西瓜一切條件具足得的是西瓜。你種蘋果一切條件具足得的是蘋果。懂這個(gè)意思吧?你蒸的饅頭,一掀鍋蓋,“哇塞!蒸出米飯來了!”不可能的事情,呵呵,一掀鍋蓋哇白白的米飯,那不可能的事情。何因何果就是這樣,所以,如果往生的這個(gè)人他臨終身體柔軟,這是瑞相,僅此瑞相能不能保證他是往生西方?看他平常信愿行。如果他平常信愿行很少,但是臨終的時(shí)候確實(shí)有善知識(shí)為他開示,佛教西方極樂世界和阿彌陀佛的慈悲愿力,而且為他助念為他做佛事活動(dòng),做些佛事消他的業(yè)障,幫助助念幫助超度等等。他出現(xiàn)了身體柔軟了,也保證他往生西方。

  如果是他平常對(duì)西方極樂世界毫無感知,從來不懂,也不知道有個(gè)阿彌陀佛,更不知道有個(gè)往生西方。那么在臨終的時(shí)候也沒有善知識(shí)為他開示,為他做這一切佛事活動(dòng)。他臨終的時(shí)候身體柔軟了,那不見得往生西方也有可能生天。生天都能身體柔軟,生天也有天鼓齊鳴,也有滿室飄香,甚至有人能看到光。因?yàn)?a href="/remen/tianren.html" class="keylink" target="_blank">天人他是有香,有項(xiàng)光的。我們說的那個(gè)有背光,天人也有是這個(gè)意思。所以說當(dāng)我們的行持到臨終的時(shí)候,有了瑞相了,到底到哪去了?就看我們平常的因,我們平常那個(gè)因已經(jīng)了決定果了。

  往生西方到底是何種品位?我原來也講過,《如何決定往生,提高往生品位》這個(gè)資料流通的不多。如何決定往生這是個(gè)前提,和如何提高往生品位。‘往生品位’不是走到那里再去爬梯子,是在這兒界定你的發(fā)心和行持,就提高了你的品位了,你在這的所行,已經(jīng)預(yù)示著那邊的所得,所證。

  按《無量壽經(jīng)》的講法,上品、中品和下品,三品各三生,那是九品往生。按《無量壽經(jīng)》的講法上品是出家人的,也有極少部分的在家人,上品往生的。中品的是在家人的,在家好人的,是多好的好人呢?佛說‘善男子’‘善女人’就這么好,佛在經(jīng)典上講的那個(gè)善男子善女人在中品。到了下品阿彌陀佛慈悲啊,哎呀,這個(gè)家伙作惡多端一輩子了,怎么辦?他過去還有點(diǎn)善緣。哎,臨終的時(shí)候他的親戚還能給他助個(gè)念,還能教育他。臨終的時(shí)候哭了,哭的那個(gè)痛啊,干啥呢?慚愧啊!懺悔啊!一念生起求生西方極樂的那種求生之心,非常強(qiáng)烈。那個(gè)時(shí)候是臨終顯現(xiàn)的,所以這個(gè)世間的惡人也有可能往生,但是去了以后是下品。

  所以,你在活著的時(shí)候,你的所作所為,已經(jīng)對(duì)應(yīng)了你的果了。就這么簡單。如何提高往生品位,我講的不是到那邊再去造梯子,那邊找不到木頭,全是金子。找不到木頭,也找不到木工,木工都忙著來,現(xiàn)在工人工資多高啊。哈哈,上那去打梯子不必要了,就在這兒打梯子。就在這兒,你把你自己的這個(gè)坐標(biāo)找準(zhǔn)了就行了。所以說身體柔軟,瑞相,也可能是往生天界?也可能是往生西方?那么如何去界定,就是看平常做了啥?

  原標(biāo)題:仁清法師:身體柔軟等瑞相,能否證明已經(jīng)往生西方,有佛經(jīng)依據(jù)嗎?

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