業(yè)是怎么來的?
所造的業(yè),這一生當(dāng)中。有者,謂昔行于識(shí),熏業(yè)氣習(xí),次由愛、取之所潤發(fā),引生后有有大勢(shì)力,是于因上,假立果名。
這個(gè)有它是在因地,這不是說了嗎?愛取和有,我括起來了,它是現(xiàn)在世的東西,是未來生和老死的因,它屬于因。是在因上叫它的有,這個(gè)有,我們的思維,一般的一講到有的話,馬上考慮到是個(gè)什么東西,有什么東西。它這個(gè)有是個(gè)假名,是個(gè)什么假名呢?在因地假立的果地上的名字。因?yàn)檫@個(gè)有還是一個(gè)因,為什么呢?它是業(yè)。
這個(gè)業(yè)是怎么來的呢?是這一世,由愛和取造的業(yè)。它可以是種子,它可以是業(yè)力。造了業(yè)以后,這個(gè)力量是看不見的。但是它有大勢(shì)力,這個(gè)大勢(shì)力能引發(fā)未來世的生和老死。如果不造業(yè),它就沒法生,沒有因哪里來的果,就是這個(gè)含義。
沒有生它就沒有老死,老死又是生的果。某一種東西,只要是有生,必然有滅,滅就是老死,就是這個(gè)意思。所以老死是生的果。那么這個(gè)有,又是生和老死的因。這個(gè)能懂嗎?就相當(dāng)于說,現(xiàn)在生當(dāng)中,我們通過愛和取,造了有這個(gè)業(yè)。
這個(gè)業(yè)又分三種:善的、惡的、不善不惡的。造的業(yè)肯定有它的業(yè)力。這個(gè)業(yè)力在因地上這個(gè)力量都有,這個(gè)有怎么引發(fā)生和老死呢?它這個(gè)里面有一句話,由愛和取的潤發(fā)。由愛和取的潤發(fā),它就會(huì)引發(fā)生和老死。
這個(gè)有就是這一世造的業(yè)。剛才這個(gè)行是過去造的業(yè)。所以十二因緣通三世。那么過去造的業(yè)也好,現(xiàn)在造的業(yè)也好,它是種子,里面都含有力量。就相當(dāng)于說,我們無論斷無明也好,還是斷愛和取也好,都把這個(gè)輪回鏈條斷掉了。斷無明相當(dāng)于圣者證空,剛才講到了。斷愛和取,相當(dāng)于斷掉業(yè)的因緣。這個(gè)能聽懂嗎?
就像一粒黑豆,這粒黑豆是我們這一生當(dāng)中所看到的,叫它豆種可以吧?豆種,它是個(gè)種子。如果,你把它種到地里,給它一定條件,比方說,溫度、土壤、空氣、水分等等,再加上一定的生長期,這個(gè)豆種一定會(huì)生根、發(fā)芽、長豆殼。通過一定的生長期,開花再結(jié)豆子,是不是?
所以說這個(gè)豆種相當(dāng)于有,相當(dāng)于我們這一世當(dāng)中的業(yè),或者是相當(dāng)于行,過去的。無論是過去的因還是現(xiàn)在的因,如果沒有愛和取,就等于說,這個(gè)豆種如果沒有把它種到地里,沒有空氣、土壤、水分的滋養(yǎng),它不會(huì)再結(jié)豆子。這個(gè)懂了嗎?所以說,即使我們以前造過很多業(yè),這一生當(dāng)中你只要學(xué)會(huì)斷惡緣,那么這個(gè)惡因它就不顯現(xiàn),這個(gè)能懂嗎?
打一個(gè)比方,以前,我跟另外一個(gè)人有過命債。這一生當(dāng)中我們又碰到一起了,假如說這一生當(dāng)中,我們兩個(gè)共同遇到一個(gè)特殊的因緣,起了紛爭,動(dòng)手了。只要是過去有命案,這一次起了紛爭動(dòng)手了,這個(gè)是緣。就相當(dāng)于,過去的命案相當(dāng)于有這個(gè)業(yè),現(xiàn)在起紛爭,相當(dāng)于用愛和取滋潤它,嗔恨嘛!貪愛和嗔恨嘛!滋潤這個(gè)緣,這個(gè)業(yè)就現(xiàn)前了。如果是一個(gè)會(huì)修行的人,碰到有紛爭的因緣,他把火降下來,說句好話,趕緊把這種惡緣斷掉。
那么這個(gè)有,他過去這個(gè)命案的種子,它不會(huì)顯現(xiàn)。為啥?因?yàn)闆]跟他打,沒跟他打,他不可能死在你手里。如果你真跟他赤膊上陣打了,輕輕一碰可能就死了,叫誤殺。誤殺也會(huì)有,對(duì)不對(duì)?咱們現(xiàn)實(shí)當(dāng)中有誤殺,誤殺哪里來的?過去該命。〔辉撁,你殺都?xì)⒉凰,?duì)不對(duì)?
所以說,沒有愛和取的滋潤,有這個(gè)種子不現(xiàn)形。這個(gè)有,就是過去在識(shí)當(dāng)中存在的。含識(shí)當(dāng)中,種子當(dāng)中存在的。假如說它是有這個(gè)愛和取來滋潤它,它就會(huì)產(chǎn)生這個(gè)有,而這個(gè)有也是一種因,這個(gè)有又是后來的一種因。這個(gè)有,在這個(gè)階位它是(我們土話講)以業(yè)力的形式,看不見,它可以是有很大的力量,這個(gè)力量一旦碰到因緣,它就會(huì)引發(fā)生和老死,這個(gè)能懂嗎?
——摘自仁清法師《眾生為何輪轉(zhuǎn)》
- 上一篇:“唵地利日哩莎訶”,此咒出自何處?
- 下一篇:十念法具體是什么?怎么做?
- 仁清法師:什么是誹謗正法?
- 仁清法師:怎樣念佛號(hào)才得力?
- 如瑞法師:身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 夢(mèng)參法師:造什么業(yè)就感什么果!
- 印光大師:業(yè)海茫茫,難斷色欲
- 恒傳法師:不要總是空談,若是真厲害,拿出來點(diǎn)東西看看
- 靜波法師:成功是各種緣分促成的結(jié)果,也是由業(yè)力果報(bào)所招感的
- 靜波法師:無明業(yè)力是什么意思?
- 凈界法師:臨命終時(shí)哪兩種業(yè)力會(huì)被激發(fā)出來?
- 仁清法師:“常住物”有幾種?四種
- 仁清法師:高僧大德修到一定程度是不是可以隨時(shí)往生?
- 凈界法師:主導(dǎo)生命中的業(yè)力是怎么回事呢?
- 凈界法師:讓業(yè)力沉淀,帶業(yè)往生
- 靜波法師:神通抵不過業(yè)力
- 仁清法師:眾生的根性之人乘
- 慧燈法師:懺悔能消盡惡業(yè),也遵循因果規(guī)律
- 仁清法師:平時(shí)就念一句阿彌陀佛,能往生到西方極樂世界嗎?
- 仁清法師:一心光念某部經(jīng),其他經(jīng)就不要看了,是這樣嗎?
- 仁清法師:什么叫業(yè)力?
- 仁清法師:做功課時(shí)清凈心和妄想老是纏在一塊,怎么辦?
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來是向前。
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 大安法師:無量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗(yàn)
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時(shí)候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個(gè)簡單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長舌,山色無非清凈身;夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 仁清法師:什么是誹謗正法?
- 靜波法師:皈依三寶減輕業(yè)障
- 正凈法師:禮佛發(fā)愿懺悔文
- 仁清法師:怎樣念佛號(hào)才得力?
- 本源法師:學(xué)佛次第很重要 必須注重聞思修!
- 廣超法師:怎樣理解“涅槃寂靜”?
- 慧廣法師:怎樣才能讓自己的事業(yè)蒸蒸日上?善緣不斷?
- 覺真法師:不是犧牲也非放棄,給與是一種生命力
- 杜一心:為什么達(dá)摩禪法在北朝受到明顯排擠?
- 白云禪師:傲慢與偏見,學(xué)佛人要遠(yuǎn)諸傲慢,調(diào)整偏見
- 宗性法師:佛教說不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- 廣欽和尚:在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- 弘一法師/慶裕:做真實(shí)的自己
- 慈莊法師:行腳云游是什么意思?
- 覺真法師:放下不快樂就是快樂
- 覺真法師:善待別人就是善待自己
- 覺真法師:有沒有辦法掌握未來?
- 覺真法師:你快樂嗎?有沒有試過不快樂?
- 慧廣法師:錯(cuò)了怎么辦?
- 崇慈法師:修行到底是修什么?
- 慧廣法師:生活感言,人生總有喜怒哀樂的
- 本源法師:至心精進(jìn),專注于目標(biāo),成功自然水到渠成
- 如瑞法師:老實(shí)念佛,重在一生堅(jiān)持不懈憶佛念佛
- 明海大和尚:明海大和尚的新春勉勵(lì):一個(gè)出家人的四件事情
- 靜波法師:先告訴為什么要做這件事,別人才真正愿意去做
- 濟(jì)群法師:弘揚(yáng)佛法是每個(gè)佛弟子的責(zé)任
- 清凈法師:供奉韋馱菩薩和伽藍(lán)菩薩消除障緣
- 仁禪法師:五種適合絕大多數(shù)人修的「持名念佛」方法
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 如瑞法師:身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟(jì)群法師:明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 濟(jì)群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟(jì)群法師:如何面對(duì)喜歡吃喝玩樂,做不如法事情的朋友?
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢(mèng)參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)講記
- 夢(mèng)參法師文章
- [仁清法師]什么是誹謗正法?
- [心經(jīng)]《心經(jīng)》的大智慧(一百四十三)
- [白茶]貢眉和壽眉是一種茶嗎?茶葉科普之貢眉和壽眉
- [禪宗典藏]《景德傳燈錄》的地位如何,講的是什么?
- [哲理故事]適時(shí)咽下胸中氣,讓人三分己自寬
- [生活故事]想做什么就抓緊去做吧!
- [佛與人生]常懷慚念能生善,常具愧心可止惡
- [在家修行]念佛只能念阿彌陀佛嗎,還可以念什么佛號(hào)嗎?
- [其他漢傳法師]居士到寺廟要注意些什么?
- [夢(mèng)參法師]如何得到地藏菩薩的加持?起碼得有下至心
- [白茶]白茶是什么茶,怎么制作出來的?
- [禪宗公案]善會(huì)禪師的坐具
- [生活故事]慈悲心與惡風(fēng)水
- [智慧故事]身在福中不知福
- [佛與人生]怎么知道一個(gè)人有沒有大福報(bào)?
- [入門須知]佛教的“根本分裂”與“枝末分裂”
- [省庵大師]出家人如何憶念父母恩?