七條對習(xí)氣毛病重的人至誠勸告

仁德上人:七條對習(xí)氣毛病重的人至誠勸告

對習(xí)氣毛病重的人至誠勸告

  一、對貪心重的人說:

  要知道、明白,無量劫痛苦生死輪回的根本原因是貪心;無量無邊的矛盾、折磨與煩惱,都是因?yàn)樨澬;無量無邊的惡業(yè)、習(xí)氣毛病更是因?yàn)樨澬摹X澬氖堑湼、貪心是禍(zhǔn)住?/p>

  由于自己的貪心,產(chǎn)生了無量無邊的迷戀、追求、欲望、分別、執(zhí)著,使自己本來清凈解脫自在的平凡心,遭受到了痛苦的折磨,以至于造成了難以自拔的生死輪回。

  若真求出離解脫的菩薩,第一條先要放下對一切人事物的貪戀、情愛與執(zhí)著,這是最最基礎(chǔ)的要求。如果貪心放不下,修什么法門也不可能得到真實(shí)的受用,這是不能不注重的最初級、最焦點(diǎn)、最重要、最根本、最關(guān)鍵的一條。

  二、對嗔恨心重的人說:

  你為什么拿著別人的缺點(diǎn)錯誤來懲罰自己呢?別人的缺點(diǎn)錯誤、習(xí)氣毛病是別人的事,永遠(yuǎn)也沾不到自己身上。為什么自己看到別人的不對,看到別人的缺點(diǎn)錯誤,不由自主的就要見別人的過失,就要產(chǎn)生爭斗心、嗔恨心。

  自己當(dāng)下就失去了自控、失去了空性慧、失去了慈悲心、失去了關(guān)心與愛心、失去了救度憐憫心、失去了一個做人最基本的同情善心,而是用一顆惡毒的爭心、斗心、傲慢心、討厭心、惱怒心,不由自主的翻種子、發(fā)脾氣、惱怒、生氣、怨恨,自己折磨自己,拿著別人的屎盆子往自己頭上扣呢?

  為什么看到別人的缺點(diǎn)習(xí)氣毛病,自己不但不能慈悲、憐憫、幫助、愛護(hù),反而又要落井下石,非要把別人置于死地,非要恨死別人、冤死別人呢?怨恨惱怒別人,對自己有什么利益與好處呢?為什么不能看到自己的斗爭、嫉妒、怨恨、惱怒,看一看自己的過失、挑一挑自己的習(xí)氣毛病呢?

  為什么不能為自己的過失、缺點(diǎn)、錯誤發(fā)一發(fā)脾氣、使一使性子呢?為什么自己的脾氣、惡性子總是對外用,不能對自己用一用,深刻地懺悔自己一次呢?快把下十八層地獄的嗔恨心放下、關(guān)死吧!千萬不要再發(fā)脾氣了。

  三、對傲慢心重的人說:

  一切眾生與十方諸佛法身本是一體不二、是平等沒有絲毫差別的。虛空法界十方諸佛與萬類的所有眾生,都是一個法身本體、一個大我。自己與自己有什么高低貴賤的差別呢?為什么非要動傲慢心,來表現(xiàn)自己、贊嘆自己、炫耀自己,來滿足自我的欲望呢?

  自己認(rèn)為比別人強(qiáng)、比別人能、比別人善、比別人正確、比別人有理、比別人有小聰明伶俐、比別人好、比別人美、比別人講道理、比別人能說會道、花言巧語,比別人要多一個腦袋,要出人頭地,比別人究竟高在什么地方呢?比別人傲慢在什么地方呢?

  值得自己放不下自己,非要自己處處表現(xiàn)自己,給自己爭取一個貢高我慢的位置呢?自己認(rèn)為自己最高、最好、最善、最有理、最正確,問一問自己,究竟高到什么程度、好到什么程度、善到什么地步?自己有理是什么樣子?一個真正心地清凈無分別的人,還會貢高我慢、自高自大嗎?

  究竟自己高在什么地方、大到什么程度,值得自己自我表現(xiàn),忘不了心中的我我我呢?難道自己的自大傲慢心,從無始以來使自己遭受的地獄之苦、生死輪回之苦、煩惱痛苦還不夠嗎?還要自己再繼續(xù)再折磨自己,自己再給自己造一個下地獄的機(jī)會嗎?

  真正有智慧、真正明白的人、真正高尚有道德的人、一個真正看透了人生宇宙法界真相的人、一個真正明理通達(dá)真理的人,會貢高我慢、自我表現(xiàn)嗎?會自己處處表現(xiàn)自我、炫耀自我嗎?你在世界地圖上找一找,自我在什么地方?是個什么樣子?

  萬里長城今還在,還見當(dāng)年秦始皇的貢高我慢、不可一世嗎?還見到歷史上的一些貢高我慢、自高自大的人的存在嗎?貢高我慢除了成為歷史,人們的批判以外,還有什么好處呢?為什么不能謙下一點(diǎn)、低頭一點(diǎn)呢?為什么非要自己害自己,自己把自己親手推向十八層地獄里受苦呢?

  看一看歷史上,有幾個傲慢的人得到好的贊嘆頌揚(yáng)呢?心越下道越高,心越高道越下。人向高處走,水向最低處流。為什么自己不能把握自己的心像水一樣低下不如人呢?

  四、對私心、欲望心重的人說:

  每一個人都希望自己的一生過得幸?鞓罚瑳]有一個希望自己痛苦煩惱的,可是為什么憂愁、牽掛、痛苦、煩惱卻常常離不開自己呢?是什么原因造成自己非要痛苦煩惱呢?是什么原因自己不能真正得到安詳自在快樂呢?又是什么原因自己非要六道生死輪回呢?

  只有找到煩惱痛苦的原因,才知道如何才能消除自己心中的憂愁、掛礙、痛苦、煩惱。如果只是在理論上面、形式上面轉(zhuǎn)圈圈、繞彎彎,不能找到自己煩惱痛苦、生死輪回的根本原因,苦修億億無量劫,也不可能得到一絲一毫的真實(shí)利益與受用,更沒有辦法徹底消除自己心中不安的情緒習(xí)氣種子。

  若是用語言文字說出煩惱痛苦的原因,這是很容易的一件事。無量的痛苦煩惱的根本原因就是心中有我執(zhí)、我見的私心、貪心、欲望。你的私心、欲望、執(zhí)著越重,煩惱越厲害;反過來,自己心中私心欲望越輕,煩惱習(xí)氣也就越輕。這是每一個人都能親身體驗(yàn)證明的事實(shí)。

  這個答案別人說了是別人的事,自己不能真信,就得不到真實(shí)的受用。只有自己親自從現(xiàn)實(shí)生活中,從人生的痛苦煩惱磨練中,自己實(shí)踐、實(shí)證,真正悟出來的道理,才能管自己的用。自己才能切切實(shí)實(shí)的真發(fā)心、真發(fā)愿,放下自己不能放下、不想放下、不樂意放下的私心、欲望、執(zhí)著。

  一個真正實(shí)踐、真正悟理的人,一定不再抓住執(zhí)著自我的利益、名望,不會再執(zhí)著私心貪心、欲望追求心,不會再自私自利,只為自己打算,只為個人的私利好處,而是真正的舍己為眾生。

  只有真正發(fā)起大菩提心,無私無我為了法界一切眾生,這才是真正的明理,才是一個真正的明白人。決定不會起心動念考慮自己,而是全心全意的為法界一切眾生著想,心甘情愿的無私奉獻(xiàn),決定不求任何回報。

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