念佛多年仍然不順，為什么念佛不靈？

　　《普賢行愿品》第四，懺悔業(yè)障：“菩薩自念，我于過(guò)去無(wú)始劫中，由貪瞋癡，發(fā)身口意，作諸惡業(yè)，無(wú)量無(wú)邊。若此惡業(yè)有體相者，盡虛空界不能容受。”

　　如果惡業(yè)像個(gè)桌子有長(zhǎng)有方，有重量有形相的話(huà)，我們從無(wú)始劫以來(lái)造的業(yè)，就是虛空都裝不下。你看我們得依清凈身口意業(yè)，常修懺悔。我們是不是在依清凈身口意業(yè)修行？

　　身業(yè)不搞殺盜淫；口業(yè)不講妄語(yǔ)、不講惡口、不講兩舌是非、不講花言巧語(yǔ)，你做到?jīng)]有？意業(yè)不搞貪嗔癡，不嗔就是人家再罵我也好，贊嘆我也好，打我也好，我心里不動(dòng)一念嗔恨心，你做到?jīng)]有？愚癡就是那個(gè)事我曉得不能做，但偏還是愛(ài)做，這就是愚癡��！

　　我們的惡業(yè)無(wú)始劫來(lái)要是有體相，盡虛空都不能容受啊！我們念佛才念了多少年啊？你念了三十年五十年嗎？你一年能消多少業(yè)？再則，我們自己對(duì)照自己，你光講你懺悔，念佛念到現(xiàn)在，還在打妄想，還在搞貪嗔癡，你說(shuō)你的罪業(yè)怎么消�。�

　　你一邊念一邊還在打妄想，遇到事情還放不下，你那個(gè)力量很小啊，雖然講能消業(yè)障，但是沒(méi)有人家一心不亂、無(wú)念自念的時(shí)候那個(gè)力量大啊。所以你不能怪這個(gè)佛號(hào)不靈啊，你要怪自己的功夫沒(méi)到家。

　　另外我們要是不念佛，根據(jù)我們的業(yè)障，本來(lái)要受比現(xiàn)在更加痛苦的病痛，甚至將來(lái)命終之后還要受更壞的業(yè)報(bào)，我們現(xiàn)在身體疼一點(diǎn)，受病痛折磨一點(diǎn)，是轉(zhuǎn)重業(yè)為輕報(bào)。

　　你現(xiàn)在受這一點(diǎn)輕報(bào)，多虧念佛懺悔的，已經(jīng)重報(bào)輕受了。你應(yīng)該有這個(gè)感恩想�。∧阋�這樣想啊，你的煩惱就少了。你就不怪自己念佛不靈了，也不怪自己業(yè)障重到現(xiàn)在還消不掉。

　　還有一個(gè)，我們的業(yè)障就像堅(jiān)冰。一個(gè)冰山，就憑這一點(diǎn)暖氣慢慢捂，想把這冰山捂化了的話(huà)，那是一點(diǎn)點(diǎn)暖氣能化掉的啊？所以你要問(wèn)自己，我的功夫怎樣？功夫到了一心不亂，念而無(wú)念，不念自念的時(shí)候，那個(gè)暖氣就大了。

　　有許多初學(xué)佛的人，要把這個(gè)道理反復(fù)地思維。不然呢，他不但講佛號(hào)不靈，退失道心，覺(jué)得信佛法沒(méi)有用處，不但不信，而且起了毀謗，那就麻煩了。

　　所以我們，要常常反省自己，倓虛大師說(shuō)：“常以慚愧水，洗滌懈怠心。”以慚愧的法水，把我們這個(gè)懈怠的散亂心洗干凈，你的精進(jìn)念頭就起來(lái)了。