經(jīng)過艱辛磨煉，才能體會到“不磨不成佛”！

　　每個人修行解脫道，必須要經(jīng)過各種各樣想象不到的艱苦磨練，正所謂不磨不成佛。如果不經(jīng)過人磨、事磨、病磨、死磨、無常磨，就沒有辦法體會到宇宙法界的真理；只有經(jīng)過艱辛痛苦的磨練，才能真實(shí)不虛的體會到，在無常多變的心念、事相、境界之中，還有不生不滅的、永恒不變的真心佛性。

　　無論你色身身體怎么樣千變?nèi)f化，法身是永恒不變的； 無論你的思想念頭怎么樣千變?nèi)f化，靈知真心是永恒不變的。這只有在親身的磨練之后，才能體會得更真切、更實(shí)在、更透徹，沒有經(jīng)過磨練的人，是無法體會到親自磨練的味道。比如，沒有人來磨你，你就無法體會到被人磨的痛苦與難過； 沒有事情的磨練，就無法體會到事情磨練的坎坷與辛酸； 沒有病魔的磨練，就無法體會到在多變的幻身之中，還有不變的清凈法身。只有在各種環(huán)境下經(jīng)受的起各種磨練，才能對法身體會得更加真切、現(xiàn)實(shí)、深入、細(xì)致，這就是不磨不成佛的真實(shí)體現(xiàn)。

　　著相執(zhí)著有“我”、有愛憎心的眾生，總希望在順境當(dāng)中生存，逃避自己討厭的逆境；無論你怎么逃避，該受的果報永遠(yuǎn)是逃不掉的，這就是拖得了初一，拖不了十五。你可以逃得過人磨事磨，你逃不過病魔；就算你有本事逃得過病魔，可逃不過無常磨、五陰熾盛磨、生死煩惱磨、著相執(zhí)著磨、愛憎取舍磨；換句話說，無論你在事相上怎么逃避，也逃不了心中的折磨。只有真正明理見理的明白人，也就是時時認(rèn)知見性不著相的人，才能真正遠(yuǎn)離一切魔障，因?yàn)橐磺械哪д辖砸蛑�相�?a href="/remen/wozhi.html" class="keylink" target="_blank">我執(zhí)與法執(zhí)、有自我的愛憎取舍心產(chǎn)生。若能見性不著相，心空無我不執(zhí)著，事事不動愛憎心，一切的魔障當(dāng)體即空、當(dāng)下即了；一切障礙即究竟覺，覺知無事，當(dāng)下知當(dāng)下覺即是真清凈、真自在、真安詳、真解脫。這是每一個人都能親身體會的現(xiàn)實(shí)，不會有絲毫的含糊；這些道理只有經(jīng)過現(xiàn)實(shí)生活中磨練過來的人，才會體會得真切、透徹、細(xì)致，沒有經(jīng)過各種磨練的人，只憑這些空道理是無法體會到修行之中的真實(shí)體驗(yàn)。

　　這些道理不是從文字上、書本上學(xué)來的，更不是自己心血來潮妄想出來的，而是要經(jīng)過自己親身體驗(yàn)、艱苦的磨練，從各種磨練中真實(shí)體驗(yàn)出來的。心中的意境，只有自己知道，沒有經(jīng)過體驗(yàn)的人無法體會到解脫的意境；只有通過實(shí)踐的人反復(fù)磨練過來的人，才會體會得真切細(xì)致，沒有經(jīng)過實(shí)踐磨練的人，就像聽天書一樣，永遠(yuǎn)也無法了解通達(dá)其中的真實(shí)含義。沒有沾光的事，沒有吃虧的事，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，沒有經(jīng)過親身實(shí)踐體驗(yàn)的人，永遠(yuǎn)也無法找到真理，真理只有通過自己的親身實(shí)踐與體驗(yàn)。