深切悼念一代禪門(mén)大德—德林長(zhǎng)老

深切悼念一代禪門(mén)大德—德林長(zhǎng)老

  在揚(yáng)州高旻寺門(mén)口的照壁墻上,有四個(gè)大大的字——歇即菩提,這是一代高僧德林老和尚一生開(kāi)示用得最多的四個(gè)字,甚至老和尚說(shuō),四個(gè)都多,一個(gè)“歇”就夠了,而這一個(gè)字,也足以體現(xiàn)老和尚的德行智慧,也恰恰彰顯了長(zhǎng)老一生的氣魄與膽識(shí),真正的能夠把對(duì)佛法的理解與躬行,落實(shí)在心地法門(mén)的一種契入。

  十九歲就在高旻寺出家的德林老和尚,一百零一歲圓寂,在采訪(fǎng)中老和尚曾說(shuō)過(guò),八十多年間,從未回過(guò)河北潤(rùn)縣老家,禪門(mén)有“跑江湖”的習(xí)慣,就是一個(gè)年輕的僧人,需要多處參學(xué),而德林老和尚說(shuō)他自己哪里也不曾去過(guò),這么多年,就一直在高旻寺。

  這是一位真正值得尊敬的老和尚,他也真正地做到了“歇”,放下妄想的癡迷,放下了名利的追逐,放下了是非的糾纏,放下了有我的沉重。他把自己的一生,交付給了佛門(mén),交付給了天下蒼生,他用無(wú)我的奉獻(xiàn),活出了一場(chǎng)寬闊而溫暖的人生

  在曾經(jīng)的采訪(fǎng)中,老和尚戲稱(chēng)自己是“小工頭”,他以百歲之齡,依然每日在工地上巡視。他從未以“老和尚”自居,更不以高僧自詡,高旻寺的禪風(fēng)為整個(gè)禪林所重,信眾遍布海內(nèi)外,可他卻是永遠(yuǎn)的“小工頭”。

  他以七十的高齡開(kāi)始修復(fù)高旻寺,在一片廢墟中,大雄寶殿、禪堂、天中寶塔、水晶宮、大講堂等恢弘而起。與此同時(shí),他還嚴(yán)整家規(guī),重振禪風(fēng),四方僧俗,不遠(yuǎn)千里,齊聚高旻,參禪問(wèn)法,精進(jìn)辦道,臨濟(jì)宗風(fēng),高揚(yáng)遠(yuǎn)播。

  老和尚把禪堂比作“最高學(xué)府”,老和尚卻很自信:這世間,還有比佛更高的嗎?無(wú)論是智慧還是慈悲,佛是;圓滿(mǎn)之人,我們?cè)谶@里參禪,學(xué)的是放下一切,學(xué)的是像佛那樣“心包太虛,量周沙界”,做一個(gè)心胸寬廣、滿(mǎn)懷慈悲的人,這是世間最高的學(xué)習(xí),所以,這里稱(chēng)之為“最高學(xué)府”,理所當(dāng)然。

  有法師問(wèn)我,延參法師怎么樣理解德林長(zhǎng)老對(duì)當(dāng)代佛教文化的影響?我的回復(fù),德林長(zhǎng)老是用一生的篤誠(chéng)信念繼承祖師傳佛心印,老和尚活得是一種菩薩的擔(dān)當(dāng),它雖然一生都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)高旻寺,但他的確承擔(dān)了一位明心見(jiàn)性、智慧賢者的行腳旅程,啟迪后學(xué),培養(yǎng)僧伽。我的理解,德林長(zhǎng)老是用生命來(lái)做擺渡的一位高僧大德。

  在許多人眼里和印象里,老和尚是那么的嚴(yán)厲,老和尚非常直白的開(kāi)示大家,佛法并不是一種盲目的崇拜,是學(xué)會(huì)去認(rèn)識(shí)自己,在生活的磨礪中去反省自我、突破自我,所謂的回頭是岸,是在煩惱里回頭,讓自己的心地走向光明、寬闊、明朗,佛在何處?不在西方,也不在東方,就在每個(gè)覺(jué)悟的心地里。

  在許多與老和尚朝夕相處的法師以及信眾的內(nèi)心世界里,老和尚對(duì)大家的關(guān)懷無(wú)微不至,用盡了一位慈悲智慧的長(zhǎng)者,對(duì)普羅大眾平等關(guān)愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,老和尚用自己每一天的平和從容為大家真實(shí)示現(xiàn)著即心即佛,去妄存真的自在灑脫。

  德林長(zhǎng)老這一生,活得樸素而簡(jiǎn)約,他用一個(gè)禪者的風(fēng)范,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單勾勒出了一生的軌跡,沉思與積淀,淡然與超脫,活出了禪法與人生的融會(huì)貫通,走過(guò)他所經(jīng)過(guò)的時(shí)節(jié)因緣,做出了對(duì)禪宗繼承獨(dú)有的貢獻(xiàn),以及接引后人能夠破迷開(kāi)悟的獨(dú)特手眼。

  一位百歲老人,歷經(jīng)了一個(gè)世紀(jì)的滄桑,歲月的磨難,他立在高高的山頂,行在深深的海底,他用一腔坦誠(chéng)面對(duì)生活,所以他明白了生活對(duì)自己的成全;他用滿(mǎn)懷的熱愛(ài)去面對(duì)世間,所以他要做眾生永遠(yuǎn)的“小工頭”,他用一生的擔(dān)當(dāng),走完了自己此次人生的一期一會(huì)。

  有緣即住無(wú)緣去,一任清風(fēng)送白云。2015年6月22日晚7時(shí),德林老和尚安靜地走了。他卸下了一切,把擔(dān)當(dāng)也歇了,從容而去。我們?nèi)缙浒牙虾蜕械臍w去理解為一種轉(zhuǎn)身,更恰當(dāng)?shù)恼f(shuō),是一種猶如蓮花一般綻放,而干凈的情懷,來(lái)也匆匆,去也空空,百年歲月,無(wú)住無(wú)休。

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